《为了自由呼吸的教育》的读后感1 细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代的发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更下面是小编为大家整理的《为了自由呼吸教育》读后感3篇,供大家参考。
《为了自由呼吸的教育》的读后感1
细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代的发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，但是，此刻的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一向在思索着。
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分*实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，*贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期望的方向生长，更期望他们在最短的时光内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是*人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自*世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
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《为了自由呼吸的教育》的读后感2
假期间，我从学校推荐的三本书中选择了*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书来充实自己。之所以选择这本书是因为我被封面上的"自由"二字深深吸引，——我们的教育可以自由，那是多么值得期待的事啊。带着这个期待，我开始阅读此书。
起初，当我只读了几页的时候，我就被李老师的真诚与朴实打动了、震撼了。这种感觉引导着我继续往下读，在接下来的阅读过程中我享受着、思索着，越发感受到吸引我的不仅仅是书名，更具吸引力的是这本书中所折射出的一位教育改革家的崭新教育理念和丰富的教育智慧。他是真正地在用"心"做教育，真正为了每一个学生的成长和未来发展着想。我想能成为李校长的学生一定是幸运的"，更是幸福的，可以"自由呼吸"。从李校长的教育故事中，还有一点值得我们教师去学习与琢磨，那就是"方法总比困难多"。李校长在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，只是我们通常的做法无非是心不在焉、草草了事，本来应该多想想再采取行动，却从来没有为学校、为孩子真正解决过。
这本书是由多个教育故事组成的，每一个故事都给我留下很深的印象，因为这本书并非是一本深奥的教育理论书籍，相反它用非常*实的语言向我们讲述了一个个他曾经经历过的教育小故事，每一个故事都能读出他对教育的热爱与向往，从中他也向读者传达了他独特的感悟与深沉思考。我想一个人真正的能力与魄力可能在重大的时刻或紧要关头才能表现出来，但它却是在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的，因此我们教师应该重视日常*凡的教育生活，着眼于日积月累，多思考、多总结，这样的教师生涯、教育生活才会丰富多彩、有滋有味。
其中有一则教育故事名曰"有比抓小偷更重要的事"，对我触动很大，并在此后的教学过程中给予了我很大影响与启发。
有一次课间，我从三楼往二楼正厅走，三楼的正厅恰巧有一群中学生在用自己的手机播放音乐排练舞蹈。由于舞蹈的动作非常滑稽，所以我驻足观看了一会儿。就在这时，一个六年级男同学从这群人身边飞快跑过，同时将崭新的手机从地上迅速捡起揣进了上衣的口袋里。此时此景被我目睹了个正着，当时我的大脑在飞速地运转，想我是当场抓住他还是装作没看见呢？就在我犹豫时，一句*实的言语立刻跳入我的眼前——"教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。"（*贵）我豁然放松下来，心中已有对策。但就在我愣神的一刻，那位学生像射出去的箭一般消失在热闹的楼道里。最终我费了很大劲在操场找到了他，见他身边没人，我便很自然地走过去微笑着和他打招呼，并温和地对他说："刚才不知道哪位学生在三楼捡到了一个手机，失主非常着急，想通过监控录像看看手机被谁捡去了，送到了哪个办公室好去认领。"这名学生听后，顿时脸色煞白，微微颤抖着、小声对我说："老师，我捡的，我还没想好送到体育组还是大队部呢，现在交给你吧。"我微笑着说："你真是个拾金不昧的孩子，是咱们同学学习的好榜样，老师看到你的班主任一定告诉她，她会在全班表扬你的。"但他什么也没说，就一溜烟地跑掉了。在我将手机交给失主后不久，突然收到了一条不知名的短信，短信的内容是："老师，请不要告诉我的班主任，是我错了，谢谢你没当场把我抓住，不然我真不知道会是什么后果。谢谢你给了我一次做好学生的机会，我会像你表扬我那样，做一个真正的拾金不昧的好孩子，成为同学们的学习榜样。"
是啊，"人非圣贤，孰能无过？"更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。
随着深读这本书，我的思绪渐趋明朗。我明白了为何这么多年来有的学校学习魏书生、学杨思、学杜朗口，其结果都不尽如人意，草草收场，是因为那都是从名师那儿学皮毛，借鉴者看到的只是别人的成果、经验，并没有过多地关注、体验教育的过程，感悟名师的内在文化底蕴。
阅读这本书，还让我清晰地明确了教学的方法、教育的方针、管理的体制，更重要的是让我再一次端正了人生态度。
在书中，*贵老师分别以教学、教育、管理这样三条主线，把源于自己教育实践中的小故事串联起来，同时融入自己对教育的独特体悟与深思。而尊重人、欣赏人、珍爱人的"人本"理念则贯穿三条主线始终。"让每一个人都感到自己重要"的管理艺术、"多一把尺子就会多出一批好学生"的评价观、"让学生在校园里"自由呼吸""的育人观等等，这一切都是*贵老师"人本"教育理念的集中体现。
读完此书，我不禁也自由呼吸了一回，希望我以后的教育之路也能真正地"自由呼吸"。
最后我想借用李老师的话："把简单的事情天天做好，就是不简单！"作为教师的我们必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3
在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。本学期，我读了《为了自由呼吸的教育》这部教育专著，在这本书里，作者回忆往昔的工作，探索历程的评价，体验感悟的归纳。书中有的只是*实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉；掩卷沉思之后，又会被书中从*实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。
前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，*贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。
他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的‘利息’。”他说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师———校长———局长———教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的“读书状态”。做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水*上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式———我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇扩展阅读
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展1）
——《为了自由呼吸的教育》读后感10篇
《为了自由呼吸的教育》读后感1
细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代的发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，但是，此刻的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一向在思索着。
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分*实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，*贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期望的.方向生长，更期望他们在最短的时光内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是*人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自*世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
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《为了自由呼吸的教育》读后感2
早就听说过*贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。
看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？*贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，*贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。
在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，*贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。
书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。*贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的.想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？
教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。
一本书的容量是有限的，但*贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！
《为了自由呼吸的教育》读后感3
再次将《为了自由呼吸的教育》翻开来，一页一页地读下去，如同读小说般欲罢不能的感觉。读罢，不仅想：一本教育类的书籍，何以有此魅力？在我看来，书中最吸引人的，应该是发生在*贵身上的一个个鲜活的教育故事！*贵的教育魅力之一在于他把教育中最常见的也最棘手的问题推到我们的面前，然后用自己的智慧将这些问题变成了精彩。读一个个案例，就像在品一场场思想的大餐、一次次精神的美味，不断让你进入一方新的天地，产生一种新的期待。细细品之，书中所包含的思想便会化为丰富的营养，深入心灵，引你深思。阅读中，你会不由自主地开始思考和审视——思考自己，审视自己，思考教育，审视教育，并且会逐步内化为一种行动的力量——向着“以人为本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想说，这是一本既适合一线教师阅读，更值得管理者细细品味的好书。
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。走进《为了自由呼吸的教育》，也就走进了*贵。在我的眼中，*贵的精彩，不是因为他有高深的教育理论，也不是因为他是一个头顶上罩满了光环的教育名家，而是因为他不是靠空洞的说教，强迫式地让你认同或执行，而是以自己的行为深深地打动你，让你不由得感动和佩服。*贵的魅力在于他的探索和实践，一个个精彩的教育案例，就是对一位智慧的教育行者行走历程的最生动诠释。随着阅读的深入，深深的敬意也油然而生，*贵堪称当代一位真正的教育大家！
是否能称得上教育家，我想最重要的莫过于他是否有主见的思想，是否有开阔的眼界。而*贵的可贵之处是他不仅仅拥有这两点，相对于某些只有理论研究而无实践教育的教育专家而言，他更有独属于专家的一笔无比宝贵的财富——作为教师，作为校长，作为局长，他一路走来的锐意改革，大胆探索，他充满教育智慧的教育行走历程，在我们面前编织出了一道别样的教育风景。
非常欣赏肖川教授的观点，他说：“眼界决定境界，你的思想就是你的生活。”对于教育，每个人都有自己的理解。*贵认为：“教育的本质就是*人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。”“一切制度必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。”
我想，也正是有了这种思想作为做一切工作的核心和支撑点，*贵才演绎出了一个又一个的精彩。不论作为一个校长还是局长；不论是对待学生，还是老师，他都怀有一种尊重，一种对所有人的都是生命的个体*等视之的尊重。他所有的改革，也无不是被这一根线所贯穿着的。他的改革，是改“束缚人、压抑人、限制人”为“*人”的。所以他在高中这个无人敢涉及的“雷区”，带着镣铐舞蹈，也同样收获了一个又一个的成功。对他所言：“素质教育真正搞好了，没有理由不成功！”
阅读中，最令我敬佩的是*贵一次次的大胆创新和改革。改革就意味着风险，意味着随时就会有失败的危险。所以，打破旧有的模式，创建全新的格局，若非有超出常人的胆识和魅力，绝对不敢为之。而*贵却一路敲着改革的鼓点，踏出了一串串精彩的足印，堪称为智慧的教育行者。
做为教育工作者，无论你是哪种角色，有一种努力可以相同——我们奋斗，是为了自由呼吸的教育！
《为了自由呼吸的教育》读后感4
早就听说过*贵老师的?为了自由呼吸的教育?这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。
看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？*贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，*贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。
在，为了自由呼吸的教育?这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，*贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。
书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。*贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时,是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？
教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。
一本书的容量是有限的，但*贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！
《为了自由呼吸的教育》读后感5
再次将《为了自由呼吸的教育》翻开来，一页一页地读下去，如同读小说般欲罢不能的感觉。读罢，不仅想：一本教育类的书籍，何以有此魅力？在我看来，书中最吸引人的，应该是发生在*贵身上的一个个鲜活的教育故事！*贵的教育魅力之一在于他把教育中最常见的也最棘手的问题推到我们的面前，然后用自己的智慧将这些问题变成了精彩。读一个个案例，就像在品一场场思想的大餐、一次次精神的美味，不断让你进入一方新的天地，产生一种新的期待。细细品之，书中所包含的思想便会化为丰富的营养，深入心灵，引你深思。阅读中，你会不由自主地开始思考和审视——思考自己，审视自己，思考教育，审视教育，并且会逐步内化为一种行动的力量——向着“以人为本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想说，这是一本既适合一线教师阅读，更值得管理者细细品味的好书。
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。走进《为了自由呼吸的教育》，也就走进了*贵。在我的眼中，*贵的精彩，不是因为他有高深的教育理论，也不是因为他是一个头顶上罩满了光环的教育名家，而是因为他不是靠空洞的说教，强迫式地让你认同或执行，而是以自己的行为深深地打动你，让你不由得感动和佩服。*贵的魅力在于他的探索和实践，一个个精彩的教育案例，就是对一位智慧的教育行者行走历程的最生动诠释。随着阅读的深入，深深的敬意也油然而生，*贵堪称当代一位真正的教育大家！
是否能称得上教育家，我想最重要的莫过于他是否有主见的思想，是否有开阔的眼界。而*贵的可贵之处是他不仅仅拥有这两点，相对于某些只有理论研究而无实践教育的教育专家而言，他更有独属于专家的一笔无比宝贵的财富——作为教师，作为校长，作为局长，他一路走来的锐意改革，大胆探索，他充满教育智慧的教育行走历程，在我们面前编织出了一道别样的教育风景。
非常欣赏肖川教授的观点，他说：“眼界决定境界，你的思想就是你的生活。”对于教育，每个人都有自己的理解。*贵认为：“教育的本质就是*人—————包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。”“一切制度必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。”
我想，也正是有了这种思想作为做一切工作的核心和支撑点，*贵才演绎出了一个又一个的精彩。不论作为一个校长还是局长；不论是对待学生，还是老师，他都怀有一种尊重，一种对所有人的都是生命的个体*等视之的尊重。他所有的改革，也无不是被这一根线所贯穿着的。他的改革，是改“束缚人、压抑人、限制人”为“*人”的。所以他在高中这个无人敢涉及的“雷区”，带着镣铐舞蹈，也同样收获了一个又一个的成功。对他所言：“素质教育真正搞好了，没有理由不成功！”
阅读中，最令我敬佩的是*贵一次次的大胆创新和改革。改革就意味着风险，意味着随时就会有失败的危险。所以，打破旧有的模式，创建全新的格局，若非有超出常人的胆识和魅力，绝对不敢为之。而*贵却一路敲着改革的鼓点，踏出了一串串精彩的足印，堪称为智慧的教育行者。
做为教育工作者，无论你是哪种角色，有一种努力可以相同——我们奋斗，是为了自由呼吸的教育！
《为了自由呼吸的教育》读后感6
“*贵”这个名字是从我们教学副校长口中得知的，当时校长对此人的评价是“*为数不多的能称为‘家’的教育工作者。”我因而买了两本*贵的著作《为了自由呼吸的教育》和《学生第一》。在看完第一本着作的时候，我不禁感叹于作者与时俱进的教育理念和实事求是的做事态度。他总能从最小的切入口来展现隐藏在背后的深刻教学思想，李老师的笔墨更多的是用在叙事论事，全然没有长篇大论的说教和独断。这大体也是为什么我愿意读完这本书，并有冲动为他写点文字的原因吧！
这本书按作者的意思是由三条线索铺陈开来：一条线是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条是教育线，主要写了作者的学生观的变化；第三条线则是管理线，主要讲述了作者如何从管理一所小学校到管理一个县，再大到管理一个市的教育。但不管是哪一条线索来看，我都可以感受到作者是秉着“为了自由呼吸的教育”的目标去实践和奋斗的。
自由呼吸的教育究竟是什么样的教育？这个问题在我看到封面时就想知道答案的。作者在书中讲述了一个有趣又发人深省的案例：在他管理的学校曾经因为师资原因，无法为其中两个班级配备语文教师。因此，这两个班级在语文课的大多时间里就是去阅览室读自己喜欢的书。可令人称奇的地方在于，这两个班级在语文阶段性考核的表现丝毫不亚于其他有专门语文教师执教的班级，而且在写作这块的得分还高于对方。像类似的案例在书中还能找出不少来。所谓自由呼吸的教育就是还学于生，学习本就是学生的事情，学生有学习的自由，他们有自己的学习方法和习惯，教师应该尊重规律、尊重事实、尊重学生。自由呼吸的教育还提倡要让教师懂得自由呼吸。教师只有知道了什么是真正的自由呼吸才能明白学生需要怎样自由呼吸的教育。
阅读是帮助教师走出封闭空间，呼吸到自由的不二法门。做会自由呼吸的教师就要学会如何通过阅读来*束缚自己思想的枷锁。很多时候，我总是抱怨没有时间阅读，原因是我要批改很多作业，找很多学生谈话，还要备数不完的课以及处理生活中无止境的琐事。但，*贵老师在结束部分写道：做人做事要有所为有所不为。是啊，作为教师必须在乱麻重生的生活中找到自己的重心，有时候我应该舍得停下手中的活儿，静下心来去阅读几段有关教育的体悟和经验的文字，或许这样会大大提高自己办事的效率，因为方向明确了，思路清晰了。
自由究竟是什么样的味道？我想，自由应当是我知道自己要什么，并且知道如何得到；自由还是我知道自己不要什么，并且知道应该断然舍弃。
《为了自由呼吸的教育》读后感7
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常*实的语言向我们讲述了一个个他曾经历过的小故事，字里行间流淌着教育的智慧和人生的哲理。
在他笔记本电脑的桌面上有这样一句话：“不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。”那么，他如何让自己“不像一般的人一样生活”？*贵老师说：“让每一个人都感到自己重要，不是简单的一句话，而是改变我人生的哲学命题。”
李老师办学有着与众不同的过人之处，正是他管理思想的灵魂所在。作为校长，李先生语重心长地说：“一个组织者，更应该欣赏才华，使才华最大限度地升值，这里面有着管理的最高境界。”他这样说的，更是这样做的。被人肯定，被人需要，是非常重要、非常快乐的事情。那么，怎样让每个学生感受到自己重要呢？教师的根本目标是教书育人，关爱每一个学生既是教师工作的出发点，也是教书育人的归宿。从这个目标出发，在教育教学中，教师应眼中无差生，牢固树立共同发展和差异发展相结合的观念，正确处理分层教学与关注全体的关系，让每一个学生“得到尊重，建立信心，增强责任，走向成功”。
但是，这种本应属于每个学生都拥有的爱并非像阳光那样均匀洒向每一个学生，我们更多关注的是有问题的学生。班主任常常要处理学生出现的各式各样的问题，占用了班级管理中绝大多部分的时间和精力。任课教师上课最费心的不是知识的传授，而是如何维持好课堂纪律，如何让问题学生上课认真听讲，不搞小动作，不交头接耳。对问题学生的关心和教育，我们无可厚非，但对绝大多数同学的忽视却不是我们教育工作者应该做的。我信奉教育要公*的原则，但面对教室里几十名生动活泼但性格迥异、学习水*参差不齐的学生，如何做到教育的公*呢？每个班级里总会有那么几个学生，他让你费心费力、焦虑不安。我们应积极想办法应对，不忽略每一个小的进步，不放弃每一次积极的努力，坦诚相待，做到公*对待每一个学生。
在我们的班级中，往往都有一批“弱势群体”，他们都有很深的自卑感和孤独感。他们对学习失去信心和勇气，在集体中缺少表现自我的资本，好像比别人矮了半截，*时少言寡语，不愿合群。在不少老师、家长、同学甚至他们自己眼里，他们不聪明，智力不如人。其实，这种看法是错的。每个学生都有自己的优势智能领域，学校里人人都是可育之才。作为教育工作者，我们应当关注的不是哪一个学生更聪明，而是一个学生在哪些方面更聪明。因此，我们的教育必须真正做到面向全体学生，努力发展每一个学生的优势智能，提升每一个学生的弱势智能，从而为每一个学生取得最终成功打好基础。
首先，我们要给学生提供展示自己的舞台，让每一个学生都有机会成为主角。每个人都有展示自我的愿望，以期待得到别人的承认和尊重，学困生也不例外。就如小雨同学，正是学校的“纸杯DIY社团”活动让她有了展示的舞台，在这个舞台上，她是主角之一；在这个舞台上，她的自信被唤醒，内驱力被激发。多给学困生展示自我的机会，使他们品尝获得成功喜悦的滋味。多给他们提供展示自我和获得成功的机会时，点滴的进步就会使他们体验到自尊、自信，从而逐步培养起乐观进取的心理素质。
其次，我们要敏锐地捕捉学生的闪光点，并以此为突破口促成学生的进步。学生的转化过程，就是他们身上的闪光点不断扩大的过程。发现他们身上的闪光点，及时给予肯定表扬，使其体会到自身的价值，及时对自己作出新的认识评价，从而消除自卑感的心理障碍，迈出前进的步伐。
面对千差万别的学生，我们应该看到每个学生身上的发光点，全面地，辩证地认识学生。不宜过早地给学生下结论，用过激的语言训斥学生。作为老师，我们应该懂得欣赏，懂得欣赏每一个学生的不同个性，欣赏丰富多彩的生活，善于发现孩子们的每一点进步与成功，为他们的真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心的走向下一个人生驿站。
给学生展示自我的*台，让每一个学生都有机会成为主角，我们的学校才能成为使每一个学生身心健康成长的温馨校园！
《为了自由呼吸的教育》读后感8
霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常*实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中*贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。没有谁，因为身高不如姚明就自怨自艾，没有谁因为不如比尔盖茨就放弃自我。作为教师，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
记得那是一个开学季，五年级刚从外地转来一个学生，小姑娘比较聪明，但由于是外地生，带有很重的地方口音，学习起来英语还是有一定困难的，但其它学科比较起来还算可以，尤其是绘画特别出色，画起来的小动物都栩栩如生，画起来的人物都跟活了似的，与他人也不太合群，对班级的各项工作也不是很上心，积极性也不太高。于是利用活动课的时间，班上举行了一个小小的绘画比赛，此刻小姑娘的眼睛都充满了光芒，一下子找到的目标，我利用此次活动，大力表扬了她，在班上形成了向她学习的良好风气，小姑娘也感受到了大家的热情，以后各项工作都积极地参与其中，感受到了大家的温暖，与班上同学都融合在一起，慢慢地学习等各项工作都积极起来，直到现在她都已经毕业了，还时常到学校来看望曾帮助她的所有老师，感谢曾经地付出。作为老师这也是我们教育的最大魅力所在吧！所以每位教师都应该尊重每个学生，而我们在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。这也是我们要尊重的地方！
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！
《为了自由呼吸的教育》读后感9
《为了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的阐述*贵教育思想的的一部教育著作，在又一次认真地阅读了文本以后，我第一个感受就是生活教育才是最有效的教育。
在这部著作的“楔子”部分，*贵先生先是细腻地描述了没有上过学的爷爷怎样教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程以及给他的感动，接着饱含感情地回忆了宽厚、沉稳、淡泊、豁达的父亲和个性强、效率高的母亲的生活故事以及给他的影响，然后就满怀感激之情地讲述了毛光瑞老师和王守忠校长给他的关爱和鼓励，接下来又浓墨重彩地记述了自己上学期间的阅读经历及成长体验，然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和愧疚，最后还富有情趣地叙述了和真心喜欢读书的好朋友一起分享读书快乐的情境和友谊。
在文本中，*贵先生给这部分内容拟定的标题是“不是教育的教育”。这真是一个耐人寻味的标题！从表面上看，李先生描述的以上那些活动和事件大都不属于学校管理、德育教育、课堂教学和考试测评等学校教育的内容。可是，他在叙述那些“不是教育”的活动和事件过程中，却又巧妙地告诉了我们那些“不是教育”的活动和事件竟给了他很大的影响和教益。在“楔子”部分的导语中，他直言不讳地告诉我们：“我的长辈和亲友中没有人做教师，没有人懂教育。但正是不懂教育的他们，却以勤劳、善良、宽厚的品格无声地熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在地生长。”在写到家庭和父母亲的时候，他又深情地告诉我们：“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”……
于是，我明白了：所谓“不是教育的教育”，其实就是生活教育；所谓生活教育其实就是*贵先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、学校生活教育和社会生活教育。
同时，我也认为：*贵先生之所以用“不是教育的教育”作为“楔子”部分的标题，或许就是为了启示我们，“不是教育的教育”才是最有效的教育。
那么为什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，*贵先生并没有给出明确的回答。然而，他描述的那些关于生活教育的活动和事件，却给我们昭示了答案。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第一个原因是生活教育是实实在在的真正的体验教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正体验到了爷爷和父母亲给他的关爱和影响，使他从小就享受到了尊重和皈依文化的快乐和幸福感；正是在紧张、充实的学校生活中，李先生才真正体验到了毛老师和王校长给他的关爱和鼓励，使他切实感受到了被欣赏的兴奋和自豪；正是在鲜活、复杂的社会生活中，李先生才真正体验到了人性的弱点和劳动的艰辛，使他真正认识到了社会实践的价值和劳动者的崇高。正是因为拥有了以上这些实实在在的真正的体验教育，李先生才开阔了视野，培养了兴趣，树立了信心，滋生了力量，在主动追求、提升和完善过程中成长为一个教育家。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第二个原因是生活教育是潜移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、温馨的生活气息和爷爷、父母亲的善良、宽厚的性格潜移默化地养育了*贵，才使他具有了沉稳、淡泊的性格和雷厉风行的作风；在学校生活中，正是民主、和谐的师生关系和好老师的赏识和激励潜移默化地培养了*贵，才使他拥有了温文尔雅的气质和锐意进取的气魄；在社会生活中，正是工场劳动的艰辛经历和知心朋友的合作精神潜移默化地历练了*贵，才使他富有了吃苦耐劳的毅力和团结协作的精神。正是因为拥有了以上这些潜移默化的自然而然的教育，李先生才在积极进取、干事创业的过程中逐步成长为一个卓越的教师和校长。
《为了自由呼吸的教育》读后感10
今天王校长在学校群里发了由李可诵读的*贵校长的《为了自由呼吸的教育》，听后不由的陷入深思。书中说到，千万不要被语文老师给骗了，学生语文成绩的好坏和语文老师孜孜不倦、不厌其烦的讲解无关，跟孩子的阅读有关，里面李校长做了一个实验，李老师让读初一的儿子和一个读初四的孩子和高三学生做一样的试卷，结果高三*均分84。5，初一李大伟得82分，初四孩子得85分。这样的结果即让我吃惊，又让我陷入深思。
一直以来语文教学就是，老师讲台上对着教参事无巨细的讲解，孩子们在下面听的昏昏欲睡，考试成绩出来后老师在讲台上痛心疾首的咆哮，“自己的老祖宗都快忘了，自己从小说到大的语言都考不好，这个知识点我讲过多少遍还记不住，你们的作文除了抄阅读没一点深意，作文怎么一点都没有真情实感……”。这样真的对吗？真的好吗？每天干的难道都是些无用功？
对以前的做法有了深深的怀疑，也产生了无限的迷茫，其实很多老师也都知道这样的事实，但不知道如何去改变，干脆人云亦云，别人怎么干咱也这么干。其实这么多年来我一直想改变些什么，家庭作业不布置那么多遍的抄写，上课不再对课文生搬硬套的讲述，从今年教初三后干脆不布置家庭作业，全部由课代表做主，并且交代一定不要多，甚至由学生自己给自己布置作业，上课尽量拓展孩子们的知识面等等，但毕竟我的思想高度不够，理论知识更是有限，也只是产生忧虑的同时，只剩无可奈何。
这本书中的观点很新颖，就让我们从“不读书，求甚解”的怪圈中走出来吧！和学生一起读书，感悟生活的美好。真希望不久后对语文教学有一套切实有效、切实有用的方法，让众语文老师不再尴尬和迷茫，迎来“柳暗花明”。胡言乱语，不知所言。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展2）
——《为了自由呼吸的教育》读后感10篇
《为了自由呼吸的教育》读后感1
最近，我有幸拜读了*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，在拿到这本书之前，原以为不过是一个教育者为自己立传罢了，其实不是，书刚刚翻开几页就被李老师那博大的胸怀、深邃的思想、求真务实的工作作风而深深感动了。书中没有空洞的理论，没有呆板的说教，而是用最朴实的语言，一个个生动的、亲历的教育故事，展示鲜活的教育理念。就像书的一开始*贵老师就用简洁质朴的语言告诉了我们什么是教育：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”
*贵老师在书中讲到“一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格、用他们的`人生智慧、用他们宽阔的胸襟、用他们那种对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说，这无疑也是十分重要的。”对此，我感悟尤为深刻，李老师说用长者的人格、智慧、胸襟、欣赏和尊重去引领年轻人的人生之旅，不正是我们*时所说的言传与身教吗？由此，我想到我们无论是教师还是家长在教育孩子时要特别注意自己的表现。许多家长和老师为了达到教育孩子的目的，费尽口舌，但由于自己言与行不一致，结果事倍功半。
比如，我们教师*日教育孩子升*时要行队礼和注目 礼，而我们个别老师做到了吗？三个两个在那讲话，这让学生怎能做到？再比如我们教师天天教育学生要注意保持卫生，见到果皮纸屑要弯腰捡起，而我们老师见到主动拾起了吗？或者让学生捡起，甚至有些老师视而不见，着无形间就给个别学生留下了钻空子的余地。“XX老师见到废纸都不捡，我也不捡。”试想，如果老师都能够以身作则，或许不需要费太多的口舌就能达到事半功倍的效果。我觉得孩子的心灵如同一张白纸，你在这张白纸上涂上什么颜色，便是什么颜色。可以说他们的成长过程实际上就是模仿家长、教师言行的过程。其实，你的一言一行正潜移默化地影响着你的孩子。所以为了孩子的成长，无论是家长还是教师都需以身作则，用我们的人格，我们的人生智慧，我们宽阔的胸襟，来引领我们的学生及自己的孩子向正确的方向发展。
在“尊重选择与张扬个性”章节中，*贵老师这样写到“其实，每一个学生都有与众不同的兴趣，特长；尊重了孩子的个性、特长，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。”当读完这段话后，我将教室中的“写字专栏”换为了“我有情我就抒”大专栏，。自从这一专栏开设后，学生的积极性空间高涨，精神面貌随之焕然一新。就这样，教室里的一块墙壁，成了学生书写个性的场所，成为他们展现灵性的阵地，成为回说话的教育资源了。我们要妥善引导、尊重学生的个性化情感得以展现，就像*贵老师所说的那样，“尊重选择恰恰使选择者发出强烈的内在的责任感，使之真正清楚学习是自己的事情，这样他才能不断地修正自我，完善自我。”那我们何不尊重学生的选择，张扬他们的个性呢？
《为了自由呼吸的教育》读后感2
《为了自由呼吸的教育》，记录了作者*贵幼年教育思想的启蒙发育——乡村中学的教学岁月——穿越“雷区”的校长生涯——教育的改革实践——建设教育强市的追求历程等各个时期的探索过程和理性思索。
读此书，不仅可以了解一名农村中学教师，成长为全国知名教育家的传奇人生，而且可以从中窥探当代*基础教育风云变幻、崎岖坎坷的发展之路，更为重要的是从书中可以汲取如何把握工作规律，深化教育改革的一些前沿、新颖而又被实践证明切实可行的真知灼见。
特别难能可贵的是作者在往昔工作的回忆中，没有自诩和矫情的夸夸其谈；在探索历程的评价中，没有文过饰非的不实之辞；在体验感悟的归纳中，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是*实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉；掩卷沉思之后，又都会被书中从*实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。
《为了自由呼吸的教育》读后感3
在阅读*当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。
《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。
一、阅读丰富自我
李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师-校长-局长-教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
二、不重复别人，也不重复自己
李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”
三、“终点思考”成就幸福人生
李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法———由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。
我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个*庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。
四、博爱每一位学生
作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。
作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。
让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与*庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！
《为了自由呼吸的教育》读后感4
“任何一个房子，都不能没有窗户。书之于人，犹如窗之于屋。而读书犹如开窗。”毕业后，很少拿起书本的我终日忙于工作，直到有一天看见这样一句话,心灵那股激流奔涌而出。身为一名教育者，如何能丢弃读书这一习惯？作为学校的领头人，我深感惭愧，于是重新拿起墨香书本，开始了我的读书旅程。《为了自由呼吸的教育》，书名一看就很吸引人，“自由”、“呼吸”，万物生灵之本也，难道无生命的教育也须如此吗？如何让教育自由呼吸？*贵老师用自己在教学中的实践感悟告诉了我们其中的答案。用心读完，真切感受到了李老师知识的渊博，敬佩之情油然而生，因此想谈谈几点体会：
一、我们作为教育工作者要不断学习，善于在实践中思考总结，常动笔头写体会。
我想*贵老师也正是这样才有了今天的博学，才成为了一名教育专家。他善于学习，真正的学习是从读书开始的，真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我领悟了教育，教育使我领悟了人生。“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”多么有哲理的话语！在与作者产生共鸣的同时，心灵被洗涤被陶冶，也是一种人生乐趣！不光要读，还要把读来的知识内化到我们的教育行为中，写反思和总结经验，*贵老师正是这样做的。这让我很容易联想到一个人，萧山银河小学的章建*校长，在一次校长论坛交流中我有幸听了他做的报告，对我震撼很大，从他身上可以看到有股文化底蕴以及深厚思想上的教育追求和教育智慧。名师之所以成为名师，无一不是他们具有丰富而深沉的文化底蕴，有底蕴才有底气，有底气才有灵气，有灵气的话语才能给人心灵上的震撼与吸引。我也许不能达到如此之高的境界，但我至少在不断追求，也常常提醒我的团队要这样做，有了有效率的行动必然会有一些成就，哪怕成就如蚁般渺小。
二、要让学生幸福地学
新的课程改革让教育本身越来越人性化，老师的尊严与威严早不是从戒尺与严厉的训斥中而来。“一切为了孩子，为了孩子的一切”，如今的教育已不仅是对孩子进行知识的传达，更重要的是对孩子身心的培育与关注，教他们学会做人，学会学习，学会快乐地学习，要培养他们的自信心、创新能力从而达到利于其终身发展的目的，要把学生当成活生生的人，深入他们的精神世界，像朋友一样与他们同欢乐共忧愁，建立民主、*等的师生关系，才能唤醒、张扬学生的潜能，使他们的潜能发挥到极致。正如*贵老师所说：“学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间”.然而在一切教育行为中，我们都不能忘记要给孩子幸福的体验，有的学校开展了以幸福教育为学校的特色或是亮点工程，或许正验证了幸福感教育的重要，让孩子在幸福的情绪中成长才是健康的教育模式。举个李老师的教学事例：他在高密四中时，为了搞好成绩对学生“严”字当头。但学生对老师的“好心”、“苦心”并不买账，在老实听话的背后，隐藏的是怨愤和叛逆。以致几个学生在周末偷偷爬墙外出打乒乓球被老师逮住训斥时，学生愤怒地喊出：“老师，除了学习，你到底还允许我们干什么?!”学生的反问，对*贵老师触动很大。是啊，除了学习，我们还要那些活泼好动的学生干些什么？为什么我们总是做些学生不喜欢的事情?恰在这时，*贵老师读到了那本《给老师的一百条建议》，苏霍姆林斯基说：“教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识，但是没有规定给予学生最重要的一样东西，这就是：幸福。我们的教育理念应该是：“培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地渡过自己的一生。”
曾经听过一节公开课，老师在下课前问了一句：“同学们，这节课你们学的快乐吗?”当时觉得很有启发，是的，学生在学习的同时应该是快乐的，这也是一种幸福吧！
什么是教育？教育的本质是什么？一腔真爱，一份宽容，如此而已！让我们的孩子在爱与宽容下自由呼吸，幸福成长！愿与老师们共勉！
《为了自由呼吸的教育》读后感5
早就听说过*贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。
看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？*贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，*贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。
在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，*贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。
书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。*贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的.想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？
教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。
一本书的容量是有限的，但*贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！
《为了自由呼吸的教育》读后感6
*贵老师在《为了自由呼吸的教育》一书的字里行间充满着智慧，没有空洞的理论，没有呆板的说教，李校长用最朴实的语言，用一个个生动的、亲历的教育案例，每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。*贵老师在他的人生感言中谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。
书中，*贵老师一再强调：
“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”
“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。
“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”
多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而教师在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是*人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子，集万千宠爱于一身，什么都帮他们做了，让他们享受一切成果，电脑比赛帮他们设计作品，让他们临模，演讲比赛帮他们修改文章，文章差到几乎由老师为他们重写。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。
《为了自由呼吸的教育》读后感7
细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。那睿智的管理手段，鲜明的教育理念，新颖的教学方法，给人以春风扑面的愉悦。收获的不仅仅是对作者那些教育理念、观点、方法和做法的感悟，更为他实实在在、明明白白，言之有理，又情有所依的解说而感动。掩卷沉思，我们所追求的教育，不正是如此吗？
教育需要改革。
教育的目的是培养人。而素质教育的核心是解决“培养什么人，怎样培养人”的教育根本问题。李老师说：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”真爱是土壤，宽容是营养，学生就像自然界中生长的万物，有了适宜的土壤和充足的营养，没有不成才的理由，就看我们看待成才的标准是什么。李老师指出：“多一把尺子就会多出一批好学生。”谈教育就不能回避教育管理。“让每一个人都感到自己重要”，这是*贵老师的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”这是李老师对“管理”一词的诠释。在教育管理工作中，不管你是哪一个级别的领导，或是任教哪一个学科的普通教师，都要和活生生的人打交道，领导管理教师需要尊重，让每一个教师都感到自己重要；教师管理学生需要尊重，让每一个学生都感到自己重要。只有树立了这样的思想，抛弃以权压人的传统管理理念，才能使我们的教育焕发生命的活力，实现真正自由呼吸的教育。“教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。”
教师需要*。
“教不严，师之惰”。如今我们的老师管得不谓不严、不谓不宽，但厌学的同学仍有增加的趋势。是师惰，还是生惰？都不是，是我的教育出了问题，或者说教学方法出了问题。李老师说：“把学习的权利还给学生。”，书中列举了没有老师的语文课事例，说明“学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。”教师的作用就是欣赏！欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果。“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”“我们常常过于看重管理的权威，却往往忽略了管理的终极目的：一切都是为了人的发展。如果以牺牲孩子的前程命运作为维护管理权威的代价，这不但背离了管理的初衷，而且这种管理最终必然走向死胡同。”、“我宁肯教出一个成绩不合格的学生，也不愿教出一个人格上不诚实的学生。”这些正是我们教师所要探讨的课题。
学生需要张扬。
让师生能够自由地呼吸、自主地发展是*贵老师一贯倡导的。韩愈在《师说》中说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”随着信息化的发展，学生的学习手段和学习内容较过去有很大的变化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也较迫切。有人说这是浮躁的表现，是急功近利，李老师指导我们要“站在学生的角度思考”问题。“教育的本质是*人――包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。”陈景润教不好初中数学，不影响他成为数学家；比尔盖茨大学未毕业，不影响他成为全球首富。为什么我们对学生的要求要千篇一律呢？“学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦――就看我们给他们提供什么样的空间。”是树苗，我们就把他培养成参天大树；是麦苗，我们就把他培养成丰收的麦穗。如果小草也能结出稻谷，还要农民干什么？实际上，我们的教育，有时就是不论你是树苗，还是麦苗、稻苗，都用一个标准去衡量，让你长成参天大树，苦了孩子，也害了教育。
《为了自由呼吸的教育》读后感8
早就听说过*贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。
看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？*贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，*贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。
在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，*贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。
书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。*贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？
教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。
一本书的容量是有限的，但*贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！
《为了自由呼吸的教育》读后感9
《为了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的阐述*贵教育思想的的一部教育著作，在又一次认真地阅读了文本以后，我第一个感受就是生活教育才是最有效的教育。
在这部著作的“楔子”部分，*贵先生先是细腻地描述了没有上过学的爷爷怎样教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程以及给他的感动，接着饱含感情地回忆了宽厚、沉稳、淡泊、豁达的父亲和个性强、效率高的母亲的生活故事以及给他的影响，然后就满怀感激之情地讲述了毛光瑞老师和王守忠校长给他的关爱和鼓励，接下来又浓墨重彩地记述了自己上学期间的阅读经历及成长体验，然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和愧疚，最后还富有情趣地叙述了和真心喜欢读书的好朋友一起分享读书快乐的情境和友谊。
在文本中，*贵先生给这部分内容拟定的标题是“不是教育的教育”。这真是一个耐人寻味的标题！从表面上看，李先生描述的以上那些活动和事件大都不属于学校管理、德育教育、课堂教学和考试测评等学校教育的内容。可是，他在叙述那些“不是教育”的活动和事件过程中，却又巧妙地告诉了我们那些“不是教育”的活动和事件竟给了他很大的影响和教益。在“楔子”部分的导语中，他直言不讳地告诉我们：“我的长辈和亲友中没有人做教师，没有人懂教育。但正是不懂教育的他们，却以勤劳、善良、宽厚的品格无声地熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在地生长。”在写到家庭和父母亲的时候，他又深情地告诉我们：“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”……
于是，我明白了：所谓“不是教育的教育”，其实就是生活教育；所谓生活教育其实就是*贵先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、学校生活教育和社会生活教育。
同时，我也认为：*贵先生之所以用“不是教育的教育”作为“楔子”部分的标题，或许就是为了启示我们，“不是教育的教育”才是最有效的教育。
那么为什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，*贵先生并没有给出明确的回答。然而，他描述的那些关于生活教育的活动和事件，却给我们昭示了答案。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第一个原因是生活教育是实实在在的真正的体验教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正体验到了爷爷和父母亲给他的关爱和影响，使他从小就享受到了尊重和皈依文化的快乐和幸福感；正是在紧张、充实的学校生活中，李先生才真正体验到了毛老师和王校长给他的关爱和鼓励，使他切实感受到了被欣赏的兴奋和自豪；正是在鲜活、复杂的社会生活中，李先生才真正体验到了人性的弱点和劳动的艰辛，使他真正认识到了社会实践的价值和劳动者的崇高。正是因为拥有了以上这些实实在在的真正的体验教育，李先生才开阔了视野，培养了兴趣，树立了信心，滋生了力量，在主动追求、提升和完善过程中成长为一个教育家。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第二个原因是生活教育是潜移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、温馨的生活气息和爷爷、父母亲的善良、宽厚的性格潜移默化地养育了*贵，才使他具有了沉稳、淡泊的性格和雷厉风行的作风；在学校生活中，正是民主、和谐的师生关系和好老师的赏识和激励潜移默化地培养了*贵，才使他拥有了温文尔雅的气质和锐意进取的气魄；在社会生活中，正是工场劳动的艰辛经历和知心朋友的合作精神潜移默化地历练了*贵，才使他富有了吃苦耐劳的毅力和团结协作的精神。正是因为拥有了以上这些潜移默化的自然而然的教育，李先生才在积极进取、干事创业的过程中逐步成长为一个卓越的教师和校长。
《为了自由呼吸的教育》读后感10
今天王校长在学校群里发了由李可诵读的*贵校长的《为了自由呼吸的教育》，听后不由的陷入深思。书中说到，千万不要被语文老师给骗了，学生语文成绩的好坏和语文老师孜孜不倦、不厌其烦的讲解无关，跟孩子的阅读有关，里面李校长做了一个实验，李老师让读初一的儿子和一个读初四的孩子和高三学生做一样的试卷，结果高三*均分84。5，初一李大伟得82分，初四孩子得85分。这样的结果即让我吃惊，又让我陷入深思。
一直以来语文教学就是，老师讲台上对着教参事无巨细的讲解，孩子们在下面听的昏昏欲睡，考试成绩出来后老师在讲台上痛心疾首的咆哮，“自己的老祖宗都快忘了，自己从小说到大的语言都考不好，这个知识点我讲过多少遍还记不住，你们的作文除了抄阅读没一点深意，作文怎么一点都没有真情实感……”。这样真的对吗？真的好吗？每天干的难道都是些无用功？
对以前的做法有了深深的怀疑，也产生了无限的迷茫，其实很多老师也都知道这样的事实，但不知道如何去改变，干脆人云亦云，别人怎么干咱也这么干。其实这么多年来我一直想改变些什么，家庭作业不布置那么多遍的抄写，上课不再对课文生搬硬套的讲述，从今年教初三后干脆不布置家庭作业，全部由课代表做主，并且交代一定不要多，甚至由学生自己给自己布置作业，上课尽量拓展孩子们的知识面等等，但毕竟我的思想高度不够，理论知识更是有限，也只是产生忧虑的同时，只剩无可奈何。
这本书中的观点很新颖，就让我们从“不读书，求甚解”的怪圈中走出来吧！和学生一起读书，感悟生活的美好。真希望不久后对语文教学有一套切实有效、切实有用的方法，让众语文老师不再尴尬和迷茫，迎来“柳暗花明”。胡言乱语，不知所言。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展3）
——《为了自由呼吸的教育》读后感10篇
《为了自由呼吸的教育》读后感1
“*贵”这个名字是从我们教学副校长口中得知的，当时校长对此人的评价是“*为数不多的能称为‘家’的教育工作者。”我因而买了两本*贵的着作《为了自由呼吸的教育》和《学生第一》。在看完第一本着作的时候，我不禁感叹于作者与时俱进的教育理念和实事求是的做事态度。他总能从最小的切入口来展现隐藏在背后的深刻教学思想，李老师的笔墨更多的是用在叙事论事，全然没有长篇大论的说教和独断。这大体也是为什么我愿意读完这本书，并有冲动为他写点文字的原因吧！
这本书按作者的意思是由三条线索铺陈开来：一条线是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条是教育线，主要写了作者的学生观的变化；第三条线则是管理线，主要讲述了作者如何从管理一所小学校到管理一个县，再大到管理一个市的教育。但不管是哪一条线索来看，我都可以感受到作者是秉着“为了自由呼吸的教育”的目标去实践和奋斗的。
自由呼吸的教育究竟是什么样的教育？这个问题在我看到封面时就想知道答案的。作者在书中讲述了一个有趣又发人深省的案例：在他管理的学校曾经因为师资原因，无法为其中两个班级配备语文教师。因此，这两个班级在语文课的大多时间里就是去阅览室读自己喜欢的书。可令人称奇的地方在于，这两个班级在语文阶段性考核的表现丝毫不亚于其他有专门语文教师执教的班级，而且在写作这块的得分还高于对方。像类似的案例在书中还能找出不少来。所谓自由呼吸的教育就是还学于生，学习本就是学生的事情，学生有学习的自由，他们有自己的学习方法和习惯，教师应该尊重规律、尊重事实、尊重学生。自由呼吸的教育还提倡要让教师懂得自由呼吸。教师只有知道了什么是真正的自由呼吸才能明白学生需要怎样自由呼吸的教育。
阅读是帮助教师走出封闭空间，呼吸到自由的不二法门。做会自由呼吸的教师就要学会如何通过阅读来*束缚自己思想的枷锁。很多时候，我总是抱怨没有时间阅读，原因是我要批改很多作业，找很多学生谈话，还要备数不完的课以及处理生活中无止境的琐事。但，*贵老师在结束部分写道：做人做事要有所为有所不为。是啊，作为教师必须在乱麻重生的生活中找到自己的重心，有时候我应该舍得停下手中的活儿，静下心来去阅读几段有关教育的体悟和经验的文字，或许这样会大大提高自己办事的效率，因为方向明确了，思路清晰了。
自由究竟是什么样的味道？我想，自由应当是我知道自己要什么，并且知道如何得到；自由还是我知道自己不要什么，并且知道应该断然舍弃。
《为了自由呼吸的教育》读后感2
细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代的发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，但是，此刻的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一向在思索着。
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分*实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，*贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期望的.方向生长，更期望他们在最短的时光内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是*人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自*世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
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《为了自由呼吸的教育》读后感3
今天王校长在学校群里发了由李可诵读的*贵校长的《为了自由呼吸的教育》，听后不由的陷入深思。书中说到，千万不要被语文老师给骗了，学生语文成绩的好坏和语文老师孜孜不倦、不厌其烦的讲解无关，跟孩子的阅读有关，里面李校长做了一个实验，李老师让读初一的儿子和一个读初四的孩子和高三学生做一样的试卷，结果高三*均分84。初一李大伟得82分，初四孩子得85分。这样的结果即让我吃惊，又让我陷入深思。
一直以来语文教学就是，老师讲台上对着教参事无巨细的讲解，孩子们在下面听的昏昏欲睡，考试成绩出来后老师在讲台上痛心疾首的咆哮，“自己的老祖宗都快忘了，自己从小说到大的语言都考不好，这个知识点我讲过多少遍还记不住，你们的作文除了抄阅读没一点深意，作文怎么一点都没有真情实感”。这样真的对吗？真的好吗？每天干的难道都是些无用功？
对以前的做法有了深深的怀疑，也产生了无限的迷茫，其实很多老师也都知道这样的事实，但不知道如何去改变，干脆人云亦云，别人怎么干咱也这么干。其实这么多年来我一直想改变些什么，家庭作业不布置那么多遍的抄写，上课不再对课文生搬硬套的讲述，从今年教初三后干脆不布置家庭作业，全部由课代表做主，并且交代一定不要多，甚至由学生自己给自己布置作业，上课尽量拓展孩子们的知识面等等，但毕竟我的思想高度不够，理论知识更是有限，也只是产生忧虑的同时，只剩无可奈何。
这本书中的观点很新颖，就让我们从“不读书，求甚解”的怪圈中走出来吧！和学生一起读书，感悟生活的美好。真希望不久后对语文教学有一套切实有效、切实有用的方法，让众语文老师不再尴尬和迷茫，迎来“柳暗花明”。胡言乱语，不知所言。
《为了自由呼吸的教育》读后感4
细细地品读了*贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。那睿智的管理手段，鲜明的教育理念，新颖的教学方法，给人以春风扑面的愉悦。收获的不仅仅是对作者那些教育理念、观点、方法和做法的感悟，更为他实实在在、明明白白，言之有理，又情有所依的解说而感动。掩卷沉思，我们所追求的教育，不正是如此吗？
教育需要改革。
教育的目的是培养人。而素质教育的核心是解决“培养什么人，怎样培养人”的教育根本问题。李老师说：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”真爱是土壤，宽容是营养，学生就像自然界中生长的万物，有了适宜的土壤和充足的营养，没有不成才的理由，就看我们看待成才的标准是什么。李老师指出：“多一把尺子就会多出一批好学生。”谈教育就不能回避教育管理。“让每一个人都感到自己重要”，这是*贵老师的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”这是李老师对“管理”一词的诠释。在教育管理工作中，不管你是哪一个级别的领导，或是任教哪一个学科的普通教师，都要和活生生的人打交道，领导管理教师需要尊重，让每一个教师都感到自己重要；教师管理学生需要尊重，让每一个学生都感到自己重要。只有树立了这样的思想，抛弃以权压人的传统管理理念，才能使我们的教育焕发生命的活力，实现真正自由呼吸的教育。“教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。”
教师需要*。
“教不严，师之惰”。如今我们的老师管得不谓不严、不谓不宽，但厌学的同学仍有增加的趋势。是师惰，还是生惰？都不是，是我的教育出了问题，或者说教学方法出了问题。李老师说：“把学习的权利还给学生。”，书中列举了没有老师的语文课事例，说明“学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。”教师的作用就是欣赏！欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果。“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”“我们常常过于看重管理的权威，却往往忽略了管理的终极目的：一切都是为了人的发展。如果以牺牲孩子的前程命运作为维护管理权威的代价，这不但背离了管理的初衷，而且这种管理最终必然走向死胡同。”、“我宁肯教出一个成绩不合格的学生，也不愿教出一个人格上不诚实的学生。”这些正是我们教师所要探讨的课题。
学生需要张扬。
让师生能够自由地呼吸、自主地发展是*贵老师一贯倡导的。韩愈在《师说》中说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”随着信息化的发展，学生的学习手段和学习内容较过去有很大的变化，塑造自我、展示自我、成功自我的愿望也较迫切。有人说这是浮躁的表现，是急功近利，李老师指导我们要“站在学生的角度思考”问题。“教育的本质是*人――包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。”陈景润教不好初中数学，不影响他成为数学家；比尔盖茨大学未毕业，不影响他成为全球首富。为什么我们对学生的要求要千篇一律呢？“学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦――就看我们给他们提供什么样的空间。”是树苗，我们就把他培养成参天大树；是麦苗，我们就把他培养成丰收的麦穗。如果小草也能结出稻谷，还要农民干什么？实际上，我们的教育，有时就是不论你是树苗，还是麦苗、稻苗，都用一个标准去衡量，让你长成参天大树，苦了孩子，也害了教育。
《为了自由呼吸的教育》读后感5
“*贵”这个名字是从我们教学副校长口中得知的，当时校长对此人的评价是“*为数不多的能称为‘家’的教育工作者。”我因而买了两本*贵的著作《为了自由呼吸的教育》和《学生第一》。在看完第一本著作的时候，我不禁感叹于作者与时俱进的教育理念和实事求是的做事态度。他总能从最小的切入口来展现隐藏在背后的深刻教学思想，李老师的笔墨更多的是用在叙事论事，全然没有长篇大论的说教和独断。这大体也是为什么我愿意读完这本书，并有冲动为他写点文字的原因吧！
这本书按作者的意思是由三条线索铺陈开来：一条线是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条是教育线，主要写了作者的学生观的变化；第三条线则是管理线，主要讲述了作者如何从管理一所小学校到管理一个县，再大到管理一个市的教育。但不管是哪一条线索来看，我都可以感受到作者是秉着“为了自由呼吸的教育”的目标去实践和奋斗的。
自由呼吸的教育究竟是什么样的教育？这个问题在我看到封面时就想知道答案的。作者在书中讲述了一个有趣又发人深省的案例：在他管理的学校曾经因为师资原因，无法为其中两个班级配备语文教师。因此，这两个班级在语文课的大多时间里就是去阅览室读自己喜欢的书。可令人称奇的地方在于，这两个班级在语文阶段性考核的表现丝毫不亚于其他有专门语文教师执教的班级，而且在写作这块的得分还高于对方。像类似的案例在书中还能找出不少来。所谓自由呼吸的教育就是还学于生，学习本就是学生的事情，学生有学习的自由，他们有自己的学习方法和习惯，教师应该尊重规律、尊重事实、尊重学生。自由呼吸的教育还提倡要让教师懂得自由呼吸。教师只有知道了什么是真正的自由呼吸才能明白学生需要怎样自由呼吸的教育。
阅读是帮助教师走出封闭空间，呼吸到自由的不二法门。做会自由呼吸的教师就要学会如何通过阅读来*束缚自己思想的枷锁。很多时候，我总是抱怨没有时间阅读，原因是我要批改很多作业，找很多学生谈话，还要备数不完的课以及处理生活中无止境的琐事。但，*贵老师在结束部分写道：做人做事要有所为有所不为。是啊，作为教师必须在乱麻重生的生活中找到自己的重心，有时候我应该舍得停下手中的活儿，静下心来去阅读几段有关教育的体悟和经验的文字，或许这样会大大提高自己办事的效率，因为方向明确了，思路清晰了。
自由究竟是什么样的味道？我想，自由应当是我知道自己要什么，并且知道如何得到；自由还是我知道自己不要什么，并且知道应该断然舍弃。
《为了自由呼吸的教育》读后感6
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常*实的语言向我们讲述了一个个他曾经历过的小故事，字里行间流淌着教育的智慧和人生的哲理。
在他笔记本电脑的桌面上有这样一句话：“不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。”那么，他如何让自己“不像一般的人一样生活”？*贵老师说：“让每一个人都感到自己重要，不是简单的一句话，而是改变我人生的哲学命题。”
李老师办学有着与众不同的过人之处，正是他管理思想的灵魂所在。作为校长，李先生语重心长地说：“一个组织者，更应该欣赏才华，使才华最大限度地升值，这里面有着管理的最高境界。”他这样说的，更是这样做的。被人肯定，被人需要，是非常重要、非常快乐的事情。那么，怎样让每个学生感受到自己重要呢？教师的根本目标是教书育人，关爱每一个学生既是教师工作的出发点，也是教书育人的归宿。从这个目标出发，在教育教学中，教师应眼中无差生，牢固树立共同发展和差异发展相结合的观念，正确处理分层教学与关注全体的关系，让每一个学生“得到尊重，建立信心，增强责任，走向成功”。
但是，这种本应属于每个学生都拥有的爱并非像阳光那样均匀洒向每一个学生，我们更多关注的是有问题的学生。班主任常常要处理学生出现的各式各样的问题，占用了班级管理中绝大多部分的时间和精力。任课教师上课最费心的不是知识的传授，而是如何维持好课堂纪律，如何让问题学生上课认真听讲，不搞小动作，不交头接耳。对问题学生的关心和教育，我们无可厚非，但对绝大多数同学的忽视却不是我们教育工作者应该做的。我信奉教育要公*的原则，但面对教室里几十名生动活泼但性格迥异、学习水*参差不齐的学生，如何做到教育的公*呢？每个班级里总会有那么几个学生，他让你费心费力、焦虑不安。我们应积极想办法应对，不忽略每一个小的进步，不放弃每一次积极的努力，坦诚相待，做到公*对待每一个学生。
在我们的班级中，往往都有一批“弱势群体”，他们都有很深的自卑感和孤独感。他们对学习失去信心和勇气，在集体中缺少表现自我的资本，好像比别人矮了半截，*时少言寡语，不愿合群。在不少老师、家长、同学甚至他们自己眼里，他们不聪明，智力不如人。其实，这种看法是错的。每个学生都有自己的优势智能领域，学校里人人都是可育之才。作为教育工作者，我们应当关注的"不是哪一个学生更聪明，而是一个学生在哪些方面更聪明。因此，我们的教育必须真正做到面向全体学生，努力发展每一个学生的优势智能，提升每一个学生的弱势智能，从而为每一个学生取得最终成功打好基础。
首先，我们要给学生提供展示自己的舞台，让每一个学生都有机会成为主角。每个人都有展示自我的愿望，以期待得到别人的承认和尊重，学困生也不例外。就如小雨同学，正是学校的“纸杯DIY社团”活动让她有了展示的舞台，在这个舞台上，她是主角之一；在这个舞台上，她的自信被唤醒，内驱力被激发。多给学困生展示自我的机会，使他们品尝获得成功喜悦的滋味。多给他们提供展示自我和获得成功的机会时，点滴的进步就会使他们体验到自尊、自信，从而逐步培养起乐观进取的心理素质。
其次，我们要敏锐地捕捉学生的闪光点，并以此为突破口促成学生的进步。学生的转化过程，就是他们身上的闪光点不断扩大的过程。发现他们身上的闪光点，及时给予肯定表扬，使其体会到自身的价值，及时对自己作出新的认识评价，从而消除自卑感的心理障碍，迈出前进的步伐。
面对千差万别的学生，我们应该看到每个学生身上的发光点，全面地，辩证地认识学生。不宜过早地给学生下结论，用过激的语言训斥学生。作为老师，我们应该懂得欣赏，懂得欣赏每一个学生的不同个性，欣赏丰富多彩的生活，善于发现孩子们的每一点进步与成功，为他们的真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心的走向下一个人生驿站。
给学生展示自我的*台，让每一个学生都有机会成为主角，我们的学校才能成为使每一个学生身心健康成长的温馨校园！
《为了自由呼吸的教育》读后感7
在阅读*当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。
《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。
一、阅读丰富自我
李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师-校长-局长-教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
二、不重复别人，也不重复自己
李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”
三、“终点思考”成就幸福人生
李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法———由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。
我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个*庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。
四、博爱每一位学生
作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。
俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。
作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。
让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与*庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！
《为了自由呼吸的教育》读后感8
*贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常*实的语言向我们讲述了一个个他曾经历过的小故事，字里行间流淌着教育的智慧和人生的哲理。
在他笔记本电脑的桌面上有这样一句话：“不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。”那么，他如何让自己“不像一般的人一样生活”？*贵老师说：“让每一个人都感到自己重要，不是简单的一句话，而是改变我人生的哲学命题。”
李老师办学有着与众不同的过人之处，正是他管理思想的灵魂所在。作为校长，李先生语重心长地说：“一个组织者，更应该欣赏才华，使才华最大限度地升值，这里面有着管理的最高境界。”他这样说的，更是这样做的。被人肯定，被人需要，是非常重要、非常快乐的事情。那么，怎样让每个学生感受到自己重要呢？教师的根本目标是教书育人，关爱每一个学生既是教师工作的出发点，也是教书育人的归宿。从这个目标出发，在教育教学中，教师应眼中无差生，牢固树立共同发展和差异发展相结合的观念，正确处理分层教学与关注全体的关系，让每一个学生“得到尊重，建立信心，增强责任，走向成功”。
但是，这种本应属于每个学生都拥有的爱并非像阳光那样均匀洒向每一个学生，我们更多关注的是有问题的学生。班主任常常要处理学生出现的各式各样的问题，占用了班级管理中绝大多部分的时间和精力。任课教师上课最费心的不是知识的传授，而是如何维持好课堂纪律，如何让问题学生上课认真听讲，不搞小动作，不交头接耳。对问题学生的关心和教育，我们无可厚非，但对绝大多数同学的忽视却不是我们教育工作者应该做的。我信奉教育要公*的原则，但面对教室里几十名生动活泼但性格迥异、学习水*参差不齐的学生，如何做到教育的公*呢？每个班级里总会有那么几个学生，他让你费心费力、焦虑不安。我们应积极想办法应对，不忽略每一个小的进步，不放弃每一次积极的努力，坦诚相待，做到公*对待每一个学生。
在我们的班级中，往往都有一批“弱势群体”，他们都有很深的自卑感和孤独感。他们对学习失去信心和勇气，在集体中缺少表现自我的资本，好像比别人矮了半截，*时少言寡语，不愿合群。在不少老师、家长、同学甚至他们自己眼里，他们不聪明，智力不如人。其实，这种看法是错的。每个学生都有自己的优势智能领域，学校里人人都是可育之才。作为教育工作者，我们应当关注的不是哪一个学生更聪明，而是一个学生在哪些方面更聪明。因此，我们的教育必须真正做到面向全体学生，努力发展每一个学生的优势智能，提升每一个学生的弱势智能，从而为每一个学生取得最终成功打好基础。
首先，我们要给学生提供展示自己的舞台，让每一个学生都有机会成为主角。每个人都有展示自我的愿望，以期待得到别人的承认和尊重，学困生也不例外。就如小雨同学，正是学校的“纸杯DIY社团”活动让她有了展示的舞台，在这个舞台上，她是主角之一；在这个舞台上，她的自信被唤醒，内驱力被激发。多给学困生展示自我的机会，使他们品尝获得成功喜悦的滋味。多给他们提供展示自我和获得成功的机会时，点滴的进步就会使他们体验到自尊、自信，从而逐步培养起乐观进取的心理素质。
其次，我们要敏锐地捕捉学生的闪光点，并以此为突破口促成学生的进步。学生的转化过程，就是他们身上的闪光点不断扩大的过程。发现他们身上的闪光点，及时给予肯定表扬，使其体会到自身的价值，及时对自己作出新的认识评价，从而消除自卑感的心理障碍，迈出前进的步伐。
面对千差万别的学生，我们应该看到每个学生身上的发光点，全面地，辩证地认识学生。不宜过早地给学生下结论，用过激的语言训斥学生。作为老师，我们应该懂得欣赏，懂得欣赏每一个学生的不同个性，欣赏丰富多彩的生活，善于发现孩子们的每一点进步与成功，为他们的真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心的走向下一个人生驿站。
给学生展示自我的*台，让每一个学生都有机会成为主角，我们的学校才能成为使每一个学生身心健康成长的温馨校园！
《为了自由呼吸的教育》读后感9
暑假期间我有幸读了*贵校长的《为了自由呼吸的教育》一书，让我触动很大，书中没有激昂的豪言壮语，也没有高深的理论，*贵老师用非常*实的语言向我们展示了一个个曾经实践过、经历过的小故事。这些故事引起了我强烈的共鸣。为了学生的终身发展，为了学校的长足发展，李校长和我们每一位一线教师一样每时每刻都在不停地学习、不停地思考、不停地创新。但李校长却比我们更多了一份对完美和卓越的不懈追求。当我合上书感受到的不仅是一种享受，也是一种心灵的洗涤，带来了许多的启迪和思考：
教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
教育就应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实。其实教育本来挺简单，就是自然的“播种”，自然的“收获”，可是呢，我们人为地把它搞复杂了。教育质量愈抓愈紧，孩子和老师桎梏在成绩的牢笼里，校园里民主、*等日渐缺失，学生的心灵之花也难在生命田园里自由开放。“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已”值得每一位教师品味、反思。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。晶莹透亮的露珠是美丽而可爱的，却又是十分的脆弱的，一不小心就会滚落而破碎。保护学生的自尊心，保护孩子的自信心，保护孩子的求知欲，让他们感受到学习的快乐，让他们发自内心爱上学习，那我们的教育会达到事半功倍的效果。
多一把尺子就会多出一批好学生
李校长说：“过去，我们用来衡量学生的尺子只有一把，那就是学习成绩。在这唯一的衡量标尺下，大部分学生成了失败者。教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。学会用生态的多元化的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”多么形象的类比，我们的教育不就应该像丰富多彩，美不胜收的自然风光那样美好吗?大树挺拔，小草柔美，花儿鲜艳，还有那些不起眼的菌类也在绽放他们的光彩。
这让我想起了我现在所教四三班的一位孩子张顺华。每次检查作业，他不是做的一塌糊涂，就是跳着做，偶尔也能猜对几个填空题和判断题，但他有一个优点那就是，每天的作业都能按时交，对于他这种状况，我不但没有嫌弃他，更没有讽刺挖苦他，因为他的基础比较差，理解能力也是很弱，我有自己的信念那就是在前进的道路上，一个都不能少。但是从他按时交作业这一方面来说，他想进步，也想受到老师的关注，所以，我可没少给他开小灶，利用一切可以利用的机会给他补课，不能说从零开始吧，但我是从数数、乘法口诀，加减法算式补得。说起数数，是因为，我刚接班时，我忽然有一次，教他乘法算式，一个竖式教了好几遍，竖式的写法，积的对位，乘的顺序都教会了，怎么还出错，我就纳了闷了，我就给他一步一步检查竖式，发现，原来出现在加错了，18+7他等于35，我不经意的问：“18+7等于多少？”他回答：“35.”我以为他是马虎了，就说：“你再数一数。”他的回答还是35.我惊奇了：“你慢慢地算一算。”他不慌不慢地掰着手指头，口中念念有词，这次我终于听清了，他数了19就数30，这个坎没跳过去，我也看清了四年级的孩子还掰手指头算，学乘法算式确实难为他了，我就耐心地把教我小侄女的方法都用上了，把大数18记心里，再伸出7个手指头，一个一个地加，19、20、21、22、23、24、25，数过十几就数二十几，他按照我的方法数了数，他还真数对了，我很高兴，他又掌握了一项计算技能。加法解决了，还得再回到乘法，因为毕竟他是上的四年级，又不让留级，只好硬着头皮往前走，他在计算一道三位数乘两位数时，都问人家好几次乘法口诀，针对记口诀，我认为不是一下子记得，如果他的记忆里好的情况下，二年级就记住了，我的时间毕竟是有限的，我就安排他的桌友，小组长，经常督促他背口诀，在大家的帮助下，他的口诀不在那么生了，他的进步我真的好骄傲，他期末考试考了34分，34分可能你认为太少了，可我不觉得少，因为我看到了他的进步，一个连四年级的学生，连数数都数错，乘法口诀都不怎么会背的孩子，能考到这个分数也很不容易了，还有我们的试卷也不是量体裁衣的，试卷的难易程度是针对大多数同学出的，班里的*均分76分多，他考34分，我很高兴，不知道你有没有这样的感觉，给一个优秀的孩子讲懂一道难题，还没有给一个学困生讲懂一道简单的题高兴，具有成就感。从这个孩子的身上我真的理解了，多一把尺子就会多出一批好学生的真谛。
霍姆斯说：“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”
教育的路是漫长而多彩的，我们是教育者，我们都应为了“自由呼吸的教育和教育的自由呼吸”而不懈努力！
《为了自由呼吸的教育》读后感10
《为了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的阐述*贵教育思想的的一部教育著作，在又一次认真地阅读了文本以后，我第一个感受就是生活教育才是最有效的教育。
在这部著作的“楔子”部分，*贵先生先是细腻地描述了没有上过学的爷爷怎样教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程以及给他的感动，接着饱含感情地回忆了宽厚、沉稳、淡泊、豁达的父亲和个性强、效率高的母亲的生活故事以及给他的影响，然后就满怀感激之情地讲述了毛光瑞老师和王守忠校长给他的关爱和鼓励，接下来又浓墨重彩地记述了自己上学期间的阅读经历及成长体验，然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和愧疚，最后还富有情趣地叙述了和真心喜欢读书的好朋友一起分享读书快乐的情境和友谊。
在文本中，*贵先生给这部分内容拟定的标题是“不是教育的教育”。这真是一个耐人寻味的标题！从表面上看，李先生描述的以上那些活动和事件大都不属于学校管理、德育教育、课堂教学和考试测评等学校教育的内容。可是，他在叙述那些“不是教育”的活动和事件过程中，却又巧妙地告诉了我们那些“不是教育”的活动和事件竟给了他很大的影响和教益。在“楔子”部分的导语中，他直言不讳地告诉我们：“我的长辈和亲友中没有人做教师，没有人懂教育。但正是不懂教育的他们，却以勤劳、善良、宽厚的品格无声地熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在地生长。”在写到家庭和父母亲的时候，他又深情地告诉我们：“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”……
于是，我明白了：所谓“不是教育的教育”，其实就是生活教育；所谓生活教育其实就是*贵先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、学校生活教育和社会生活教育。
同时，我也认为：*贵先生之所以用“不是教育的教育”作为“楔子”部分的标题，或许就是为了启示我们，“不是教育的教育”才是最有效的教育。
那么为什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，*贵先生并没有给出明确的回答。然而，他描述的那些关于生活教育的活动和事件，却给我们昭示了答案。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第一个原因是生活教育是实实在在的真正的体验教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正体验到了爷爷和父母亲给他的关爱和影响，使他从小就享受到了尊重和皈依文化的快乐和幸福感；正是在紧张、充实的学校生活中，李先生才真正体验到了毛老师和王校长给他的关爱和鼓励，使他切实感受到了被欣赏的兴奋和自豪；正是在鲜活、复杂的社会生活中，李先生才真正体验到了人性的弱点和劳动的艰辛，使他真正认识到了社会实践的价值和劳动者的崇高。正是因为拥有了以上这些实实在在的真正的体验教育，李先生才开阔了视野，培养了兴趣，树立了信心，滋生了力量，在主动追求、提升和完善过程中成长为一个教育家。
我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第二个原因是生活教育是潜移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、温馨的生活气息和爷爷、父母亲的善良、宽厚的性格潜移默化地养育了*贵，才使他具有了沉稳、淡泊的性格和雷厉风行的作风；在学校生活中，正是民主、和谐的师生关系和好老师的赏识和激励潜移默化地培养了*贵，才使他拥有了温文尔雅的气质和锐意进取的气魄；在社会生活中，正是工场劳动的艰辛经历和知心朋友的合作精神潜移默化地历练了*贵，才使他富有了吃苦耐劳的毅力和团结协作的精神。正是因为拥有了以上这些潜移默化的自然而然的教育，李先生才在积极进取、干事创业的过程中逐步成长为一个卓越的教师和校长。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展4）
——《爱和自由》的读后感5篇
《爱和自由》的读后感1
《爱和自由》一书便很好地诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么事真正的教育，这本书将引领我们去发现真实的孩子。
成为最好的自己
泰戈尔说“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”《爱和自由》一书便很好的诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么是真正的教育。这本书的作者是*著名的教育家和儿童心理专家孙瑞雪，通过自身的实践事例，将蒙氏理论描述的通俗易懂。这本书将引领我们去发现真实的儿童，静心读完，我们不仅要惊叹：原来儿童可以这样解读。
爱就是给予尊重
火车在轨道上行驶，这是*的规则，当孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应该在轨道上走。”试问你能知道儿童的内心吗？在孩子心里这可能是一个与火车无关的探索，也可能孩子是在复习或延续他的昨天。让孩子成为自己，父母应该去尊重孩子成长的轨迹，而不是把*想当然的结论，强加给孩子。就像《那只深蓝色的鸟是我爸爸》中的爸爸一次次的飞行演示中，孩子终于按着自己的步伐明白了那道数学题一样。
反思成为父母的路：孩子很小的时候，你总是很用心的去教孩子认识颜色、物品的名称、不厌其烦的和他练习走路，数1、2、3、4、5。或许连你都不知道什么时候，或许是3岁，4岁，5岁还是孩子的孩子，在你心中已经不是孩子，仿佛他们应该会这，应该会那，把你认为的应该变成了孩子的应该，于是我们对于他们成长中出现的问题少了当初的耐心，多了更多无谓的懊恼。
别人的孩子都会，为什么三八24，我的孩子总是出错，总想从一些专家的理论经验中找到教育孩子的真经，但是却忘了独属于你的孩子是独一无二的，他们成长的过程、速度、方式、对某一问题的认知不尽相同，所谓让孩子健康成长的父母的爱，首先父母要尊重孩子的独一无二的独特性，孩子不同，你陪伴成长的轨迹当然就不同。
爱就是给他自由
“小心被烫着”“风大，把帽子戴上”“看着点，别碰头”类似这样的话是不是在你和孩子相处中层出不穷的飘出。大多数的爸爸妈妈都会不屈不挠维护自己的意志和看法。因为孩子弱小，没有自卫能力，大人的包揽本性就在孩子面前表露无遗。对待孩子的想法和“指导”总是很随意。在“爱”的名义下，把孩子辨别能力，自卫能力和自理能力统统剥夺。
自己印象最深的是孩子的“下楼梯事件”，孩子从刚开始下楼梯，大人就一直不敢放开孩子的手，孩子自始至终都知道怎样下楼梯，从未想过自己要看台阶，要踩稳。一个趔趄，大人手一紧，没摔倒，以后便更是呵护备至。许多孩子像这样在呵护下长大，变得不知天高地厚，失败后就是对父母的埋怨，没有给予及时的帮助。父母呵护备至的爱剥脱了孩子成长的自由。
爱就是流动成长
父母、教师、学校，这都是孩子成长过程中环境的构成。怎样给孩子创造一个可以自由独立成长的环境呢？书中告诉我们“环境必须是有生命的，作为老师需要追求自我成长，如果始终一成不变的话，就不能给儿童创造一个有生命的环境。”这句话同样适用于我们父母，如果一个*的生命状态是僵化不变的，那么所营造出的家庭环境必然是缺乏生命力的，而不断变化成长中的孩子在一成不变的环境中成长必然会受到制约。当你的孩子进入幼儿园时，你是否已经成长变化为一名幼儿园孩子的家长；当孩子踏入小学的大门，你是否准备好成为一名学生家长。
当你抱怨上了学还要家长这么操心时，是否是你拒绝自我的成长变化，而你的停滞不前，所创造的孩子的成长环境，也必然同孩子的前进节奏不一致，也就限制了孩子自由。正如书中所说“如果*的生命状态是开放的、流动的，那将能感知到儿童生命的流动和成长，并协助儿童的成长。”给孩子自由，*的变化成长就是最重要的环境创设。
心理学家常说“你这一生中唯一能做的`事情，就是成为你自己。”如果你想让孩子成为他自己，你就必须给他一样东西，就是自由。只有把自由给他，他才能成为自己。如果孩子要创造自己，他必须生活在爱与自由中，他必须拥有时间、空间，必须拥有爱的照顾，这样他才拥有创造自己的机会。我们一生能够给与孩子的，只有一样，那就是爱，也让我们做一名睿智的父母，给孩子真正的爱与自由，让他们成为最好的自己。
《爱和自由》的读后感2
爱，是什么？无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自己的意愿做事，就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由！在《爱和自由》这本书中，自由可以说是一种尊重。尊重生命原本的样子，不给孩子过多的束缚，不把自己的意愿强加给孩子，要说实话面对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧？因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。
譬如，我们班上的妮妮（两岁两个月）刚入园时，妮妮的情绪特别不稳定，哭闹的厉害，只要什么事情不依着她就躺在地上嚎哭。初入一个新的环境孩子都是安全感十分不足，只会用哭闹来发泄情绪。为了使她不哭闹，情绪可以稳定下来，起初我们采取放松措施，上课时妮妮可以不进入教室，只要有老师陪着不让她受伤她到哪里都可以。可是很久以后我们发现妮妮在院子里有老师专门陪玩之后索性吃睡玩都不进教室了，经过讨论和反思我们知道，对待很小年龄段的新生我们没有把握好自由的尺度。自由和界限永远是相辅相成、不可分离的。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。*很多父母都喜欢把自己许多的观念强加给自己的孩子身上，把自己的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难！”我们凡是应该从孩子的立场为孩子着想，从容的面对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会接受什么。不要妄想让自己的"孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自己的创新性，整个创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自己慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们老师的工作，要保证自己的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不知道到底什么是能做的，就不再有自己的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是快乐幸福的！
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人！
《爱和自由》的读后感3
今年春节期间看了《爱和自由》第四版，和以前看过的第三版比较，感觉第四版的实际操作性更强。无论是作为家长还是教育机构工作人员，第四版里面都提供了大量的案例可在实际中作为参考。
看完这本书让我更加全面的了解了儿童的内心世界，让我印象最深刻的是第十八章“孩子达到顺从的三个阶段”中写道的：“当儿童有时顺从、有时不顺从时，那是他还没有具备顺从的能力。”“所有的儿童发火、发脾气都是有原因的，都是因为某种需求、某种发展的愿望没有得到满足”。当我们*听懂并相信这一切，我们在对待儿童所谓种种执拗的行为时不再会感到焦虑和生气，而会觉得很坦然。这样我们*就给了孩子一个自由的发展自己的空间。
前些天，我的先生对我说：“我发现你这段时间对小米越来越有耐心了。”是的，我们必须知道，在儿童0—6岁发展自我的阶段，不是他们对某件事固执，往往是我们*自己太固执了。我们固执于我们的经验与需求，而禁锢甚至责怪孩子，这无疑阻碍了儿童的内在发展。
整本书还有其他很多细节都让我顿悟：哦，原来孩子是这样的。
感谢这本书带来的一切！
《爱和自由》的读后感4
人的品格从儿童期发展而来，蒙特梭利说：“儿童是*之父。”
是不是有些夸张？蒙特梭利认为儿童自己在3—6岁间所进行的一系列长期而缓慢的活动构建了自己的品格。人对周围世界的适应能力在生命的头6年就开始了，如果头6年儿童按照内在的指导正常发展，他自然而然就是一个品格完好的人，不用任何人来教育，别人就是打他、骂他、不让他追求完美，也是不可能的，他就是要追求完美。
人类中那些品格完好、比较坚强、*衡、有魅力、正常的人占据小部分；违法者、精神病患者也占小部分；绝大多数人都是不同程度的尚未达到正常程度的人。
*的人是人们都热爱的人。比如贞德、林肯、甘地……杰出的科学家、艺术家、政治家，优秀的工人、教师等。没有人愿意做坏人。大多数的人是倾向于向*的方向发展的，也有一部分人则倾向于滑向犯罪的道路。这些人容易受到引诱，他们需要不停的与自己恶的那部分做斗争，他生命的能量只能消耗在这上面。
我们所谓创造世界的人，是说对这个社会有推动作用的人，是愉快的人，是自我完善的人。比如林肯*黑奴，曼德拉解决种族歧视问题。如果儿童能够得到自然发展，每时每刻都沉浸在自己的内在发展中，那么他对和自己内心发展无关的外界事物就不感兴趣，他会专注于自己内在人格的完善上。
称职的父母不要让孩子觉得这个世界上就妈妈最好，剩下的都是危机四伏。正常的孩子应该是，我爱我的妈妈，我依恋他，我离不开她，但我常离开她，能常离开她，我离开她的时候，我依然能发展我自己。
儿童在整个成长期不懂得什么叫不好，他的一切都顺应自己内部的发展，他追求完善是一种自然状态，不费任何力气地趋向完善，他们对完善的追求不是种牺牲，而是他们的生活本身。
大多数的成年人的人格上带有一定的缺陷，完全来自于0到6岁受到了*的控制，长大*再用很多时间和精力不断的自我完善。所以成年人对儿童的教育有时候是适得其反，没有障碍的人身上有一种力量，这种力量驱使他把所有注意力都集中在一件事上，他一心一意要把这件事办好。
蒙特梭利教育就是取消对儿童的限制，让儿童完全自由地听从内心的驱动去做他的事，只要我们能做到这一点，我们的孩子就会发展得非常好。
《爱和自由》的读后感5
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”
爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的"惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？
我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展5）
——读《为了自由的呼吸》有感3篇
读《为了自由的呼吸》有感1
开学已经三周，常规性的东西早已贯彻给学生了，*时也有检查评比，可就是达不到预期效果。检查卫生时，总会发现位子底下有很多纸片。怎么办？“重症需用猛药”？
在周一的班会课上，我列举了一长串学生的名单，有意识的问扔纸次数最多的朱腾，“老师天天强调，你为什么还经常扔纸？”他脸红红的，半天才告诉我他不是有意的。又问了几个同学，大家七嘴八舌的说开了，有的同学说，某某不捡拾地面（每一排都有一个学生专门负责捡拾），还有一些学生说，不知道纸是谁扔的，找不到人……
我意识到这可能是同学们的责任意识不强，好习惯还没有真正的养成。于是我从学校信息*台上检查记录的分数全校最低谈起，讲到了集体荣誉，讲到了好习惯的重要性。然后我的话锋一转，说：“有的同学不把老师说的话放在眼里，就是因为他没有得到惩罚。大家认为要不要惩罚？”其实我这一问也就是走过场，果然，学生顺着我的意思说要惩罚。怎么惩罚，大家意见出现了分歧，一部分同学认为应该重重的惩罚，这样才能长记性，比如，凡是扔纸抓住以后，先写500字检讨，在罚扫一星期的楼梯。还有一部分同学认为不要太重，完成不了，等于没有惩罚。少数孩子没有表态。
这里大概就有三类学生，一类习惯很好，从不乱扔纸，一类不太好，偶尔扔纸，没表态的学生大部分习惯不好。我虽然不赞成重罚，但想到惩罚不重学生可能就意识不到问题的严重性（四年级的学生刚开始写作文，一篇大概二三百字，怎么可能写到500字呢？）于是我跟学生说了自己的想法，如果你不乱扔纸，你就不会得到惩罚，所以我们采用第一方案。
下完班会课，是学生扫地时间，紧接着上第四节小自习。我立刻就进行了检查。很不幸的是抓住了两个学生，一个是比较踏实能干的王梦莹，另一个是*时表现也很好的徐友虎。学生说，按我们的惩罚措施对他们俩进行惩罚。徐友虎的眼泪当时就下来了。其实那只是一丁点纸，不注意的话是不会发现的。我在心里也替他们着急。于是我不动声色的向全班学生求情，说以他们俩当个例子，像他们这种情况就应该惩罚，至于他们俩这一次就不惩罚了。
第二天，教室卫生发生了可喜的变化，下课后甚至有学生拿笤帚去扫自己的责任区。
可是另一个问题来了，负责监督的卫生委员，每一天都会记录很多“乱扔纸”的学生。看来老师的话在孩子心中占有多么重的有分量啊！其实，我的本意并不在惩罚谁，只想制止乱扔纸的现象，帮助学生养成良好的习惯。再说这么重的惩罚学生根本就完成不了。卫生委员怎么就不懂我的意思呢？我很着急，给卫生委员专门开了“小会”，把我的意思再一次表白，并且告诉他们可以给学生提醒，如果提醒没用再记不迟。
等到下个星期一又一次班会课时，两个卫生委员已经记了20多个名单了。怎么办？真的要惩罚这些学生吗？上个星期教室及卫生区卫生已经有很大的进步了，学生差不多每个课间都要捡拾，作为班主任的我全都看在眼里，我怎么能忍心去惩罚他们呢？！可我们已经形成了规定，不按规定办，学生会不会认为我说话不算数，以后再说什么事学生会不会就不信服我了呢？看来我只能用缓兵之计，我告诉同学们说，第一、二组学生的名单放在办公室了，第三、四组等找到名单以后再一起惩罚。
当我走出教室的门，一个念头跳了出来，惩罚不是目的，我可以撒个慌，告诉同学们第一、二两组学生的名单丢了，这样就都不用惩罚了。同学们还不会说我说话不算话。
第二天当我这样告诉全班同学的时候，大家都兴奋的跳了起来。我说：“大家不要高兴的太早，这个星期还要检查的。”同学们纷纷点着头，一副准备好了的模样，我心中窃喜，这才是我要达到的目的。
读《为了自由的呼吸》有感2
在阅读的过程中，我常常由衷地佩服李老师的智慧与努力。这些都让我感觉到，作为一名教师，最可宝贵的并不是他的教育技术、教学手段，而是有一个健全、发展的人格。这种人格的力量会使教师成长出一种爱和责任，正是这种爱心和责任心，才能够在专业上不断的促成教师的成长。在李老师的书中，我们所读到的他关于“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，正是他的人格魅力在教学活动中的真实体现。在我看来，《为了自由呼吸的教育》这本书不仅仅是李老师教育思想和教学技术的总结，更是教师个人发展与人格成长的典范。
现代社会的许多作者在著述立说中不免有些浮华，很少能看到*贵这样的作者写出来的东西都源自自己的切身感受、生活点滴小事。也许正是因为此，此书的内容才显得有血有肉，给人毫无造作之感。比如他写道“爱书的爷爷”、“父亲和母亲”以及童年、青年时代的经历都给人一种亲切感！其中他总结给他的家庭环境给与他的影响总结道“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育方法、融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的环境。失去了他们任何教育都将是徒劳的”。想一想我们每个长大成才的人无不得益于良好的家庭社会氛围的影响。这给我的启发是在班级管理上一定要营造一个和谐、团结的班集体，这样才能让每个学生得到健康的发展。
*贵老师说“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”李老师做到了。“把简单的事情天天做好！”李西贵老师的这句话更道出了我们教育的真谛。
很多来潍坊四中参观的人，问*贵校长四中的“真经”到底是什么？李校长实在想不出什么“真经”，但有一点他还是蛮有体会的，就是“把简单的事情天天做好。”
一位同行听了，若有所思地叫了出来：“噢，那就不简单！”
听完此话，我颇有同感。作为一位教师我们天天做着简单得不能再简单的事情。每天督促孩子们遵守纪律，注意安全，走路要靠右边走……这些简单琐碎的小事构成了我们一天的教学生活。但是我们如果天天能够把这些小事游刃有余地做好，那我们就是一位称职的老师。
透过我们所做的这些简单的.事情，我们就发现简单的工作中透射出的意义与不*凡。
我们让孩子们捡起随意丢弃的一张纸屑，看似一件小事，但是却让孩子拾起了一个美德，还大地一份整洁；让我们的孩子，工工整整地写好每一份作业，看似一件小事，却养成了一个良好的习惯，为自己的未来增添了一份希望；让我们的孩子学会礼让，看似一件小事，却弘扬了我们的中华美德……一件件的小事，一个个显而易见的道理，无不诠释着这样一个道理：把简单事情天天做好，那就不简单！
其实这本书给予我的感动与触动是难以一一例举的，我认为人在年轻的时候，特别是年轻老师真的要多看书、多读书、多思考、多实践。我想时间久了年轻教师自会不断成熟起来，更快的掌握教育规律，为园所发展贡献自己一份力量。
读《为了自由的呼吸》有感3
无意中看到《为了自由呼吸的教育》一书是被作者吸引的，此书是北京十一学校的校长——*贵校长所写，再看书名《为了自由呼吸的教育》，就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。
细细品读了*贵校长《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作以来，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
*贵校长的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常*实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，*贵校长一再强调“教育其实很简单:一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释得淋漓尽致，我不由的为李校长的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是*人--包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自*世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展6）
——《爱和自由》的读后感400字3篇
《爱和自由》的读后感400字1
读到孙瑞雪教授这样一些话：
“蒙特梭利博士认为，儿童的感觉来自于内部，也就是说儿童不是一个空瓶子，不需要我们*往里面灌东西。”“儿童是精神存在物，儿童将按照预定好的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要*给他增加什么新的资料，只需供给发展的环境和条件。”
是啊，我们*有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从*的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，所以我很珍赏书名中的自由二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会控制自我？但经过亲身的和孩子们生活在一齐我很有感触。首先，我觉得不论是家长还是教师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。第三，*是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着*的`言行举止，所以，我深感自我肩上职责的重大。
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会欢乐、坚强、充满创造力和勇气。
这是我们的心愿和目的！
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展7）
——《爱和自由》的读后感500字3篇
《爱和自由》的读后感500字1
对蒙特梭利教育了解得不多，暑假里，翻阅了《爱和自由》，才对其教育理念有了更进一步的理解。
蒙特梭利说：“儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性;以自由的空间确立儿童自我意识的主动性……”
在蒙氏教育，需要孩子们遵循的“规则”特别少，比较主要的三条：第一，不伤害自己;第二，不伤害他人;第三，不伤害环境。孩子们在遵守这三条基本规则的前提下，他们有权利为自己做决定，他们可以做自己的主人。
每一个生命都不一样，每一个生命的发展都不一样。就拿敏感期来说，蒙氏教育讲究要在儿童敏感期来临时，抓住这个敏感期，取得事半功倍的效果。一个孩子6岁才出现数学逻辑的敏感期，但这并不说明他要比5岁就出现数学敏感期孩子笨，只不过他的数学敏感期来的晚而已。一个孩子要画画到凌晨，也不要打扰他，因为他正是处于绘画的敏感期。他要通过持续、反复的操作来达到认知和发展的目的"。但如果在孩子童年时期没有足够的自由来发展他的敏感期，那孩子有可能丧失了这么一次发展的机会。有可能他终生不再绘画，终生都不能感受到绘画的美。
孩子在一个充分自由与爱的环境里，发展的是心智，认知的是真理，而不是在控制和压抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生是不可能幸福的。
《爱和自由》的读后感500字2
《爱和自由》读下来，没有第一次那么费力，边读边有自己的一些感悟。整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人分享，一方面见证自己的成长过程。
“我们对待孩子的态度一定要严谨和科学。如果你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。为什么说人类心灵的工程师是幼儿教师呢？有一个朋友说：”我发现了一个秘密，国际上幼儿园教师在最赚钱的职业排位上位居第三。“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，实际上在国外幼儿教师的地位是非常高的。有的人博士毕业直接就去带孩子。人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是因为零到六岁决定人的一生。”
最初认为工作就只是一份工作，一种谋生的方式，在卡迪亚从事三年幼儿教育事业后，发现它不仅是一种谋生的方式，更是一种成长方式。怎样去描述它呢？在卡迪亚工作，感觉自己是永远且完全被接纳的，可能自己存在很多不足(自己都承认且不接纳的)但仍被卡迪亚接纳。
自己也愿意不断地完善自我，追随幼儿园成长的步伐，从内心真正地顺从。而且工作中时常会反思，当发现自己状态不够好，处理问题不够那么有爱时就会反问自己“爱在哪儿？”工作中的困惑是由于不理解产生时反问自己“理解在哪儿？”
《为了自由呼吸的教育》的读后感3篇（扩展8）
——《爱和自由》的读后感2000字3篇
《爱和自由》的读后感2000字1
上周买了这本书，说看了后给博友一个交待，现在看来当时是给自己出了个难题。从书中确实收获不少启发，改变了我的一些看法，但也混乱了我的育儿观，不知道是否应该采纳它的观点，不知道如何实践它的理论，很是矛盾。我已经感觉到，你要选择并执行他的理论是需要智慧、勇气和毅力的。
这是一本理论多于操作技巧的书。作者是一位蒙氏幼儿园的园长，曾经作过大量关于蒙氏育儿的演讲，后将演讲稿系统整理成此书。书中主要宣讲蒙氏育儿理论，一些具体事例也仅是作为论据，数量并不多。虽然很好的解释了诸如孩子重复简单行为的原因、不顺从的原因、背唐诗对智力的作用等，但整体来说偏重于理论。如果说这本书是个引子的话，后续所需要了解和掌握的东西才是正文，还有很多事情要做啊。正如此书对一些蒙氏育儿原则的看法所说的，将这些原则熟记于心也是不顶用的，即使受过三年正式蒙氏育儿培训的老师实际操作起来也不一定到位。
这是一本彻底颠覆传统育儿观的书。自己还是孤陋寡闻，以前听说过蒙氏育儿，但从没有专门了解过，以为也是亲子教育、鼓励教育、使用新颖教具之类，看了之后才发现是一套系统理论，并且是颠覆性的。朋友的孩子也有上蒙氏幼儿园的，前天专门问了一下，朋友对此也不清楚，看来是伪蒙氏班，因为书中说这绝对需要家长全力配合的。先摘录归纳几点蒙氏理论（大意，书不在手边）：
1、现在正常的大人已很少见，正常的孩子就更少见了，正常的孩子应该是沉静而安详的。
2、正常的孩子是有个性的，*常所认为的调皮淘气就有个性就聪明是完全错误的，有个性应该是具有想象力、有创造性的思想。
3、孩子不是大人教出来的，是孩子按照自己的“精神密码”自行发展的，大人只不过是这个过程中的观察者、提醒者和环境（氛围）保护者。
4、孩子的“精神密码”只有自己才能掌握，通过一个个不同的“敏感期”去探索掌握事物的规律并遵循它，大人的说教、约束、强加的是非判断是一种干扰，甚至可能中断孩子某一方面的发展。
5、通常大人对孩子的爱主要反映在物质方面，并自觉不自觉地以大人的方便来开展教育（如不让孩子自己吃饭，怕摔东西，觉得孩子懒不愿抱等），应该是站在孩子的立场上，因爱而给孩子充分的自由，最大限度满足孩子的需要，不受干扰地发展。
6、通常所认为孩子喜欢编故事（不是指说谎，就是指编故事）是有想象力的表现，实际上恰恰是有问题，原因是孩子某些方面需求未被满足，发展扰中断，只能沉浸在编故事中，实际独立能力较差……我这只是想到哪儿写到哪儿，你所想不到理论还有更多。我现在犹豫不决的状态，对照蒙氏理论，属于儿时没有发展好，对事物把握性差，判断不够果断，是不正常*。把孩子培养成正常人，处在不正常人的包围之中，也够玄的啊，呵呵。
这是一本实践它需付出巨大努力的书。虽然目前这本书我不能完全接受，但我认为它有一套能自圆其说的理论，能给人不少启迪，还是一本不错的书，至少解释了我许多疑惑，如孩子为什么重复简单动作、为什么不愿走路非让大人抱、为什么突然会应用很久以前提到的概念、为什么会不专注等等，而且让我探究到孩子的一些心理，丰富了认识孩子的角度。研读中，我将书中一些观点和事例念给室友听（不过他还没孩子），他基本上不赞成或觉得难以实施。我认为实施蒙氏理论需要解决好几个问题，一是如何让全家人认可并积极配合，再是如何减少社会环境的干扰，三是如何认识并克服自己不适当的习惯性意识和行为，四是如何认识自由和溺爱、放纵的关系和把握尺度。最关键的是要找一些蒙氏教育技巧，这本书只有理论啊！比如，作者的幼儿园规定干扰其他孩子工作（她们把操作教具称为工作）的行为必须严格禁止。老师们是如何“严格”呢，比如一个孩子干扰另一个孩子工作，老师就对这个孩子客气地说我们去玩别的吧，呵呵。给孩子以自由同时，大人并没有得到自由，而是责任和任务更大了。你要尽可能站在孩子的角度思考问题，要作为一个细致的观察者，要掌握何时给予提示而不是干扰，要知道如何保护孩子发展的环境，要不怕孩子带来的麻烦，要学会控制自己的情绪，要抵御自己的虚荣心，要坦然面对聪明孩子好孩子的普遍标准对孩子的不利评价，要耐心等待孩子成就的出现（没有背唐诗那样立竿见影的效果），要坚持不懈持之以恒至少到孩子6岁……总之，你所付出的努力会比大包大揽时更多。
有这么大困难吗，如果真正按此书的理论实施，我想是这样的。所以，我打算先搞个拿来主义，选取尽可能站在孩子角度看问题、尽可能给孩子自己动手的自由等，并再找一些蒙氏育儿技巧的书，提高实际操作性，逐渐丰富，逐步实施吧。
《爱和自由》的读后感2000字2
这是第一本让我这么靠近儿童的书，它让我看到了关于儿童内心世界的种种，从书中的每个事例中都能让我真真切切的感受到那些孩子们的生命状态，能看到在爱和自由这个环境中成长的儿童的专注和认真，能看到在*们以“爱”的名义压制下的儿童的痛苦和无助，这些都是我之前从未看见过但却真实存在的儿童心理。
从书中得到一个很重要的观点就是，我们真正爱孩子，就做孩子精神上的支持者、服务者，没有毁灭，没有必须，让孩子自己的想法、语言、动作得到释放，这些行为无关对错，是孩子们与生俱来的表达方式。我们只需要保护这些纯粹的天分，而非去干涉儿童的本性。每个孩子从出生的那一刻开始，都已然蜕变成了一个独立的.整体，有自己的灵魂，自己的思想动作，自己的存活方式，我们爱他们，爱的是当下的他们，而不是把我们思想里所认为的“为孩子好”强加给他们。孩子有他自己的成长，他是自然的一部分，希望不要让儿童的天分在我们的强制过程中丧失殆尽。每个孩子的本性都是自然而生，而*所谓的道德理论对错与孩子本身并没什么关系，但*却时常拿着自己的经验去干涉孩子的自然秉性，而没有人想着让孩子去做他自己，*们大概都不觉得孩子也是有感知力、创造力、有自己思想的独立的人。
不过只说要给孩子爱和自由很简单，要做到确实是件不太容易的事情。毕竟都是在*式家庭中长大的孩子，我们大都被传统的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式让我们大多时候没办法真正做到给孩子爱，我们大都以为管教孩子那就是爱，强制孩子学各种知识那就是爱，甚至打骂都变为爱的表达……没有谁去在意孩子的内在需求和想法。在接触这本书之前我也是其中之一，用着强压管制的方式去对待我的弟弟妹妹，我一直认为他们小孩子什么都不懂，就是该说教他们才会变的更好，看这本书我边读边内疚我给他们带来的伤害，现在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道个歉，我愿此刻开始用我满满的爱和温暖补偿他们！
也有很多家长打着爱的名义让孩子学习好一点，学的多一点，是为孩子好吗？还是满足*的虚荣心呢？在外人面前说：看啊，这就是我的孩子，他懂得那么多知识，他多棒啊！是真的棒吗？如果孩子成绩差一点，或者某方面不如其他孩子，有些家长就开始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么优秀……我从小就有一个对手，而且是我永远也比不上的对手，就是“人家那孩子”。其实孩子不用每件事都比别人做得好，他可以没那么棒！孩子并没什么错，他就是他自己。
给孩子足够多的自由，才能让孩子最大限度的了解一切事物的规律，孩子才有机会深入的去认知，这就是充分发展潜能的自由！当然世界上不存在绝对的自由，自由是建立在一定的规则的基础上的。然而，在蒙氏教育理念里：纪律必须是建立在自由的基础上的。因为是自己的主人，当你是自己的主人的时候，当你自动遵循某种生活准则的时候，那你就有了自我控制能力了，人的这种自我控制能力称之为纪律。但在现实生活中，大部分人理解的守纪律，就是听爸妈或者老师的话，很乖很安静地坐在那里。其实儿童是非常愿意遵守规则的，他们常常在游戏中自发的约定一些规则并且很好的遵守它，但这些规则都必须是和儿童的内在发展和谐的，是儿童在生活中、在与同伴游戏中自己建立的，是和幼儿的内在需求没有冲突的。对待孩子最好的态度就是让孩子按照自然的状态去发展，给孩子足够的空间和理解，让孩子能在自由中发现规则，他们会自然的把规则带进自己的生活里，在自然中与生活和*相处。这时候规则对孩子来说大概不是一个约束，是大家一起建立起来的*等基础。
曾经在微博中看到过一个故事，在一所幼儿园里，老师在和孩子玩扔球的游戏，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，这时老师说：“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。于是老师就说：“笨死了，连个球都不会扔！”这个故事一直记在我心里，看过之后心疼了很久，心疼故事里的那个孩子。我不知道该怎么样才能拯救那些在被*各种压制的孩子，在这个环境里，孩子有什么错？爱、自由、规则、*等，在这里孩子什么都没有，长大后让他怎么做一个*等的正常的人。真心的希望每一个孩子都能快乐的成长。
我们要真正的学会爱，就要先放下心中的假设和期待。没有你的预料，事情按照它的发展轨道去发展，不要在孩子还没摔倒的时候，你就一下把孩子抱到一个安全区域去，并吵骂他不让他去危险的地方玩。所以我们需要不断的用生命去感知，知道孩子的内在想法，给孩子他真正需要的爱，让孩子在爱的环境中健全的成长。爱本身就是一种巨大的宽容和理解。
作为一名刚刚踏进幼教领域的工作者，遇见这本书对我来说无疑是一个特大的幸运，它让我得到的不仅是固有观念的转化，更多的是让学会了该如何去爱。爱你如是，非我所愿。
《爱和自由》的读后感2000字3
《爱和自由》一书便很好地诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么事真正的教育，这本书将引领我们去发现真实的孩子。
成为最好的自己
泰戈尔说“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”《爱和自由》一书便很好的诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么是真正的教育。这本书的作者是*著名的教育家和儿童心理专家孙瑞雪，通过自身的实践事例，将蒙氏理论描述的通俗易懂。这本书将引领我们去发现真实的儿童，静心读完，我们不仅要惊叹：原来儿童可以这样解读。
爱就是给予尊重
火车在轨道上行驶，这是*的规则，当孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应该在轨道上走。”试问你能知道儿童的内心吗？在孩子心里这可能是一个与火车无关的探索，也可能孩子是在复习或延续他的昨天。让孩子成为自己，父母应该去尊重孩子成长的轨迹，而不是把*想当然的结论，强加给孩子。就像《那只深蓝色的鸟是我爸爸》中的爸爸一次次的飞行演示中，孩子终于按着自己的步伐明白了那道数学题一样。
反思成为父母的路：孩子很小的时候，你总是很用心的去教孩子认识颜色、物品的名称、不厌其烦的和他练习走路，数1、2、3、4、5。或许连你都不知道什么时候，或许是3岁，4岁，5岁还是孩子的孩子，在你心中已经不是孩子，仿佛他们应该会这，应该会那，把你认为的应该变成了孩子的应该，于是我们对于他们成长中出现的问题少了当初的耐心，多了更多无谓的懊恼。
别人的孩子都会，为什么三八24，我的孩子总是出错，总想从一些专家的理论经验中找到教育孩子的真经，但是却忘了独属于你的孩子是独一无二的，他们成长的过程、速度、方式、对某一问题的认知不尽相同，所谓让孩子健康成长的父母的爱，首先父母要尊重孩子的独一无二的独特性，孩子不同，你陪伴成长的轨迹当然就不同。
爱就是给他自由
“小心被烫着”“风大，把帽子戴上”“看着点，别碰头”类似这样的话是不是在你和孩子相处中层出不穷的飘出。大多数的爸爸妈妈都会不屈不挠维护自己的意志和看法。因为孩子弱小，没有自卫能力，大人的包揽本性就在孩子面前表露无遗。对待孩子的想法和“指导”总是很随意。在“爱”的名义下，把孩子辨别能力，自卫能力和自理能力统统剥夺。
自己印象最深的是孩子的“下楼梯事件”，孩子从刚开始下楼梯，大人就一直不敢放开孩子的手，孩子自始至终都知道怎样下楼梯，从未想过自己要看台阶，要踩稳。一个趔趄，大人手一紧，没摔倒，以后便更是呵护备至。许多孩子像这样在呵护下长大，变得不知天高地厚，失败后就是对父母的埋怨，没有给予及时的帮助。父母呵护备至的爱剥脱了孩子成长的自由。
爱就是流动成长
父母、教师、学校……这都是孩子成长过程中环境的构成。怎样给孩子创造一个可以自由独立成长的环境呢？书中告诉我们“环境必须是有生命的，作为老师需要追求自我成长，如果始终一成不变的话，就不能给儿童创造一个有生命的环境。”这句话同样适用于我们父母，如果一个*的生命状态是僵化不变的，那么所营造出的家庭环境必然是缺乏生命力的，而不断变化成长中的孩子在一成不变的环境中成长必然会受到制约。当你的孩子进入幼儿园时，你是否已经成长变化为一名幼儿园孩子的家长；当孩子踏入小学的大门，你是否准备好成为一名学生家长……
当你抱怨上了学还要家长这么操心时，是否是你拒绝自我的成长变化，而你的停滞不前，所创造的孩子的成长环境，也必然同孩子的前进节奏不一致，也就限制了孩子自由。正如书中所说“如果*的生命状态是开放的、流动的，那将能感知到儿童生命的流动和成长，并协助儿童的成长。”给孩子自由，*的变化成长就是最重要的环境创设。
心理学家常说“你这一生中唯一能做的事情，就是成为你自己。”如果你想让孩子成为他自己，你就必须给他一样东西，就是自由。只有把自由给他，他才能成为自己。如果孩子要创造自己，他必须生活在爱与自由中，他必须拥有时间、空间，必须拥有爱的照顾，这样他才拥有创造自己的机会。我们一生能够给与孩子的，只有一样，那就是爱，也让我们做一名睿智的父母，给孩子真正的爱与自由，让他们成为最好的自己。