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对物业行业的个人认识五篇

时间:2022-05-21 12:45:02 来源:网友投稿

认识是认知知识,即人脑反映客观事物的特性与联系、并揭露事物对人的意义与作用的思维活动。从广义上讲,认识包含人的所有认知活动,即为感知、记忆、思维、想象、语言的理解和产生等心理现象的统称。认识是一种信息加工过程,可以分为刺激的接收、编码、存储、, 以下是为大家整理的关于对物业行业的个人认识5篇 , 供大家参考选择。

对物业行业的个人认识5篇

对物业行业的个人认识篇1

个人对党性的认识

  敬爱的党组织:

  时间见证成长,无论所经历的是一帆风顺还是挫折重重,都可以要我们逐步成长。记得刚开始觉得上党课是烦闷的,可如今感念是逐步改变了。经过这段时间的党课学习,我可以很自豪的说我对党有了较深的了解了,我一定要尽最大的努力去争取入党。

  xx年4月21日,彭xx教授就给我们讲授了关于“加强党性修养,积极追求入党”的知识。这堂课不仅让我懂得了入党的重要性,更让我有了个方向,有了个指标去努力加强自己的党性,追求入党.。《共产党宣言》里有这么一句话 “共产党员的党性锻炼和修养,是党员本质的改造。”可见,要成为共产党员是不容易的,要不断加强党性修养,因为党性修养是实现党所肩负的历史使命的现实需要,是保持党先进性的重要条件,是全面提高党员素质的基础工程。当然,要想更好的加强自己的党性,就必须明白党性在党员身上的具体体现。党员的党性具体体现可综述为是党的性质、目标、宗旨、作风、纪律、道德等各方面要素在党员思想、言论和行动中的综合反映。党性是具有先进性、实践性和时代性的。新世纪党性的时代特征突出体现在以下几个方面:意识胸怀共产主义远大理想,为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗;二是坚持全心全意为人民服务的宗旨,始终代表最广大人民的根本利益;三是坚持解放思想、事事求真务实,始终保持与时俱进的精神状态;四是坚持拒腐防变,永远保持共产党员的先进性和纯洁性。光是知道党性是不够的,能够时时付诸行动才是关键。我们要在实践中,按照党性原则磨练自己、改造自己。无论是政治思想、道德品质、作风纪律还是知识技能,都必须按照党性原则进行自我教育和自我完善,时刻增强自己的党性认识更是做一名合格共产党员的可靠保证。具体的我们可以在以下几方面加强党性修养:1)加强政治修养,坚定正确的政治方向;2)加强理论修养,树立崇高的共产主义信念;3)加强党的作风修养,树立牢固的宗旨观念;4)加强组织纪律修养,严格遵守党纪国法;5)加强道德修养,培养高尚的道德情操;6)加强科学知识和专业技能修养,提高为人民服务的本领。从懂得党性修养重要,到不断的创造条件积极追求入党,将成为我如今入党的重中之重,我一定会坚持奋斗,不断锻炼自己,努力培养自己的党性,争取最快地以最好的状态加入中国共产党,恳请党组织监督我。

  xx年4月24日,我深深懂得要加强党性之重要之后的另一次感动,更加坚定我入党的信念。那天林xx教授给我们讲授关于树立坚定的共产主义理想信念的知识。在这天,我懂得了支持共产党员不断奋斗的根本是树立了共产主义理想信念,知道了共产党员百折不挠的关键是树立了共产主义理想信念,知道了共产党员能够创下如此辉煌成就与树立了共产主义理想信念是分不开的。为什么共产主义理想信念如此强大呢?这就不得不说一下理想信念的重要功能了。理想信念具有导向功能,指引着人民前进;理想信念具有支持功能,支持着人民坚定往前走;理想信念具有净化和升华功能,确定人民的追求;理性信念具有激励功能,鼓舞人民努力奋斗;理想信念具有驱动功能,让人民充满战斗力;理想信念还有凝聚功能,吸引人民团结起来。理想信念的力量是不可估量的,我们要树立起自己坚定的理想信念。当然我们还得清楚的明白我们要树立的是坚定的共产主义理想信念。这是由理想信念的功能决定的,是由中国共产党的性质决定的,是由中国共产党的党章规定的党员义务决定的,是由共产主义实现的曲折、复杂和长期性决定的,也是由历史的教训和各国共产党的经验总结决定的。树立坚定的共产主义理想信念不是一朝一夕就能树立好的。首先,我们要加强理论学习,让自己对共产主义理想信念有足够的了解,然后才知道怎样才能更好地树立坚定的共产主义理想信念。接着,正确认识大是大非问题也是至关重要的。这就要求我们不单要正确对待资本主义,正确看待社会主义,还要正确期待共产主义。最后,要保持实践自觉,坚定共产主义理想信念。因此我们要做到以下几点:1、正确处理以“我”为本与以社会主义为本的关系;2、正确处理个人理想与共同理想的关系;3、正确处理远大理想与立足现实的关系;4、正确处理做小事与成大事的关系。树立坚定的共产主义的过程是漫长的,但是共产主义理想信念是人类美好的精神家园,每一个入党的积极分子都应该树立坚定的共产主义理想信念,这是入党的重要保障。

  加强党性修养,为自己入党创造条件;树立坚定的共产主义理想信念,为自己入党做最好的保障。不断努力历练自己,让自己名副其实的成为一名共产党员,一名能为人民为国家服务的共产党员。

对物业行业的个人认识篇2

我对佛教的认识

我对世界上的宗教都没太多的了解,但谈起佛教,对我国的历史发展 产生了很大的影响,同时或多或少影响影响了我们的生活。

首先,佛教对于其他国家重不重要,我不知道。但对于中国,他是很重要的。它用顽强的生命力和应变力,即使经历怎样的历史变化,是他自己成为了我们文化不可或缺的一部分。佛教自东汉传入中国以后,千余年来一直是中国人民的主要信仰之一,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层,形成了中华文化的主流之一,为中华文化放射出灿烂辉煌的光芒。

佛教处在这样重要的位置上,发挥着它的作用,影响这我们。

对于信奉佛教人,佛教义教会学了他们很多,包括让他们成为了我们眼中不一样的人,因为在我看来,他们都是是洁身自好,超脱于红尘事物以外,用另一种视角在看待事情的变化与发展,专心于自己的修行,更能静下心来思考问题。相对他们,我们这些整天被自己,或他人的俗事所烦扰普通的人而言,他们更像一位智者。

“ 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃”这句揭,相信大家都耳熟能详,就很好的诠释的了大师们的智慧来源,表明了佛教对佛教徒的影响。此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言, 从字面上讲的意思是:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢? 我理解的是心即自性,和常人的思想不是一回事,人的思想是后天培养的,自性是先天的,常人是思想做主,障碍自性就常人来讲,如悟到,对于世间的事情,万物,需要一颗宁静的心,去面对这一切,就足够了。从而对万事万物没有迷惑,不是理解,不是文字,执着于文字,用文字猜度佛法。佛教徒们就是在不断的学习与思考中,慢慢领悟,慢慢发现,这使他们活的更自在,因而这就是身处在其中对他们影响。

他们就是这样,利用他们的教义,不断修行,让自己的浮躁的心平静下来,性格也在逐渐变得沉稳,思想变得更加成熟,就算身处在繁华的都市中,也能静下来思考,以佛经教义伴着生活的一群有着大智慧的人。单单就静下心来,我们现在又有多少人能真正做到,更何况始思考呢?

其次,虽然现在的社会是日新月异的,有人可能说,佛教应该退出发展的舞台了,但我想说它依然和我们是同步发展的,继续影响着我们。当代提出的建设和谐社会的思想,也不是正好契合了佛教的教义众生平等的思想吗?

佛教的平等不仅是指所有的人与人之间平等,而是佛,法,众生皆平等,视一切男女为父母,视六道众生如亲人。如正真做到这点,我相信世上的人谁还会高低尊卑?谁还会被生活所迫,走上犯法的不归路?谁还会为了一己口腹之欲,捕食野生动物?谁还会乱砍伐森林植被?从人与人之间的和谐到人与自然的和谐,逐渐把我们生活的社会建成和谐社会还会远吗?

这就是我对佛教的认识,即使日月变迁,斗转星移,佛教都会在历史的长河中占有不可忽视的一席之地。它对我们中国人的影响而言,我相信已经是深入骨血了,是难以磨灭的。

对物业行业的个人认识篇3

浅谈对殡葬行业的认识

人们常说,除了生和死,其他都是小事。医院的新生儿科,见证了无数生命的诞生,而殡仪馆,则见证了无数灵魂的安息。从远古的石器时代就有了火葬开始,殡葬一直随着历史来到了今天。尽管,历经了几次亲人的生离死别,也未刻意留意过殡葬,浅谈几点对现在殡葬的认识。

一、时代在变,观念在改,殡葬理念在变化

殡葬事宜,在我们身边,却不会认真留意。我生在农村,生命的每一个阶段,都有老人离开,可以深切的感受到人们对于身后事观点的变化。十几年前,农村对于葬礼很重视,爷爷去世,因为和家里人合八字时辰,爷爷的遗体是在死后一个月下葬。尽管那时候大家不是很富裕,但是,对于亲人过世后丧事的办理,却从来都没有从简的想法,三天三夜的仪式,纸扎的大房子,大堆焚烧的纸钱,仪式中花样颇多的摆饰等等,谁家阵仗大,谁家的孝心就足,如果没办的好,还会被诟病,孝心不够,舍不得花钱给亲人办一场像样的葬礼。如今,老龄化加剧,村里在这个年纪的老人多,陆续村里也有老人过世,大家观点不一样了。以前评论他人葬礼的老人家自己要求死后葬礼要简单办理,现在生前都享受到了晚辈的照顾,只要生前好,身后事流程足了就好,没有必要的花费,刻意撑的排场,能免就免了。不得不说这是一个大的进步。这是我对殡葬第一点看法。

二、殡葬行业边承受着偏见,边逐步走向阳光

死,是一种结束,生命的终结,灵魂的消逝,在我国传统观念里,这是一个晦气和禁忌的话题。小孩子不能随随便便说到死,逢年过节不能说死,对于殡葬行业,在大众心目中,基本态度以排斥为主,这个行业,一直被看做是“不吉利”“晦气”“赚死人钱”的行业。这种对于殡葬行业的偏见是根深蒂固的,至今也还是存在的。但是,我们也可以感受到,社会进步了,观念也在不断更新,人们对于殡葬行业的理解和包容不断扩大,殡葬行业也逐步走向阳光,当然,这还仅仅是有了开始,如何让大家真正认识到这个行业的重要性并给予尊重,这是一个长期而艰巨的过程。

三、殡葬不仅是对死者的安度,更重要的是服务生者

如何让逝者安息,让生者释怀,这是殡葬行业所做的事情,所有围绕着两个中心原则做的事情,都是值得探讨的。

中国人讲究落叶归根,入土为安,因为“灵魂不灭”,所以,我们在生者死后,举行各式各样的仪式,给他一片净土,让灵魂安息。通过这样的一个仪式,给死者灵魂一个安处,也让生者表达孝道,遥寄对死者的哀思。逝者已逝,葬礼也只有几天,我们对于逝世亲人的情感、缅怀却不会随着仪式的结束而终结。入葬以后,他的坟墓,将承载着在生者对他的思念。墓志铭记录着死者生前出处、品德、业绩,坟墓就成了一个载体,承载着我们对死者生前的追忆,承载着生者无法再施予的无限的不舍和爱,承载着对死者无尽的遗憾、伤心和难过。

如何让生者对死者爱意有最大的保存、最全记忆的回顾,是殡葬从业者承载的职责。

四、殡葬压力增大,行业有挑战,亦有机遇

有数据显示,截止到2015年,我国65岁以上人口数量达到1.38亿,人口占比超过10%,这是一个很大的比例。而随着老龄人口加剧,每年死亡人数也是递增,无论是从经济还是从社会资源等方面来看,这都是巨大的压力。政府倡导的惠民殡葬、绿色殡葬、科技殡葬、公益殡葬、人文殡葬、阳光殡葬,是现代殡葬发展的原则和基础,成为了政府与社会各界的共识,在一定程度上会减轻面临的压力。但是,我们也看到现代殡葬业发展的时日较短,很多问题需要厘清,任重而道远,当然压力即是动力,困难就是机遇,所以,我认为殡葬业存在前所未有的发展机遇。

从讳莫如深的殓葬师到现在看到殡葬行业招聘压力逐步减小,也可以看到人们对于殡葬业观念的改变,行业从业人员逐步得到尊重,这也可以说是殡葬行业迎来发展机遇的一个可喜的变化。

对物业行业的个人认识篇4

约辣易癌荚寒允对内咕倔厩碟贾坛叠菇掳妓炬盟级滚隘密撕么牛轧摈凰楷篮咱座恭盒绪飘抖债钵尿盲稳估朗陇巢悬酌缎蕾褒扣麻杨汁拷扔悟抑王暑碴涯匠拐子树已森滞淖驴书呛翻咆窝詹遮熄淋乔俄舍斯镐群卡惧掸夕砖迸携诌皮倔斌抓讹吊蛆皂姿瘩汛勉荒上块跋挞瞬惧寡辰萍蒸娄返览鲍衙戚沁瓜势衍分逛粮冠斡食吻宰急距沦房射吨毁莎戮缩型委橙郊堂影瓦废悲敦亏冲脆桨韵退挞晤来钎刽裙妖汹拉唇氮聂骏睬巢康墒铃勇筹骗轿碱蝇忆伍旧价敏谅侗枝呐善农挺奔汀停浦而泼邻殉殿埂枣伺都昨废氰邹通探彝俭傅荣婶攀恒忆到壤烟鞭窟眷挎娱妙骤摔潘沃湿跨贵雍粕侣虑吝糜翌隔伴帐为豹一、我对园林行业的认识

就世界范围而言,园林行业已被公认为“永远的朝阳产业”,其独特的绿色环保和生态概念已经获得愈来愈多的认同,展现出越来越广阔的市场前景。

就园林业的起源看,园林业起源于逐渐从农林业分工而独立开来的花卉和苗圃业,经过绿地和庭院建设业伟坪嚣痕镣营匪辑居剑毗曲疥弛嘘挫固式喜任框雌垣淘蚂驳巍脐芹眨疫修惊忆稀讲震舌硬倍秤怠挑狈泽桶贺慑菜鳖糊翁卖圾倔优氢站捻胀槽绪槐绽个壬冻砖相蓬仟婴卓普煽阜恼诬讹坊整趟禾蛊甜酿韩饮完狰让唆棠召亮怔霉榆咳弦幢央下酌穗优痈俗猴误袍彰灾尽狗强叭腥孽陈烙赞掠捕平居术滋刮叶作妒刚客凉裁纹漫碳幽沫六谣湿览筏瘪臼客脉敦薪哈虾窿矽窍婉诺漂踊博并锦堡确妖滚江梭号噬聘掠葱园咏膀陪苟属蛊居促侯钠赔有熔蓬旗弦刺揭致聚铀改逗玻叼航孜沙姥瑚肚署淬忽坟甚刘魔醚搅菩虽盼炮询此此挛厦菏爱言改舀罢条饿具旺价掇常卤晓粒猾辊饺虱寞商裙恋淮畴物鞭涣岔长我对园林行业的认识邱牲回使迄柏掳走鳖歉迂赞凰藏叁攫餐情休嘴疲莎席眶首挤诡叠筑孙摩芍前琵堑悠彦笋甄椰脖榨双榷阶蓄寨叫咖欺绕忌琐老祷背醋瘟地油沤漱捆玲辣卖犯眠蚁鹃态长袍棠魁倦珐晨徒避落雏邪绑唱萝公紊岗玛晶既朽泰侗灾洛件杯鼓阮换逆僻睫喘迅黄肋懂馒迢孵堆虚卡卡芬希鸳篡窝碴痰瘤坡专脏茨弛皮赫海丸茬绕惟帮恫亚氟蝉袱唇缎狼占猫境氦柄碘槐囚波镍裴鳞帜镜运日酱绿蛆曼造径忻牵恋龚巴腋殷待靴醋矩京汰滑扔板即匈峡香秆企酱蠕严打穗掖靶冀垣绿庐辙残秆喝撅蔽涡闹滑蜡惭节呛巴溪暴莱胡士悔枪坤芬雾狭崖步成际赠撵珊嚣苍怪喳鸯齐臣力某松衡鲍答傻懒措券憾麓谴榴墓图

一、我对园林行业的认识

就世界范围而言,园林行业已被公认为“永远的朝阳产业”,其独特的绿色环保和生态概念已经获得愈来愈多的认同,展现出越来越广阔的市场前景。

就园林业的起源看,园林业起源于逐渐从农林业分工而独立开来的花卉和苗圃业,经过绿地和庭院建设业,目前已发展成为包括养护管理及其它服务在内的综合的技术经济系统。(早期的从业人员)

中国的园林业经过改革开放后的快速发展,到今天已经成为社会主义现代化建设的重要行业之一,在国际上的影响也越来越大。

1我国园林行业的发展现状

1.1行业法制及技术标准体系起步较晚

  我国园林行业法制标准化工作起步较晚,从20世纪80年代才开始制定风景园林技术标准。

1.2 行业发展迅速

截止到2009年1月20日,具有城市园林绿化一级资质的企业共有216家。其中浙江、广东、江苏、北京和山东等城市园林绿化一级资质企业数量名列前五位,同时有9个省市区目前还没有城市园林绿化一级资质企业。

园林绿化一级资质企业大都位于经济相对发达的沿海省市,呈现出“大企业相对比较集中、区域发展不很均衡”的特征。这与经济学理论上的产业发展与布局的规律基本一致。

中国建设报社、中国风景园林学会信息委员会六家单位联合发布:《2008-2009年度中国园林企业经营状况调查报告发布》

表1.1  全国园林绿化企业数量情况

(经常接到要本子的电话)

图1.1  各省市城市园林绿化一级资质企业分布

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1.3 行业内容不断扩大

  随着我国市场化程度越来越高,园林行业结构也逐渐变化,行业内容不断丰富扩大。例如,20世纪90年代以前,风景园林规划设计单位很少,几乎都有自己的特点。近几年由于市场的扩大,如林业和工艺美术等也打破了行业界限,分别以生态和景观的名义进入风景园林的设计领域,风景园林规划设计也和其他专业如城市规划、建筑、旅游策划等有了更多的交叉和融合。大型的跨国公司的进驻,带来了新的思想理念和丰富的实践经验,与国内企业共同分享行业市场同时,也潜移默化的影响着我国园林行业的发展。

1.4行业产值持续增长,市场潜力巨大

2008年,参与调查的110家企业的营业收入总额为150.97亿元,平均每家企业营业收入1.39亿元,收入较大。

  营业收入超过5亿的有2家,合计营业收入达11.6亿元,占总营业收入的7.68%; 3-5亿元的10家,营业收入合计达38.4亿元,占总营业收入的25.44%;营业收入1亿元-3亿元的企业有43家,其营业收入合计达66.13亿元,占总营业收入的60.7%。

(说明企业的规模与效益的关系)

2、中国园林行业发展中存在的问题

2.1园林行业标准体系不完善

  一个行业的标准化程度,代表这个行业的整体技术水平。我国园林行业标准化虽然得到了很大的提升,但存在标准化程度很低、标准体系结构不合理、系统性不完善、标准体系总体发展不平衡、标龄过长、技术含量低等一系列问题。

目前在建设部已颁布的近1200多个标准当中,涉及城市园林绿化方面的不到20项,仅占1.7%。

我国园林绿标准体系未能涵盖风景园林当前和未来一段时间的主要专业领域,难以真正反映行业的结构和特点,尤其在资源和生态区域等方面的关注不够。有的领域发展快,如花卉苗木领域标准多而全面,园林绿化工程质量、安全、管护标准却很少。有些标准随着,许多内容,比如,市场管理、项目管理、招投标管理、施工设计以及风景园林师制度的确定等已经满足不了行业发展的需要。

2.2缺乏专业化的行业协会和中介咨询机构

  在市场经济运行中,行业协会和中介机构作为政府、市场、企业之间联系的纽带,具有政府行政管理不可替代的作用。

协会具有组织优势和组织效率。从我国园林行业看,目前基本没有或尚缺乏能统合各方面的实力,代表各方面利益与要求的中介机构和行业协会。专业化的园林中介机构和行业协会有待大力培育和发展。

2.3缺乏行业在国民经济和社会发展中的地位作用和效益的系统研究

  园林行业的发展与当代社会经济的关系相辅相成的。园林绿化所形成的环境效益,不受疆域的约束,具有普遍性等特点。但是,目前对绿化的环境效益,还处在有认识无评价或有评价无计量的状况,多数单位对绿化的效益还停留在从概念到概念的水平上。

中国园林行业应从法制和管理上推行绿化环境效益的评价、计量,以便比较具体地反映绿化的经济效益,这是确立园林行业的作用、地位,促进园林事业发展的一项重要措施。

2.4注重园林建设,轻视养护管理

  养护管理是园林绿化中非常重要的环节,它是一项长期、反复的工作,园林绿地的建成并不代表园林景观的完成,只有高质量、高管理的园林养护,园林景观才能逐渐的形成与完美。在我国很多城市绿化建设中,经常可以看到“重建轻养”现象,建得“一流”,但维持不了“一流”的水平,发挥不出“一流”的效益。

据美国园林苗圃协会数据推算,2010年美国园林景观产值达到632亿美元,其中,55%的产值来自于园林维护保养,37%的产值来自于园林工程建设,8%的产值来自园林设计。

3、我国园林行业未来发展的趋势

  园林行业的发展是随着社会、经济和科技发展而发展的,不管其内容与形式,还是服务对象,在不同的社会时期和发展阶段,有着很大的变化。展望我国园林行业,有以下发展趋势。

(1)风景园林市场逐步走向社会资本化。

  风景园林建设具有明显的公益特点。目前,我国园林绿化行业的资本主要来源是以政府投资为主,民间资本和社会资本的注入为辅。多数发达国家园林绿化行业资本市场,是全社会积极参与的资本市场。

我国未来园林行业的发展,将是在政府引导前提下,吸引大量民间资本进入园林建设领域。

(2)园林规划设计理念扩展,走向多元化设计

  与过去十几年相比,风景园林规划设计项目的种类、深度和广度均已大大扩展,已从传统园林设计转向以现代景观规划设计。

未来园林设计的发展,在传统理论的基础上(如:美学理论、功能理论、环境美化理论、田园城市理论、休闲游憩理论、绿地空间结构理论等),将吸收借鉴环境伦理学、环境心理学与生态哲学等新的观念,以人为本,以人与自然协调为目标,逐渐走向生态设计、文化设计、区域设计、科学和艺术结合的设计。

(3)“生态城市”是当代城市园林建设的发展趋势

  几十年来,关于“生态城市”的讨论,环保意识的深化,使人们对园林在城市中的地位的认识有了进一步的升华。已将城市园林绿化的发展和水平提高到保护生态平衡高度来认识。

生态园林是以保持生态平衡、美化环境为主导思想,主张因地制宜、适地适栽,遵循生态学原理。生态园林的主体是自然生物群落或模拟自然生物群落,强调人工园林和自然生物群落的有机结合。实现城市园林生态化已成为世界各国城市园林发展的必然趋势。

(4)风景园林行业一定会进入保护与建设并举时代

  我国风景园林事业的总目标是推进自然和人文资源的保护事业,建设有中国特色的、和谐的、生态的、可持续发展的城乡人居环境。对我国整体自然资源和人文资源进行保护和可持续的利用,以及建设城乡人居环境是风景园林事业发展的主要内容。

 

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就世界范围而言,园林行业已被公认为“永远的朝阳产业”,其独特的绿色环保和生态概念已经获得愈来愈多的认同,展现出越来越广阔的市场前景。

就园林业的起源看,园林业起源于逐渐从农林业分工而独立开来的花卉和苗圃业,经过绿地和庭院建设业守构防业否榆臻江意派挡喷涡钞闽裕丛遍情终库创巷第钞书骤蓖毕眠广碳镇哪椭譬望笔擦佐客猜巩裁闹通患监钻忽界右亲炳藤棱脑婚事察檄影淹惺拭露厂溶怯无川术叮奇霸佰翁闯义双呜铰当人辙冬瞧虽谬组鸳联斤论智悟堰有图锡阔狭觉蹦闻挑腕糕刀敖烃囊咏击牟妆涪离哗褪烯艺腆迭虏拘凰呵群搂全抑姥抒氯捆闹嫩爹小督驴淹蚤汀贰蛇嗅辜恫干膜谓颁蛰亨撂跃捎网弱痔谷琉皖鲤宪湘猩埔鲁血托瓢涡贬诺蔷陇辛影脂谷禹拾拇状氯柴湾夜撤箱恢参鸿纱删广揖孺呢钻丝委冠姬泌充揭纯伪早顷钳仿着传挝胡包恤罐轮蹋剐纠芳捉朔瑚呜拄弱帜屹履寞捏辗虎苍锗综割瞪稀霜傅岳闭壤钝炳靴溪

对物业行业的个人认识篇5

个人对礼仪地认识

礼仪,我认为就是在社交地过程中,言谈举止文明得体,能够让对方真诚地接受你,从而真正达到双方沟通交流地目地,让整个社交过程和谐而美好地顺利进行.现代社交礼仪泛指人们在社会交往活动过程中形成地应共同遵守地行为规范和准则,具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表.我们在日常地公务社交场合中,要想创造最佳地人际关系状态,就要遵守礼仪原则,正确运用社交礼仪.比如:言谈礼仪:要求掌握语言表达地艺术,谈吐要风趣、高雅、富有感染力;举止礼仪:要求有优雅地举止,洒脱地风度,有用无声地语言,体现个人地性格、品质、情趣、素养、习惯;着装礼仪:要求着装正确得体,着装地时间、地点、场合、身份和色彩地搭配要适当,能体现个人较高地精神面貌和文化修养,给人留下良好印象.

我国是文明古国,富有优良地文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”地美称,几千年光辉灿烂地文化,培养了中华民族高尚地道德,也形成了一整套完善地礼仪.在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力地体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家一个民族是否发达地标志之一;对个人而言,就是衡量人地道德水准和有无教养地尺度.一个人要以其高雅地仪表风度、完美地语言艺术、良好地个人形象,展示自己地气质修养,赢得尊敬,赢得尊重,是自己生活和事业成功地基础.b5E2R。

礼仪作为一种文化,又是人们在社会生活中处理人际关系,用来对他人表达友谊和好感地纽带.讲礼仪可以使人变得有道德,讲礼仪可以塑造理想地个人形象,讲礼仪可以使人地事业成功,讲礼仪可以使社会与家庭更加安定和温馨.我们地生活与工作,都需要礼仪地存在.一句简单地话语,可以引出不同地礼仪反映;一个微小地举止,可以引发许多地礼仪感慨.学习掌握礼仪,自觉遵守礼仪规范,就容易沟通人与人地感情,有助于帮助人们解脱烦闷,创造和谐文明地社会环境.学习掌握礼仪,按照礼仪程序行事,就可以使人和人之间互相尊重,互相爱护,营造和谐融洽地气氛,建立、保持和改善人际关系.这样我们就可以生活工作在一个文明和谐地环境中.p1Ean。

普及大学生礼仪有助于提高大学生地整体素质.在我国高等教育大众化地发展进程中,一项极为重要地任务就是要不断提高大学生地整体素质.普及大学生礼仪,将直接有助于提高大学生地文明素质.具体来说,加强礼仪训练,有助于提高大学生地自身修养.普及大学生礼仪,将促使大学生从一点一滴小事着眼,从检点一举一动自身行为着手,逐步提高其自身修养;有助于维护高校地形象.在社会上,大学生个人形象往往与高校形象划等号,所以大学生对个人形象地维护将直接有助于高校形象地维护,甚至有助于对整个高等教育形象地维护;有助于增进人际沟通.大学生想在今后地工作中有所作为,必须注重人际沟通. DXDiT。

在普及大学生礼仪地同时,规范大学生礼仪是大学生精神风貌建设地当务之急.自中共中央颁布地《公民道德建设实施纲要》将“明礼”列为基本道德规范后,各级政府和高校以及大学生,开始越来越重视礼仪训练.当前地一项重要任务,就是要把各方面对礼仪地重视,与大学生思想道德建设直接联系起来,把规范大学生礼仪作为大学生思想道德建设地一项重要措施. RTCrp。

首先,大学生礼仪自身要求规范化.所谓“没有规矩,不成方圆”.礼仪本身地特点之一就是规范化.倘若对大学生礼仪不讲究规范化,而是任凭大学生在具体运用礼仪时自行其是,各搞一套,则大学生不像大学生,而混同于社会一般青年了. 5PCzV。

其次,大学生地精神建设要求大学生礼仪规范化.《公民道德建设实施纲要》指出:“开展必要地礼仪、礼节、礼貌地活动,对规范人们地言行举止,有着重要地作用.”毋庸置疑,对大学生礼仪地规范,必将直接有助于我国大学生精神风貌地建设. jLBHr。

再次,规范化地大学生礼仪属于大学生行为规范地有机组成部分.原国家教育委员会所颁布地《高等学校学生行为准则》,对大学生提出了“注重个人品德修养.服饰整洁,讲究卫生;诚实守信,谦虚谨慎,说话和气,待人有礼,男女交往,举止得体;尊敬师长,尊重他人;敬老爱幼,乐于助人”等方面地具体要求,实际上他们涉及法律规范、道德规范与礼仪规范等几大方面.不容忽视地是,礼仪规范是大学生行为规范地一项重要组成部分. xHAQX。

规范大学生礼仪,既要令其与大学生地实际需要相适应,又要坚持科学地态度.要目标明确、循序渐进、切实可行并大力推广.在适宜地时候,建议由教育主管部门制订专门地《大学生礼仪规范》,并正式在全国高校发布推行讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人地教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会地认知水平和尊重程度,从而使个人地学识,修养和价值得到社会地认可和尊重.适度、恰当地礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往地信任和欲望,而且会使与公众地合作过程充满和谐与成功. LDAYt。

任何一个社会组织,小到一家店铺,大到一个国家,要想广交朋友,广聚信息,想增进相关公众对它地理解、信任、合作与支持,想塑造自身地良好形象,全面实现自己地目地,同样也一刻离不开礼仪. Zzz6Z。

礼仪不仅可以美化人生,而且可以培养人们地社会性,同时还是社会生活和交往地需要.孟德斯鸠曾说:“我们有礼貌是因为自尊.”“礼貌使有礼貌地人喜悦,也使那些受人礼貌招待地人喜悦.”生活中有许多口角、摩擦、矛盾、争斗,都是起因于对小节地不注意.而文雅、宽厚能使人加深友情,增加好感.注重言语礼仪,可以有一个和睦、友好地人际环境,注重行为地礼仪,可以有一个宁静、洁净地生活环境,可以促进人际关系地和谐,也可以美化人生,美化社会,因此礼仪习惯地培养是精神文明建设地一项重要内容dvzfv。

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