《活着》读书笔记【10篇】【优秀范文】

《活着》的读书笔记1　　《活着》读书笔记书名：《活着》作者：余华内容简介：《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动下面是小编为大家整理的《活着》读书笔记【10篇】【优秀范文】,供大家参考。

《活着》的读书笔记1

　　《活着》读书笔记书名：《活着》作者：余华内容简介：《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。

　　从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁 他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕。"活着的意义并非只是富贵。 自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。句段欣赏：“日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对*是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加*的春生”。

　　*了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。“活着，不就是一家人**安安在一起。”“日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到？？ ”"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救*女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了 ？？ 那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用。抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了。

　　有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说："心跳都没了。"医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的："你真是胡闹。"就跑到产房救*的女人了。”看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧。回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。？？这辈子想起来也是很快就过来了，过的**常常，？？做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。"

　　这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么 也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。读后感：《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种*静，它是多年的`感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈。生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。只要活着，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值。

《活着》的读书笔记2

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的"伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

《活着》的读书笔记3

　　重读《活着》，当目光穿越岁月的长河回到那个命运多舛的年代，我似是看见福贵与他的老牛走在沉沉的暮色里，犹如广袤宇宙中孤独却饱满的一颗流星。

　　《活着》就是这样一本有生命力的书，他塑造了一条条鲜活、善良而短暂的生命，讲述了在跨越内战、饥荒的年代里，地主少爷福贵经历命运的坎坷，从吃喝嫖赌不务正业，一步步沦落到穿起粗布拿起农具租种原本是自家的土地，在那个不安定的年代，他的家庭却被命运肢解，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。

　　最令人悲悯的是福贵的幸福和与之不相称的坎坷命运，在他的生命中永远有勾勒不尽的繁华与沧桑，他拥有着温柔贤惠的妻子和懂事的儿女，拥有共经生死的战友，拥有体贴善良的女婿，在原本幸福的家庭中，动荡、兵乱、亲离却无情地摧残着他们，看着越来越小的家，面对越来越孤独的命运，他却依然友好地对待这个世界，甚至没有多余的抱怨。也许在那个低矮破旧的茅屋里，他承受的苦难只有老牛能懂，这也许就是活着的真谛。

　　喜欢作者的一句话：“活着就是为了活着本身”。活着才有经历一切的权利，在那个动荡不安的年代，每一个福贵这般*凡而孤独的生命，不都要承受生命之重吗？生命的本身就是要体味，每个人生都有一些或精彩或悲恸的故事，在他们心底深处如永不凋零的花朵，并在记忆的长河中像风一样轻轻掠过他们，飘散微微的芳香，让你陶醉，让你感到美好，或是孤独生命中曾有的感动。生活亦是遵从这般变化，在不同的时期呈现不同的色泽和质地，晴天雨天，也都是必经，你能体谅，才得以从容，这也便是文中福贵“嘿嘿地笑着”最好的注脚吧。

　　福贵之所以买下那头年迈的.老牛，是因为老牛像他，他们一样有着衰老却坚韧的生命，亦或是因为彼此的惺惺相惜。他们在生命的最后岁月里，细细的追寻时光的尾巴，享受着岁月给予的清静和孤单。时间夺去的是亲人，夺不走的是活着的意志。“少年去游荡，中年想掘藏、老年做和尚。”经历岁月的积淀，老人的歌声拥有了这般令人感动的力量。

　　《活着》凄凉的结尾使我揪心，福贵的亲人啊，那些一个个鲜活的生命来临又逝去，仿佛天空滑落的一颗流星，一晃就消失了。太多饱含笑与泪的感情在死神面前变得生硬和苦涩，再坚强的人也会变得温柔起来，甚至变得脆弱得不堪一击。生命的短暂使它愈显珍贵，这个世界每天都有得失变化，每天都有人出生离世，但也不会再出现一样的人和事。哪怕生命易逝，却足够去感受幸福、感受泪水、感受蕴藏的点点滴滴的情感，即使停止了呼吸，也总有人愿意为逝去的过往停留，将音容笑貌留存在他们心中。

　　我读着福贵苦熬的命运，好像看见他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是从田间刚刚归来，又似他要去遥远的地方，那里没有动乱、没有战争、没有尔虞我诈，只有静静的蓝天白云，丰收的庄稼，嬉闹的顽童……

《活着》的读书笔记4

　　前段时间我叫朋友给我推荐一部比较有意味的电影，他给我推荐了《活着》，刚开始看的时候也没觉得什么，但是继续看下去觉得这电影里的剧情真好，于是我又找来了《活着》这本书，翻着翻着摘抄了一些《活着》里的好句。

　　1.这辈子想起来也是很快就过来了，过得**常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

　　2.“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”

　　3.做人呵，一旦嫖上以后，也就免不了要去赌。这个嫖和赌，就像是胳膊和肩膀连在一起，怎么都分不开。后来我更喜欢赌博了，嫖妓只是为了轻松一下，就跟水喝多了要去方便一下一样，说白了就是撒尿。

　　4.我心想就是嘛，他自己干不了的事硬要我来干，我怎么会答应。那时候我儿子有庆还没出来，我女儿凤霞刚好四岁。家珍怀着有庆有六个月了，自然有些难看，走路时裤裆里像是夹了个馒头似的一撇一撇，两只脚不往前往横里跨

　　5.看到上面长得不一样的女人，我心里想的就是不一样，这实在是没办法的事。

　　6."男人都是馋嘴的猫。"

　　7."牛老了也和人老了一样，饿了还得先歇一下，才吃得下去东西。"

　　8.福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇，只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。

　　9."今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。"

　　老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

　　10."要饭的皇帝也是皇帝，你没钱了也还是少爷。"

　　11."我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。"

　　12.有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流，这样的声音我有四十年没有听到了。

　　13.想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来得千难万难。

　　14.人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。

　　15.后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。我这么对家珍说了，家珍用牙咬断了线，看着我说："我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。"我知道家珍的话，我的女人是在求我们从今以后再不分开。看着她老了许多的脸，我心里一阵酸疼。家珍说得对，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

《活着》的读书笔记5

　　面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。

　　福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，*近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

　　福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被人抓了壮丁，后被*所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为*夫人输血而意外死去。

　　之后福贵经历_、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——

　　“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

　　面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。

《活着》的读书笔记6

　　我合上书，陷入了久久的沉思。周围的空气似乎静止了，仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。想到此，我不由得深吸了一口气。

　　这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。福贵开始学习农活，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。穷苦但快乐的生活并没有多久，接下来是亲人的相继离世——母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，外孙。最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

　　书中两处提到人饥饿到极点的表现：一处是福贵所在的国军被包围时期，战士们面对空投下来的食物疯抢的场面，有人甚至愿意用生命换来一张大饼。另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁，人们靠挖野菜甚至树根充饥。我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。饥饿一旦危及生命时，求生的欲望会让人丧失人性。与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？

　　对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死，如儿子有庆。上午还在学校里活蹦乱跳，下午就因献血过多而死，这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑，几乎晕倒。仅一夜之间，福贵头发全白，我顿时明白衰老不是逐渐的过程，()而是突然瞬间的事情。面对所有这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道，但正是这无数短暂*凡的生命才造就了世间永恒的伟大。

　　年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。他从不抱怨，即使沉重但仍选择活着，他为死去的亲人活着，他明白生之不易。汶川地震失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。

　　人生会有很多不尽如人意的事情，如失业，落榜，失恋等。这些在生命面前是那么的`微不足道，小的不能再小。唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

　　生是死的意义，死是生的延续，生者珍惜，逝者安息。

　　活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。

《活着》的读书笔记7

　　书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。

　　相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的"。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子。每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。

　　有时我也会对*淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......

　　我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。

《活着》的读书笔记8

　　当我合上这本书时，内心感到了难受，充满了压抑，甚至一两滴眼泪滴落在这黑皮红字的封面上。我曾和作者余华一起笑那耕田的老人，也曾目睹被医生抽空血而死的孩子的悲痛，但这本书，带给我的"，更多的是深深的思考。

　　《活着》这本书主要讲述了*旧社会一个地主少爷福贵悲惨的人生遭遇。福贵，曾因为为所欲为而毁掉了自己和家人一生的幸福。经过各种遭遇，他终于在贫困中觉悟，也许那也不算晚吧。可厄运的阴影似乎一直在追随着他的脚步，残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命。但“活着”是一种忍受，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与*庸；去承担生命赋予我们的一份份责任。

　　可不知是不是命运对他的特别眷顾或另一种惩罚，他活了下来，在失去所有亲人后孤独的活了下来，靠着一只老牛，一遍又一遍的喊离世亲人的名字来陪伴自己。在经历了那么多人难以想象的苦难后，他学会了忍受，忍受那如石头一般的生活压力的重压。

　　我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每打开一次书，每走出一小步，我都能感受到那苦难的沉重，重重的压在福贵的身上；甚至感受到泪水的无用，空气中处处弥漫着绝望的叹息，希望支柱似乎随时都会倒塌，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎每时每刻都盘桓在生与死的边缘，痛苦得挣扎、忍受着至亲们一个一个的离去，在一次次希望破灭中坚韧不屈的依旧活着。我合上书，泪水不停下落，心中似乎在为福贵抱不*为何让一个*凡的人承受这样的痛苦。

　　后来我才明白，活着是一种责任。面对死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承担这一切结果的生者，因为他们似乎多了一份责任，却又失去了一个能够共同承担的人。也正是因为这样，生者更应该坚定信念的生活着，因为他们味道不仅仅是自己的明天，而是带着希望，为了活着而活着。

　　看过一句活“笑着活下去”，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行生命的一种状态，“笑着活下去”就是以一种乐观的心态去对待生活并实现生命，而这，也便是像我们这样，所谓的人。

　　我们无权去评价他人活着是否幸福，便如贺拉斯所说：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福”。

《活着》的读书笔记9

　　春节期间在家晚上没事闲来读余华《活着》，全书主要写了一个老头子的过往，如何从一个富家子弟一步步沦落的悲惨生活。一切在作者的笔下都显得那么真切，主人公的角色就像是现实生活中的真实写照，一个个的生活场景，读了许久依旧让人不能忘记。下面就让我们一同去探索文中老头富贵过去，体会一下什么是活着。

　　“富贵”是一个老地主家独生儿子，因为家中有祖上留下来的百亩田地，生活无忧无虑，从小到大都是被娇生惯养着。后来长大*了，亦是终日无所事事，直到后来找到了自己的场子，城里的“怡红院”，再后来吃喝嫖赌都学到手了，富贵家中有娇妻，大家闺秀是城中米老板的千金，然而她却偏偏喜欢“怡红院”中的那个胖胖的女人，最喜欢的就是白天让胖女人驮着他，经过老丈人的店面门口，大声向老丈人问好，每当胖女人跑不动埋怨的时候，他就掏出一锭白银放进胖女人的胸间。就这样每次进程都是好几个夜晚。

　　回到家中妻子家珍做好的四个菜，等着他一起享用，四个菜都是素的但是每个菜的下面都有一片肉，富贵明白家珍的用意，可是他还是改不了臭毛病，隔两天又不见踪影。

　　倾家荡产

　　自从迷恋上后，赌场成了富贵的另一个常驻所，每次都是小赢大输，赌场或许都是这样，只是局中人迷失了自己无法看清。风高夜，富贵小赢了几十把，心想着这下好了，一定要把之前输的都赢回来，顺便老爹年轻赌输的那五十亩一起赢过来。偏偏这时候，发现自己的妻子家珍挺着大肚子怀着“有庆”，正跪在自己的身边，什么也不说，就是跪着。多么晦气的事呀，富贵拳脚相向并不起作用，后来被看门的两个大汉扔出去的。至于那一晚富贵都不知道家珍是怎么回去的，天色那么黑，对于一个孕妇，那么远的路。可能是报名吧，自从赶走了家珍后就一直输，输的浑天地暗，直到天微亮，输完最后一把准备走时，此时龙二说，富贵你家的财产都输光了，这是账单你看看。他不敢相信自己的耳朵，但这是事实，飘乎乎的走在冷清的街道上，蓬松的头发，模糊的双眼，把经过的人都给吓到了，渐渐的走出县城，在回家的路上富贵，想着要不死了算了，寻寻觅觅来到一颗树下，准备上吊，最终他怂了，想了想还是活着吧。本来一个时辰的路程那天富贵却走了整整一天，回到家中正好，被院子中玩的欢快的女儿“凤霞”看到了，回到房间中哭着说了一声，“爹娘我把财产全输光了，什么都没有了”然后倒在了地上。

　　父亲去世

　　第二天醒来，发现父亲并没有像以前一样揍自己，而是慢慢说了一句，赌输的债也是债，欠下的,总是要还的，第二天富贵挑着两箩筐的铜钱去县城把欠下的赌债还清了，龙二不在像以前一样寒虚问暖，直呼其名，富贵富贵的叫着。两担子铜钱把富贵着实给累坏了，其实他心里很清楚，父亲想告诉自己钱的来之不易呀！然而一切都为时已晚。

　　回到家中，家人早已把生活用品从自己住了几十年的大房子搬进了一个小茅草房，本来父母还想着在这个住了大半辈子豪宅中老去了，现在也只能看看了。父亲话变少了，咳嗽却日渐严重，不久父亲便去世了。

　　被抓当兵

　　父亲不在了，然而他的话却时常在富贵耳边回响，老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的这一百多亩田，他向龙儿租了几亩地，脱去了往日里好衣裳，穿着粗布麻衣，和别人一样干了农活!

　　本想着就这样过着安稳*静的生活，生活总是给你让你意想不到的惊吓，母亲以为妻子被丈人接走，加上老伴儿去世，生病为了节省钱不去治病，后来实在严重，这天天刚亮富贵边去县里买药。然而很不巧被抓壮丁的逮着了。拉去前线去打仗。

　　战场残酷

　　跟随着大部队，辗转好几个省，最后被敌军围困了好多天，缺水断粮，每当飞机空头下来食物，他们顾不上身边穿梭的子弹，因为他们他饿了，很多人为了争抢一口饼子而大打出手，被如雨下子弹打中的更不计其数，每天都死去很多人，条件极其恶劣，记得有次很多人一起去争抢食物。他突然发现旁边的哥们不动了，回头看见的那一幕吓坏了他，那个人的一半脑袋不见了。本想着这下可完蛋了，一定死在这里了，然而想想家中的老母，老婆孩子他不禁泪下。最后他们投降了，侥幸活了下来。

　　物是人非

　　再次回到家乡已经是两年有余，村头一个小姑娘和一个小男孩正在，玩耍着，富贵一眼辨认出了这是自己的女儿凤霞，旁边的小男孩定是自己的儿子有庆，回到家中却没看见自己母亲，觉得凤霞也不像以前一样爱说话了，后来家珍说你去县城一去不回，母亲病严重了很快就不行了。凤霞因为一次发烧，成了哑巴，尽管富贵不愿接受这些，可是这就是事实。

　　送走女儿

　　家珍因为过度劳累，再加上身体本来就比较虚弱，干一会农活就会满头大汗，富贵常常让家珍休息一下，家珍总是微笑着说不累。慢慢有庆大了，需要读书，家珍哑巴不能读书再加上家里吃饭都困难，后来想着就把家珍总给别人家好了，这下有庆就不干了，当然了从小到大自己都是姐姐带大了，真是亲如妈。当然最后这，在富贵的一顿揍下*和了。

　　大改造运动

　　日子好些了，又想起了父亲常说的那句话老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的这一百多亩田，富贵和家珍商量了一下决定买一只羊，这天有庆放学回来看到小羊，开心坏了。以后小羊就成了有庆的小玩伴，他每天放学回来就到地里给小羊割草，小羊在有庆的悉心照顾下越长越大。

　　然而这时偏偏又赶上了大改造，各家各户的锅都被咋了，所有东西都是公家的，以后也都是到公社吃饭，不用自己做饭了。当然有庆的小羊也被一起牵走了，即使这样有庆还是会每天按时给小羊割草喂它。知道有一天公社没东西吃了，把它宰了为止。

　　儿子去世

　　*夫人因为难产大出血，学校老师安排有庆班上的几个孩子跑去献血，知道最后轮到有庆发现血型刚好匹配。抽血的工作人员不知怎么回事一个劲的抽有庆的血，直到有庆血被抽干倒下去。同班的孩子慌着跑去告诉富贵，富贵简直不敢相信，早上他亲眼看着有庆活蹦乱跳的去学校的，怎么会突然不行了呢。到了医院停尸间，他看着冰冷的尸体，哭到天黑。

　　家珍病重

　　开始富贵告诉家珍说有庆生病了在医院住院不能回来，家珍因为身体病种，只能躺在床上，连着三天富贵都是白天去田里干活晚上去有庆的坟头，知道天亮。知道第三天家珍对富贵说你不必瞒着我了，咱们的儿子有庆死了，家下来双双哭的不像人样。

　　好在后来女儿凤霞回来了，她已经可以照顾人了，白天富贵就去干活，凤霞在家照顾母亲做做家务。

　　凤霞嫁人

　　一晃好几年的光景过去了，没想到家珍的病渐渐的好转了一些。看着和凤霞年级相仿的女孩一个个的都嫁人了，富贵和家珍商量着也给凤霞找了一个人家，是县里的二喜，就是他脑袋是歪着的，二喜为人忠厚老实，说起来和凤霞到时也很般配。很快二喜边风风光光的把凤霞娶回了家。

　　凤霞去世

　　没多久凤霞和二喜手拉手回到了家中，对爸妈讲凤霞已经怀孕了，一家人在一起乐开了花。然而厄运再次来临，就在凤霞临盆那天，医生见到二喜和富贵对他们说，保大人还是保小孩，他们呆了很久后回答保大人，一直到下午，医生再次出来的时候说了一句母子*安，就在他们开心的抱着小娃的时候，凤霞没了气息。同样还是在有庆去世的这家医院，这次却是凤霞，时间想凝结了一样不知道过了多久，富贵才想起家中躺在床上的家珍，黑夜刺骨的寒风夹杂着飘雪，此时床上的家珍已经有了不祥之感，二喜哭泣的已经没有声音了，家珍躺在床上用布擦去凤霞身上的雪花。

　　家珍去世

　　凤霞去世不久，家珍也终于挺不住了离开了。富贵说这辈子最对不起的就是家珍了，自从嫁过来就没有享过一天的福，最后说定要给家珍买一口好棺材。日子一天的过去，富贵在家孤苦伶仃，经常去县里看完二喜和苦根。没了娘的苦根，苦的也是二喜，他要去干活便背着一个篓子让苦根坐在里面，一哭了二喜便去找个有奶水的女的，给她一毛钱让她喂喂自己的孩子。

　　二喜去世

　　慢慢的苦根大些了可以自己跑着玩了，本想着日子够惨了，然而接下来更悲剧，一天苦根正在池塘边玩耍，忽然挺好一声巨响，苦根回头看了看纳闷是谁叫他的名字。后来才知道那是二喜，临终的呐喊。二喜在楼板中干活，突然起重机升起，没人看到二喜还在里面，就这样二喜被两块楼板夹死了。

　　苦根去世

　　没了爸爸的苦根回到乡下跟着富贵过日子，苦根很懂事。很小的年纪苦根就会干农活了，后来听说富贵要给自己买头牛，他可开心了，每次想吃趟的时候，想想要省钱买牛他就不吃了。没想到的事情总会悄然而至，这天苦根和富贵正在田里干活，过了一会苦根就说自己头晕。富贵以为这孩子是想偷懒，也就没在意，让他回家休息。直到中午富贵回去，看见孩子在床上躺着，想着给孩子做了很多好吃的，其实就是炒的豆子，*时他们都是吃不到的。看着苦根吃豆子，富贵回到了田里继续干活。直到天黑，推看门，依旧没看到苦根，富贵感到有些不安，来到床边，看到苦根嘴唇发黑，身体僵硬已经没有了气息。

　　一个老头，一头黄牛

　　虽然现在就剩下自己了，富贵还是坚持买牛，这天他带着辛辛苦苦攒下钱，去集市买牛，途中见到几个人正在准备着，屠宰一头老黄牛。富贵经过这里听到老黄牛的哀嚎，最后他还是回来了，买下了老黄牛，宰牛人开始还不敢相信，后来认为老头傻了吧，买这样老牛耕地都没力气。回来的途中老黄牛，抵着富贵可能是感谢他的救命之恩吧。

　　谁都不知道，富贵为何买下这头老黄牛，可能他觉得老黄牛给主人奉献了一辈子的力量到头不应该被宰吧，还可能是觉得它和自己一样可怜吧。

　　终于啰啰嗦嗦讲完了，一路走来，富贵经历悲惨的人生，让人不敢相信，是什么力量让他还有勇气继续活下去。对比一下现在我们所经历的很多事情，其实算算真的不算什么了，没有过不去的楷。在读《活着》的时候 有点让压抑，读进去，跳出来，就好啦！

《活着》的读书笔记10

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的.时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

《活着》的读书笔记10篇扩展阅读

《活着》的读书笔记10篇（扩展1）

——《活着》的读书笔记10篇

《活着》的读书笔记1

　　当我合上这本书时，内心感到了难受，充满了压抑，甚至一两滴眼泪滴落在这黑皮红字的封面上。我曾和作者余华一起笑那耕田的老人，也曾目睹被医生抽空血而死的孩子的悲痛，但这本书，带给我的，更多的是深深的思考。

　　《活着》这本书主要讲述了*旧社会一个地主少爷福贵悲惨的人生遭遇。福贵，曾因为为所欲为而毁掉了自己和家人一生的幸福。经过各种遭遇，他终于在贫困中觉悟，也许那也不算晚吧。可厄运的阴影似乎一直在追随着他的脚步，残暴地夺走了每一个与他有缘的人的生命。但“活着”是一种忍受，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与*庸；去承担生命赋予我们的一份份责任。

　　可不知是不是命运对他的特别眷顾或另一种惩罚，他活了下来，在失去所有亲人后孤独的活了下来，靠着一只老牛，一遍又一遍的喊离世亲人的名字来陪伴自己。在经历了那么多人难以想象的苦难后，他学会了忍受，忍受那如石头一般的生活压力的重压。

　　我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每打开一次书，每走出一小步，我都能感受到那苦难的沉重，重重的压在福贵的身上；甚至感受到泪水的无用，空气中处处弥漫着绝望的叹息，希望支柱似乎随时都会倒塌，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎每时每刻都盘桓在生与死的边缘，痛苦得挣扎、忍受着至亲们一个一个的离去，在一次次希望破灭中坚韧不屈的依旧活着。我合上书，泪水不停下落，心中似乎在为福贵抱不*为何让一个*凡的`人承受这样的痛苦。

　　后来我才明白，活着是一种责任。面对死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承担这一切结果的生者，因为他们似乎多了一份责任，却又失去了一个能够共同承担的人。也正是因为这样，生者更应该坚定信念的生活着，因为他们味道不仅仅是自己的明天，而是带着希望，为了活着而活着。

　　看过一句活“笑着活下去”，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行生命的一种状态，“笑着活下去”就是以一种乐观的心态去对待生活并实现生命，而这，也便是像我们这样，所谓的人。

　　我们无权去评价他人活着是否幸福，便如贺拉斯所说：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福”。

《活着》的读书笔记2

　　活着，轻描淡写的两个字，却有着难以承载的厚重，不是 to be or not to be的哲学命题，也没有为什么而活，要活出精彩的励志思考，仿佛是5千年中华文明的历史积淀写就的华夏儿女在苦难中蜿蜒前行的民族烙印。

　　*淡的叙事，跌宕的人生，作者为我们展示的主人公“福贵”一生悲惨的境遇令人唏嘘不已，甚至不忍直视。但是正如我们这个民族在无数苦难中表现出的坚忍和乐观，福贵就这样活着。这在西方人眼中可能不可思议，但与我们而言，它确有着残酷的真实性。有人可以把它理解为苟且，有人则给它贴上了劣根的标签，但当人类所有古老的文明都出现断代甚至消亡时，中华的文明却得以延续，这种植根于土地，植根于农田的文明所具有的野火烧不尽，春风吹又生的生命力难道不值得记忆和传承吗？

　　人类所面临的考验不仅来自大自然的无常和多变，更来自于由人类社会自身所制造出的动荡与纷乱。在历史滚滚的洪流中，有几人能成为弄潮儿，又有多少人的沉浮能够自我把控？面对“活着”这样一个简单而又凝重的命题，多数人交出的答卷也仅仅是“活着”。早已窥破其中奥秘的上古先贤们从此将命理与儒道薪火相传，并最终变成了一个民族的DNA，这也是为什么*人走到哪里都可以繁衍生息，但却始终难以称霸一方的原因。

　　活着是一种诉求，也是一种人生观，它始于周而复始的苦难，却也造就着苦难的轮回，没有民族的牺牲和反抗也许很难跳出这样的轮回，我们的祖先经历了多少的磨难和挣扎才做出如此无奈的选择，这究竟是智慧还是奴性，恐怕也很难轻易地给出定论。历史浩瀚、人生短暂，人究竟为何而活、怎样去活始终是令人纠结的千古难题，然而唯有活着才能思考，才能继续。是烈焰燃烧、百炼成钢，还是细细潺流，滴水穿石，在灼热与宁静、富贵与*安的选择中，*人往往会选择后者，这种文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能够改变的。然而，树欲静而风不止，面对世界的融合，面对列强的环伺，强权政治和狼性文化步步紧逼，生存的空间将会不断受到来自各方的挤压，活着，谈何容易！

　　余华的小说拨开了所有的粉饰，让我们如此清晰地看清血淋淋的疮疤，也触发我们去反思面对苦难我们是该继续的坚忍，还是要去尝试挣脱历史赋予我们这个民族的宿命。

《活着》的读书笔记3

　　《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。看了这题目真有意思，是的，随着岁月的流失，渐渐的我们每个人都会衰老。冯堂是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。

　　这本书集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水*低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水*低下”呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。

　　书里有一段是说冯唐他想趁年轻看完《二十四史》，这是我这大半年来听到的关于传统文化最清新的一句话——这才是文化积淀！党员看讲座，看来看去都是《弟子规》，敢情古人几千年就孕育出这么个东西，书店上架还得放成功学的柜子上。学问不是这么做的，背一句“首孝悌，次谨信”就能做到的.话还要警察做什么。急功近利必然适得其反，得慢慢地煲，不是说要煲出个“出口成章”，而是要煲出“学以致用”。

　　我之前看《战国策》，感觉就像在看两块五一本的《故事会》，到后来有时遇到个什么事，会忽然想到哪本哪本古书里有写过这么一段，该怎么做、有什么后果都写得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都总结好码成字了，这是单说史，要是再看些散文、诗词，什么人啊、情啊、景啊也就没跑了。周国*在《经典的理由》里面说：“我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里，怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择了哲学这门凌驾于一切面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：看了这题目，我就情不自禁想读完了此书。

　　最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子、体会到精彩的人生。

《活着》的读书笔记4

　　今天，我一口气读完小说《活着》。

　　《活着》是作家余华于九十年代初创作的一部长篇小说。该作品被翻译成35种语言，在37个国家和地区出版。20xx年3月获法兰西文学艺术骑士勋章。

　　小说以主人公福贵讲故事为主线展开。

　　福贵出身于地主家庭，年轻时放荡不羁，输光家产。他决心痛改前非，从头开始。

　　一天，他在去城里给生病母亲请郎中的路上被抓当壮丁。此后两年间，他遭受战火冲击，饱受饥饿之苦，从死亡边缘里幸存下来。后被*遣返回乡。

　　回乡后，福贵发现母亲已故，曾经天真活泼的女儿，因一次发烧成了聋哑人。

　　与家人团聚后，福贵一家辛勤劳作，过着清苦却又温馨的日子。

　　可是，随着时代的演变，在三反五反，*，*的日子里，命运悲剧不断在福贵家上演。

　　先是儿子有庆在为*夫人献血中死于失血过多，一家遭受重创，白发人送黑发人。日子趋于稳定后，出嫁的聋哑女儿又在生孩子的过程中不幸死去。长年积劳成疾的妻子，受到女儿去世的重大打击，不久，也相继病世。这时家里只剩下福贵，女婿，外孙。

　　然而，清贫的日子却“好景不长”，一天，在工地干活的女婿突然被水泥板压死。无奈之下，福贵只能与外孙相依为命。没过多久，老天再次将厄运降临到福贵家，外孙在吃福贵煮食的豆子中被撑死了。

　　此时，全家就只剩下福贵一人了，孤寂中，福贵购买一头老牛相伴，取名福贵，悠然地过着日出而作，日落而息的生活。

　　在阅读小说的过程中，我深深被主人公命运多舛，饱经沧桑的情结震撼，却又从其家庭亲情、温暖中体验到人性的光辉。特别是，主人公在一幕幕鲜活的人生悲剧面前，从没有抱怨，沮丧，绝望。而是以坚强乐观的姿态活着，给我留下了不可磨灭的印记。

　　读完小说，我感受到，人生在世，沧海一粟。虽然我们无法预测或改变残酷命运，但却可以坦然接受，并与之和解，友好相处。有句话说，活着，就是王道。的确，在厄运面前，我们必须顺势而为。毕竟，人生没有比活着更艰难的事了。

　　面对活着这个终身命题，我终于在深层次上有所领悟。

《活着》的读书笔记5

　　《活着》主要讲述了*旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独地活在这个世界上。

　　办公室孙晓红拿来一张书单，说是公司要求每位员工都要选一本书，看了以后还要写读后感。看着一大串书名，不知选哪一本书好，忽然《活着》两个字跳进了我的眼睛，人有时候也确实也应该想想活着为什么了，于是就选了《活着》这本书。

　　原以为《活着》应该是卷帜浩繁的篇幅，纵跨历史的画面。当我把它捧在到手中的时候，才知道不过是一本不足200页、32开、12多万字的小册子。同是描述一个悲惨的故事，较之《冷山》、《牛虻》相比，《活着》带给读者的是一种身临其境的感受，放下书，很长时间过去了，那些淡淡的文字仍旧牵引着你的思想，有一种冲动和力量，不断地在心灵深处，敦促你去真实的了解自己，了解现实，了解世界，了解美好和丑陋，了解苦难与幸福。

《活着》的读书笔记6

　　书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。

　　相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的"。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子。每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。

　　有时我也会对*淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......

　　我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。

《活着》的读书笔记7

　　活着，轻描淡写的两个字，却有着难以承载的厚重，不是 to be or not to be的哲学命题，也没有为什么而活，要活出精彩的励志思考，仿佛是5千年中华文明的历史积淀写就的华夏儿女在苦难中蜿蜒前行的民族烙印。

　　*淡的叙事，跌宕的人生，作者为我们展示的主人公“福贵”一生悲惨的境遇令人唏嘘不已，甚至不忍直视。但是正如我们这个民族在无数苦难中表现出的坚忍和乐观，福贵就这样活着。这在西方人眼中可能不可思议，但与我们而言，它确有着残酷的真实性。有人可以把它理解为苟且，有人则给它贴上了劣根的标签，但当人类所有古老的文明都出现断代甚至消亡时，中华的文明却得以延续，这种植根于土地，植根于农田的文明所具有的野火烧不尽，春风吹又生的生命力难道不值得记忆和传承吗？

　　人类所面临的考验不仅来自大自然的无常和多变，更来自于由人类社会自身所制造出的动荡与纷乱。在历史滚滚的洪流中，有几人能成为弄潮儿，又有多少人的沉浮能够自我把控？面对“活着”这样一个简单而又凝重的命题，多数人交出的答卷也仅仅是“活着”。早已窥破其中奥秘的上古先贤们从此将命理与儒道薪火相传，并最终变成了一个民族的DNA，这也是为什么*人走到哪里都可以繁衍生息，但却始终难以称霸一方的原因。

　　活着是一种诉求，也是一种人生观，它始于周而复始的苦难，却也造就着苦难的轮回，没有民族的牺牲和反抗也许很难跳出这样的轮回，我们的祖先经历了多少的磨难和挣扎才做出如此无奈的选择，这究竟是智慧还是奴性，恐怕也很难轻易地给出定论。历史浩瀚、人生短暂，人究竟为何而活、怎样去活始终是令人纠结的千古难题，然而唯有活着才能思考，才能继续。是烈焰燃烧、百炼成钢，还是细细潺流，滴水穿石，在灼热与宁静、富贵与*安的选择中，*人往往会选择后者，这种文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能够改变的。然而，树欲静而风不止，面对世界的融合，面对列强的环伺，强权政治和狼性文化步步紧逼，生存的空间将会不断受到来自各方的挤压，活着，谈何容易！

　　余华的小说拨开了所有的粉饰，让我们如此清晰地看清血淋淋的疮疤，也触发我们去反思面对苦难我们是该继续的坚忍，还是要去尝试挣脱历史赋予我们这个民族的宿命。

《活着》的读书笔记8

　　人为什么而活着?人的一生到底在追寻着什么?金钱、名誉、快乐、自由还是生命的价值?我在《活着的一万个理由》这本书中，找到了答案。

　　记得在书中读过一篇文章，讲述了一个孩子因为外祖母告诉他：“人活着有一万个理由。”所以，孩子就真的去开始筹集一万个活着的理由。不知不觉中，一本本子记满了，再换一本。直到有一天她长大*了，才突然明白“活着的一万个理由”因人而异，各人有各的看法，但都有一个共同点，那便是希望。但是在这时，她的外祖母病危了，她去看外祖母，却见外祖母睁着眼，侧着耳，陶醉地聆听着什么。她问外祖母，外祖母笑着说：“我在听心跳的声音。”最后孩子把这句话永远地记在了心中，并当成是世界上最美的仙乐。

　　起初，我看到这句话时很不解，心跳的声音怎会是世界上最美的仙乐呢?后来反反复复读了几次，我才明白：听着心跳的声音，也就等于看着自己生命中的一点一滴，回忆自己曾经的记忆，于是便产生了对生命的总结，对生命不同于儿时的理解。短短一句话“我在听心跳的声音”却能反射出老太太是多么享受人生，虽然她没有高文化水*，但她却体会到了*常人所不能体会到的东西，实现了那份生命的价值。有些人忙忙碌碌地工作，却始终不知道自己这么忙是为了什么?而有的人只是坐在凉椅上，却能明白自己在做什么，为什么而做……

　　心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢?生命是多么的辉煌灿烂，多么值得我们去珍惜啊!

　　人自出世以来，便比动物多了一种思想——价值观。人活着，不就是为了要活得更精彩吗?连尝试都不敢的人，失败都输不起的人，能有什么作为呢，更别谈要活得更精彩了。只有努力过了，才会知道结果，一次都没有试过，又怎能确定自己必输无疑呢?人生就要过得精彩，过得丰富，让自己的生命开花结果。既然努力过了，不管它是失败还是成功，你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树，可它却不能开花结果，这不就意味着之前的努力全白费了吗?这时应该鼓起勇气，想办法让它开花结果，虽然开花结果后可能会枯萎，但这一生就曾辉煌过了，给生命的乐章记下了重要的旋律。

　　也许等我老了，我也会听着心跳的声音，回忆自己曾经的辉煌。谢谢你，《活着的一万个理由》……

《活着》的读书笔记9

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的`经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

《活着》的读书笔记10

　　读完《活着》，我想到了一直困惑着我的一个问题：你活着的理由是什么？而现在，我完全可以回答我自己，那就是为自己活着的本身而活着。

　　《活着》讲述了故事的主人公福贵与命运作斗争的艰苦历程，接踵而至的打击一次又一次地摧残着福贵，每一个沉重的悲剧都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命运开玩笑……每每读到一个悲剧，我内心就为之一颤，我不禁多次深入到福贵的内心，忐忑不安地考虑福贵是不是能挺过身边的人撒手人世的痛苦。但是，这好像不可思议却又在情理之中，福贵挺过来了。一次次的噩运与打击没有使这个毅力超凡的人倒下，命运一次次地向他昭示：你不是为活着之外的任何事物所活着，你为了你的本身而活！

　　其实，人生与命运血脉相连，它是生于幻想树上的一朵蓓蕾；人生与命运骨肉相亲，它是出于现实源头一股清泉。人生永远逃脱不了命运的束缚，它们相互依存，彼此不分；幻想永远解脱不掉现实的禁锢，它们缺一不可，不离不弃……读《活着》是残酷的，虽有一些轻松，优美，心旷神怡的时刻，但《活着》的基本格调却还是悲惨的。悲在福贵对抗命运的艰苦，惨在他亲眼所见自己的亲人一个又一个离开人世……书中没有煽情，只有接踵而至的打击。为自己而活着的信念，成为福贵身上唯一不被沧桑世事带走的资本。

　　除了悲惨的感情基调外，《活着》也包含作者对福贵所处的一生中社会的辛辣讽刺，以及对建国前后几十年*政治生活的不满。靠赌博而成为地主又最终被枪毙的龙二，在*战争的战场上逝去的数以万计的生命，被势利的医生抽干鲜血的"有庆，以及中因身心受到摧残而上吊自杀的春生。揭示了建国前后政治道路上的不光彩，人情的势利，战争的残酷……

　　读完《活着》，我不禁想，在那几十年间里，会不会有一个像福贵一样的人，对命运乐观面对，对生活充满信心，对未来怀有希望？我想是有的。也许有些读者，觉得福贵是一个形象猥琐的小人，但我觉得他是个英雄。面对命运他不屈不挠，面对生活他奋勇向前，面对未来他锲而不舍。我相信，所以人都会因此而受益匪浅，因为《活着》给了我们活着的理由！

《活着》的读书笔记10篇（扩展2）

——《活着》的读书笔记10篇

《活着》的读书笔记1

　　对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。

　　经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的.故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。

　　全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱；忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦；忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。

　　“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友；忍一时风*浪静，也许你需要忍受一些不公*的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。

　　福贵是一个典型的*传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。

　　其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深 ，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。

　　《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。

　　后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。

《活着》的读书笔记2

　　最初被吸引是电影《活着》，一开始就被深深吸引住了，葛优和富贵就紧紧的融合在了一起。

　　后来找来小说去读，已记不清读了多少遍了，一本薄薄的小说，读出那么多厚重，随着富贵少爷的命运沉浮，体味着人生的沉重。繁华过后，沉淀的只有人生的本真。就象吹尽了黄沙，留下颗颗真金。

　　生在温柔宝贵乡里的富贵少爷，赌光了家业，一贫如洗。过起了佃户生活，娘没有嫌弃她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身边，和女儿凤霞，儿子有庆一起过着幸福的生活。好景不长，富贵被抓丁，以历战场上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，*淡的生活中有温情，但更多是生活的艰辛，很多时候只是仅仅为了填饱肚子。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流，就象一片树叶漂浮在茫茫大海之上。

　　《活着》用朴实无华，*铺直叙的方式诠释了人生的真谛。使我们看到那一份份浓浓的亲情和小人物的内心保留的那份纯真那份善良。富贵的亲人一个个离他而去，先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了，后来有庆被抽血而死，女儿凤霞死于难产，和他一起饱尝苦难的家珍也离开了，后来是二喜，就连苦根也没能保住。只剩下一头老牛“富贵”。两个人顽强的活着。

　　很多镜头在心里久久不能消失，在赌场被富贵毒打的家珍，枪毙龙二时的几声枪响，有庆和凤霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我们家一条命，所以你不能死”更是催人泪下。从中看到了人性深处的伟大。

　　以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，坚持活着，再苦再难也要活着。《活着》是一支古老的歌谣，讲述着生命的脆弱与顽强，欢喜与哀伤，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的.温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

《活着》的读书笔记3

　　春节期间在家晚上没事闲来读余华《活着》，全书主要写了一个老头子的过往，如何从一个富家子弟一步步沦落的悲惨生活。一切在作者的笔下都显得那么真切，主人公的角色就像是现实生活中的真实写照，一个个的生活场景，读了许久依旧让人不能忘记。下面就让我们一同去探索文中老头富贵过去，体会一下什么是活着。

　　“富贵”是一个老地主家独生儿子，因为家中有祖上留下来的百亩田地，生活无忧无虑，从小到大都是被娇生惯养着。后来长大*了，亦是终日无所事事，直到后来找到了自己的场子，城里的“怡红院”，再后来吃喝嫖赌都学到手了，富贵家中有娇妻，大家闺秀是城中米老板的千金，然而她却偏偏喜欢“怡红院”中的那个胖胖的女人，最喜欢的就是白天让胖女人驮着他，经过老丈人的店面门口，大声向老丈人问好，每当胖女人跑不动埋怨的时候，他就掏出一锭白银放进胖女人的胸间。就这样每次进程都是好几个夜晚。

　　回到家中妻子家珍做好的四个菜，等着他一起享用，四个菜都是素的但是每个菜的下面都有一片肉，富贵明白家珍的用意，可是他还是改不了臭毛病，隔两天又不见踪影。

　　倾家荡产

　　自从迷恋上后，赌场成了富贵的另一个常驻所，每次都是小赢大输，赌场或许都是这样，只是局中人迷失了自己无法看清。风高夜，富贵小赢了几十把，心想着这下好了，一定要把之前输的都赢回来，顺便老爹年轻赌输的那五十亩一起赢过来。偏偏这时候，发现自己的妻子家珍挺着大肚子怀着“有庆”，正跪在自己的身边，什么也不说，就是跪着。多么晦气的事呀，富贵拳脚相向并不起作用，后来被看门的两个大汉扔出去的。至于那一晚富贵都不知道家珍是怎么回去的，天色那么黑，对于一个孕妇，那么远的路。可能是报名吧，自从赶走了家珍后就一直输，输的浑天地暗，直到天微亮，输完最后一把准备走时，此时龙二说，富贵你家的财产都输光了，这是账单你看看。他不敢相信自己的耳朵，但这是事实，飘乎乎的走在冷清的街道上，蓬松的头发，模糊的双眼，把经过的人都给吓到了，渐渐的走出县城，在回家的路上富贵，想着要不死了算了，寻寻觅觅来到一颗树下，准备上吊，最终他怂了，想了想还是活着吧。本来一个时辰的路程那天富贵却走了整整一天，回到家中正好，被院子中玩的欢快的女儿“凤霞”看到了，回到房间中哭着说了一声，“爹娘我把财产全输光了，什么都没有了”然后倒在了地上。

　　父亲去世

　　第二天醒来，发现父亲并没有像以前一样揍自己，而是慢慢说了一句，赌输的债也是债，欠下的,总是要还的，第二天富贵挑着两箩筐的铜钱去县城把欠下的赌债还清了，龙二不在像以前一样寒虚问暖，直呼其名，富贵富贵的叫着。两担子铜钱把富贵着实给累坏了，其实他心里很清楚，父亲想告诉自己钱的来之不易呀！然而一切都为时已晚。

　　回到家中，家人早已把生活用品从自己住了几十年的大房子搬进了一个小茅草房，本来父母还想着在这个住了大半辈子豪宅中老去了，现在也只能看看了。父亲话变少了，咳嗽却日渐严重，不久父亲便去世了。

　　被抓当兵

　　父亲不在了，然而他的话却时常在富贵耳边回响，老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的"这一百多亩田，他向龙儿租了几亩地，脱去了往日里好衣裳，穿着粗布麻衣，和别人一样干了农活!

　　本想着就这样过着安稳*静的生活，生活总是给你让你意想不到的惊吓，母亲以为妻子被丈人接走，加上老伴儿去世，生病为了节省钱不去治病，后来实在严重，这天天刚亮富贵边去县里买药。然而很不巧被抓壮丁的逮着了。拉去前线去打仗。

　　战场残酷

　　跟随着大部队，辗转好几个省，最后被敌军围困了好多天，缺水断粮，每当飞机空头下来食物，他们顾不上身边穿梭的子弹，因为他们他饿了，很多人为了争抢一口饼子而大打出手，被如雨下子弹打中的更不计其数，每天都死去很多人，条件极其恶劣，记得有次很多人一起去争抢食物。他突然发现旁边的哥们不动了，回头看见的那一幕吓坏了他，那个人的一半脑袋不见了。本想着这下可完蛋了，一定死在这里了，然而想想家中的老母，老婆孩子他不禁泪下。最后他们投降了，侥幸活了下来。

　　物是人非

　　再次回到家乡已经是两年有余，村头一个小姑娘和一个小男孩正在，玩耍着，富贵一眼辨认出了这是自己的女儿凤霞，旁边的小男孩定是自己的儿子有庆，回到家中却没看见自己母亲，觉得凤霞也不像以前一样爱说话了，后来家珍说你去县城一去不回，母亲病严重了很快就不行了。凤霞因为一次发烧，成了哑巴，尽管富贵不愿接受这些，可是这就是事实。

　　送走女儿

　　家珍因为过度劳累，再加上身体本来就比较虚弱，干一会农活就会满头大汗，富贵常常让家珍休息一下，家珍总是微笑着说不累。慢慢有庆大了，需要读书，家珍哑巴不能读书再加上家里吃饭都困难，后来想着就把家珍总给别人家好了，这下有庆就不干了，当然了从小到大自己都是姐姐带大了，真是亲如妈。当然最后这，在富贵的一顿揍下*和了。

　　大改造运动

　　日子好些了，又想起了父亲常说的那句话老祖宗开始养了一只鸡，鸡养大了换成了羊，羊养大了换成了牛，最后才有的这一百多亩田，富贵和家珍商量了一下决定买一只羊，这天有庆放学回来看到小羊，开心坏了。以后小羊就成了有庆的小玩伴，他每天放学回来就到地里给小羊割草，小羊在有庆的悉心照顾下越长越大。

　　然而这时偏偏又赶上了大改造，各家各户的锅都被咋了，所有东西都是公家的，以后也都是到公社吃饭，不用自己做饭了。当然有庆的小羊也被一起牵走了，即使这样有庆还是会每天按时给小羊割草喂它。知道有一天公社没东西吃了，把它宰了为止。

　　儿子去世

　　*夫人因为难产大出血，学校老师安排有庆班上的几个孩子跑去献血，知道最后轮到有庆发现血型刚好匹配。抽血的工作人员不知怎么回事一个劲的抽有庆的血，直到有庆血被抽干倒下去。同班的孩子慌着跑去告诉富贵，富贵简直不敢相信，早上他亲眼看着有庆活蹦乱跳的去学校的，怎么会突然不行了呢。到了医院停尸间，他看着冰冷的尸体，哭到天黑。

　　家珍病重

　　开始富贵告诉家珍说有庆生病了在医院住院不能回来，家珍因为身体病种，只能躺在床上，连着三天富贵都是白天去田里干活晚上去有庆的坟头，知道天亮。知道第三天家珍对富贵说你不必瞒着我了，咱们的儿子有庆死了，家下来双双哭的不像人样。

　　好在后来女儿凤霞回来了，她已经可以照顾人了，白天富贵就去干活，凤霞在家照顾母亲做做家务。

　　凤霞嫁人

　　一晃好几年的光景过去了，没想到家珍的病渐渐的好转了一些。看着和凤霞年级相仿的女孩一个个的都嫁人了，富贵和家珍商量着也给凤霞找了一个人家，是县里的二喜，就是他脑袋是歪着的，二喜为人忠厚老实，说起来和凤霞到时也很般配。很快二喜边风风光光的把凤霞娶回了家。

　　凤霞去世

　　没多久凤霞和二喜手拉手回到了家中，对爸妈讲凤霞已经怀孕了，一家人在一起乐开了花。然而厄运再次来临，就在凤霞临盆那天，医生见到二喜和富贵对他们说，保大人还是保小孩，他们呆了很久后回答保大人，一直到下午，医生再次出来的时候说了一句母子*安，就在他们开心的抱着小娃的时候，凤霞没了气息。同样还是在有庆去世的这家医院，这次却是凤霞，时间想凝结了一样不知道过了多久，富贵才想起家中躺在床上的家珍，黑夜刺骨的寒风夹杂着飘雪，此时床上的家珍已经有了不祥之感，二喜哭泣的已经没有声音了，家珍躺在床上用布擦去凤霞身上的雪花。

　　家珍去世

　　凤霞去世不久，家珍也终于挺不住了离开了。富贵说这辈子最对不起的就是家珍了，自从嫁过来就没有享过一天的福，最后说定要给家珍买一口好棺材。日子一天的过去，富贵在家孤苦伶仃，经常去县里看完二喜和苦根。没了娘的苦根，苦的也是二喜，他要去干活便背着一个篓子让苦根坐在里面，一哭了二喜便去找个有奶水的女的，给她一毛钱让她喂喂自己的孩子。

　　二喜去世

　　慢慢的苦根大些了可以自己跑着玩了，本想着日子够惨了，然而接下来更悲剧，一天苦根正在池塘边玩耍，忽然挺好一声巨响，苦根回头看了看纳闷是谁叫他的名字。后来才知道那是二喜，临终的呐喊。二喜在楼板中干活，突然起重机升起，没人看到二喜还在里面，就这样二喜被两块楼板夹死了。

　　苦根去世

　　没了爸爸的苦根回到乡下跟着富贵过日子，苦根很懂事。很小的年纪苦根就会干农活了，后来听说富贵要给自己买头牛，他可开心了，每次想吃趟的时候，想想要省钱买牛他就不吃了。没想到的事情总会悄然而至，这天苦根和富贵正在田里干活，过了一会苦根就说自己头晕。富贵以为这孩子是想偷懒，也就没在意，让他回家休息。直到中午富贵回去，看见孩子在床上躺着，想着给孩子做了很多好吃的，其实就是炒的豆子，*时他们都是吃不到的。看着苦根吃豆子，富贵回到了田里继续干活。直到天黑，推看门，依旧没看到苦根，富贵感到有些不安，来到床边，看到苦根嘴唇发黑，身体僵硬已经没有了气息。

　　一个老头，一头黄牛

　　虽然现在就剩下自己了，富贵还是坚持买牛，这天他带着辛辛苦苦攒下钱，去集市买牛，途中见到几个人正在准备着，屠宰一头老黄牛。富贵经过这里听到老黄牛的哀嚎，最后他还是回来了，买下了老黄牛，宰牛人开始还不敢相信，后来认为老头傻了吧，买这样老牛耕地都没力气。回来的途中老黄牛，抵着富贵可能是感谢他的救命之恩吧。

　　谁都不知道，富贵为何买下这头老黄牛，可能他觉得老黄牛给主人奉献了一辈子的力量到头不应该被宰吧，还可能是觉得它和自己一样可怜吧。

　　终于啰啰嗦嗦讲完了，一路走来，富贵经历悲惨的人生，让人不敢相信，是什么力量让他还有勇气继续活下去。对比一下现在我们所经历的很多事情，其实算算真的不算什么了，没有过不去的楷。在读《活着》的时候 有点让压抑，读进去，跳出来，就好啦！

《活着》的读书笔记4

　　我们所处的时代，正在以前所未有的速度，发生着巨大的变化。互联网＋和商业社会充斥着大量的广告和信息，很多人的焦虑由此而来。而在这股惊涛骇浪的洪流之中——极简主义，应运而生。人人开始期盼着，简而美地活着、只有化繁为简，才有可能获得安逸的心境和生活。走进有川真由美的极简世界，从现在起，告别繁杂与执念，整理生活，享受人生。

　　尼尔·帕斯理查曾经说过：生命中美好的事，都是免费的。

　　我们生活的空间，总是围绕着太多的物品和信息，要是放任不管，难免会与真正重要的东西失之交臂。可是，每日面对生活中，挤满了篮筐的脏衣服，那么多换洗的被套，一堆很少穿着的衣服，和买来压箱底的配饰和书籍，突然有一天，我们迷失在生活的空间里，对着自己大喊一声：我们，是否真的需要这么多的物品昵？

　　极简生活，从整理我们的生活空间开始吧。

　　学会取舍，才能真正明白有舍有得的深意。面对自己生活的空间，工作的办公桌，先把哪些到处摆满的无用之物丢弃，学会仍，只保留下，目前需要的一切东西就已经足够了。一年不穿的衣服，果断仍；尘封已久的旧报纸旧信函，拍照保存，然后尽可能的处理掉；替换的棉被和被套，尽量控制在1-2套，不要因为商场打折，而不停买那些未来可能需要的物品，因为那一天永远不会到来，为现在的需求去买东西，不要养成囤货的习惯；买东西时，一定反复问自己，是否真的需要，并想象自己使用它的场景。长期使用的东西，一定买好的，这样可以减少精力去更换，而且好品质的东西，使用起来更加舒服；买东西，一定只买合适的，不买贵的。把精力消耗太多在这些无用之物上，能量就会被分散，从而无法理解自己真正想要的是什么，只能被生活牵着，陷入走一步算一步的境地。因此，学会买和大胆仍，是极简生活的第一个重要课题。

　　巧妙收纳，按照统一的风格，归纳所有物品。明确所有物品的位置，随手拿原位归还，可以减少找东西的时间，并且一目了然。把使用频率高得物品放在一起，方面我们使用和补进，并且能够很容易地找到它们，就不需要每次使用时，绞尽脑汁地想，放到哪里去了昵。减少收纳工具的使用，必要的时候可以添置，但不要过分依赖收纳工具，否则，会让自己的空间晒满各式各样的收纳工具，而增加了物品的数量。

　　服饰和护肤品，是我们追求时尚和美丽的两大重要物品，当然，衣服并不是越多越好，化妆品也不是越齐全，才能打造出美丽的妆容。我们需要时刻知道，按照符合自己的风格、喜好来购买，才能避免雷区。

　　人在25岁过后，在衣服的诉求上，会开始倾向那些质量上乘、简洁大方的款式。以往那些黄橙黄绿、充满时尚流行元素的衣服，渐渐不能展示自己的气质了。学会买衣服的首要秘诀，是定义好自己的风格，风格是建立在人的性格、外表和职业规划上。建议每次买衣服时，不要总想着，要能够适合休息、又可以上班穿着的衣服。把工作穿的衣服和休闲生活的衣服区分开，根据工作与休闲的配比，来制定哪个方向的衣服，需要自己多投入一些。或者去学专业的形象改造课程，寻求专业人士的帮助，才能更好地了解自己，打造出一个百变衣橱，可以按照简单的规律来进行衣橱的规划：70%基础款+20%时尚款+10%配饰，基本可以满足你所有的衣橱需求了。选择衣服正如选择化妆品一样，在规定的店铺或者品牌里选购，可以使自己的风格保持一致性，减少失误。

　　极简的美容方式，均衡的饮食、充足的睡眠、适度的运动。不要把维持健康的身体，想得那么复杂，这些我们都可以在日常生活中做到，日本作为全世界最长寿的国度之一，整个民族展示出了一致的相似性，只吃当季的食物、干净的空气、热爱运动。正是把健康的生活方式，融入了*时细微的生活当中，所以日本的长寿者们，从来没有过分去关注自己的身体，而总是轻松地说，我并没有多做什么呀。从中，你是否也知道了什么是健康的秘诀了吧。

　　复杂的人际关系，常会带来种种烦恼，扰乱我们的思绪。有时答案其实很简单，首先善待我们自己，然后再善待我们周围的人，如果自己过得很痛苦，哪会有闲心去善待他人啊。理解这个顺序，很重要。

　　善待自己，也善待他人。如果错在我们，那么老老实实一句“对不起”，可以令双方的矛盾得到很好的缓解，当然啦，如果问题出在对方身上，那么我们可以帮别人指出，但有些人是典型的找茬型，那么，我们就抱着，顺其自然，做好自己的心态，让这些烦心事，随风去吧。

　　不要试图去改变别人的性格，所谓“江山易改，本性难移”，与其苦口婆心试图去改变别人，不如接受，世界上就是有这类人的存在，坦诚接受就好了。多关注别人的优点，学会赞美别人、不要吝啬自己的感谢词，因为多看到别人的闪光点，不仅让人与人之间的关系更融洽，也会令别人更加有自信哦，这是百利而无一害的好方式昵。

　　学会保持恰到好处的距离感，很多人际关系的问题都处在距离过近，令对方有不安的情绪，反而疏远了彼此的。曾经我和好朋友在一起同吃同住了一年，两人因为性格的问题，产生了很大的隔阂，后来，搬到临一条街的房子后，我们的关系反而比当初住在一个屋檐下来得融洽。与别人保持恰当的距离，也因人而异，总之，按照自己的直觉，不要把事情复杂化，就可以了。同时，懂得拒绝，也是一门必修的情商课。令自己不舒服的事情，不要轻易答应，否则额外的工作或者情感付出，使得我们无法善待自己，从而引来一系列不必要的麻烦，我们无需做一个万人迷，成为更好的自己，才更重要啊。

　　思考“金钱”，其实就是在思考“人生”，我们的一辈子工作、学习和生活，无一离不开钱。尽管金钱并不是活着的最终目的，可是它却是通往幸福生活的重要“手段”之一，因此，掌握“让金钱最大限度为我们所用”的小秘诀，才能让我们在使用时，不会束手束脚。

　　花在刀口，花得开心。要做到这一点，关键在于，了解自己真正需要的是什么，我们每个人都有自己的价值标准，不要被他人影响，花了冤枉钱不说，反而花出去的钱，没能买到自己切身体会的快乐。有的人，生活节俭、却喜好旅游，旅行给他带来的快乐，必将远超花掉的金钱；有人喜爱读书，用大笔的钱，在国外学习，徜徉在知识的海洋；有的人喜欢做菜，把钱花在购买高级稀缺的食材上，变化出无数的美味佳肴，何乐不为……

　　和金钱打交道，了解了自己的真正需求后，就是学会和金钱成为朋友，开源节流。根据自己的能力，创造新的赚钱方式，并且在节流上，减少不必要的开支，花冤枉钱。善用贷款和信用卡，而不是令自己陷入偿还不尽的债务中，稳健的负债和现金流，是获得幸福生活的必经之路，关于金钱的书籍，推荐《小狗钱钱》、《金钱的灵魂》、《富爸爸穷爸爸》等关于财富的书籍。

　　把时间浪费在美好的事物上，就是能让每一天充实有意义。时间，才是我们这一生获得的无价之宝，可惜很少有人会意识到这一点。因为时间，它过于抽象，人抓不住，也很难意识到。网络上，有一句话说得很对，每一个今天，都是我们这一生最年轻的时候。细细体会，才发觉，时间的悄无声息，它的无情与多情，竟是在不经意间，改变了我们的诸多想法。

　　不要浪费时间，把时间花在玩手机、等人、无聊发呆……的事情里，十分可惜。每一天24小时，成天抱怨自己很忙的人，到底把时间分在重要的事情上，又有多少昵。人容易精力分散，真正重要的事情，每天能够花上一两个小时，全神贯注地完成，就非常了不起了。我们应该谨防浪费时间，不要让自己过多的滋生负面情绪。

　　调整好流程，能够在5分钟之内完成的事情，绝不要拖延。把复杂的问题，流程化，细分成诸多个环节，一一解决，也能减少我们拖拉的习惯。每天都要做的事情养成习惯，比如每天读书、健身或者学习等等，让这些每天都想让自己做的事情，养成习惯，会成为持续地推动力，令我们在日复一日中，沉淀自己，积累价值筹码。

　　认真做好每一件事，也就是活在当下。打造能让你注意力集中的环境，不要过分迷信科学工作或者集中注意力的方法，每个人不一样，如果状态极佳的情况下，工作或者学习2-3个小时，也是可以的。不要同时做很多事情，这样效率不高，分散自己的精力，一个上午下来，反而什么事情都没有做好。把大目标细分成几个小目标，逐一完成。在完成小目标之后，可以获得更好的动力，继续坚持向前。

　　我们整理手头的物品，整理我们的生活，整理我们的人际关系和金钱……一切的一切，都是为了把有限的人生时间用在刀口上。“时间”对每个人来说都是*等的。大家都说，“时间就是金钱。”可是在我看来，时间就是生命，时间就是人生。我们甚至可以说，时间是上帝给我们的厚礼… ——有川真由美

　　日常生活，简单来说就是吃饭、睡觉、工作、人际交往等活动来填满我们的生活。但是，我们可以在日复一日的单调日子中，获得小小的喜悦、追求小小的讲究、品味小小的成就感。如此一来，生活就会大放光彩。为追求“简单而美好”的生活方式，每个在“认识自己”过程中努力的人们，都将有精彩而充实的生活。这就是追求极简主义的最根本目的。

《活着》的读书笔记5

　　《活着》，长篇小说，作家余华的代表作，本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性，终于输光家产。父亲被活活气死，母亲重病在床，福贵却被国名党抓去当壮丁，后被*所俘虏，回到家中。之后随着内战、三反五反，*，*等社会变革，他的人生和家庭都经受苦难，后来所有的家人都离他而去，最后只剩下老牛与他相依为命。

　　面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的;当他被*拉去当兵时，他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的;当他的妻子因病去世时，他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的;当他的女婿出事死去时，他是坚强的;当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强!

　　快乐的活着，是一种乐观面对人生的态度;幸福的活着，是努力改变逆境的人生态度;坚强的活着，是永不言败的人生态度。

　　人不能白活一世，人活在世上是为了使自己和别人过得更好，任何一种职业都是有价值的，无论是国家总统还是清洁工人，只要是对自己和别人有好处的，都是有价值的，而那些勇于放弃生命却不勇于活下去的人，他就没有真正活过。无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。

　　活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。

　　一个人没有金钱，可以用自己的力量去争取。一个人失去了健康，可以用锻炼去改善。一个人失去了学问，可以用自己的努力去获得。但以上几点，基于一个前提：坚强。如果这个人不坚强，他失去了什么都不会去想办法两次获得，所以，一个人失去了坚强，就失去了一切，甚至生命。

　　人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。

　　海伦.凯勒因为坚强在双目失明后坚强活了下来;霍金全身瘫痪仍坚强的活了下来;史铁生双腿瘫痪仍坚强的活着。因为坚强，他们勇敢地活着，并为人类创造出民财富，使许多人更好地活下去.

　　每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……

　　坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。

　　每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强!

《活着》的读书笔记6

　　我合上书，陷入了久久的沉思。周围的空气似乎静止了，仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。想到此，我不由得深吸了一口气。

　　这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。福贵开始学习农活，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。穷苦但快乐的生活并没有多久，接下来是亲人的相继离世——母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，外孙。最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

　　书中两处提到人饥饿到极点的表现：一处是福贵所在的国军被包围时期，战士们面对空投下来的食物疯抢的场面，有人甚至愿意用生命换来一张大饼。另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁，人们靠挖野菜甚至树根充饥。我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。饥饿一旦危及生命时，求生的欲望会让人丧失人性。与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？

　　对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死，如儿子有庆。上午还在学校里活蹦乱跳，下午就因献血过多而死，这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑，几乎晕倒。仅一夜之间，福贵头发全白，我顿时明白衰老不是逐渐的过程，()而是突然瞬间的事情。面对所有这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道，但正是这无数短暂*凡的生命才造就了世间永恒的伟大。

　　年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。他从不抱怨，即使沉重但仍选择活着，他为死去的亲人活着，他明白生之不易。汶川地震失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。

　　人生会有很多不尽如人意的事情，如失业，落榜，失恋等。这些在生命面前是那么的`微不足道，小的不能再小。唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

　　生是死的意义，死是生的延续，生者珍惜，逝者安息。

　　活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。

《活着》的读书笔记7

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的.时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

《活着》的读书笔记8

　　《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

　　主人公曾经*赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

　　他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

　　作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

　　主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是。

《活着》的读书笔记9

　　*凡，但不*庸。

　　——题记

　　活着或死亡都是年轻生命难以驾驭的题目，这薄薄的一本书却花费了我好长时间，这让我更加切身体会的读懂了这本书的含义

　　《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人*凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的幸福到衰落，身边的人陆续的死去。在他们的一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

　　最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了，那么天真的一个孩子，遇上了一个“医术高明”的医生，为了救*的老婆，没想到那*还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫过于此了吧，你总会面对到一些不想接受的现实。

　　这个世界确实不公*，有人可以享尽荣华富贵，而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天，挥洒着汗血过完一生，面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也不知道到底该怎么做，我只能面对现实，或者依靠努力打破现实，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，因为你很难改变世界，但世界改变你却易如反掌。

　　回到书本，福贵做到了不被世界改变，就算经历什么大起大落，他总是能无动于衷，依照着自己的意愿进行下一步的打算。

　　世人总说“人生之意不如事，十之_”，可是真正有那十之_的却极少，当你开始埋怨世界，有没有想过是自己哪里做错了呢?

　　活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

《活着》的读书笔记10

　　活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

　　《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人*凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的`年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的*淡。可能当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

　　读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们可能真的会选择一种*静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

　　这个世界的确不公*，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛可能会导致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着*静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。

《活着》的读书笔记10篇（扩展3）

——活着的读书笔记10篇

活着的读书笔记1

　　少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌声在空旷的傍夜像风一样飘扬。

　　随着歌声回到了过去70年所发生的一切灾难。是时间创造诞生和死亡，创造了*静和动荡，创造了记忆和感受。

　　徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，到福贵爹这手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到福贵这，鹅变成了鸡，现在鸡也没啦。福贵的人生代表了那个时代大部分*人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被*逼迫去打仗到遇到*回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁，再到家庭联产承包责任制和改革开放。

　　富贵输了100亩田，爹也在粪缸边吹走了。家珍也被老丈人接走了，一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。凤霞便安慰他，一张桌子四个角，削掉一个角，还有五个角五口人，福贵也开始新的生活，一个落魄公子，看得见的时候福贵在田里地里，到了天黑，只要有月光福贵还要下田。人活着总要有事情发生，让人措手不及。福贵被要求跟上了一只往北去的炮队。这时的生活他想跑，结果却发现连里每天都会少一两张熟悉的面孔。

　　福贵回家了，娘死了，凤霞聋了，后来，妻子家珍得了软骨病。唯一的希望都寄托在小儿子有庆身上。有庆五年级了，但在医院的小房间里，却被抽血过多而死了，福贵开始很生气，后来却发现*是曾经的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。书里唯一的温情，恐怕也只有一点点，一丝丝。凤霞嫁了一个好人家，福贵因为败家而躲过了土地改革，队长又帮助他们。

　　可是这一点点温情都是建立在虚伪的表面上的。

　　爹被气死了。

　　娘也走了。

　　有庆死在那间小房间里。

　　凤霞死在了那间小房间里。

　　家珍也走了。

　　偏头女婿因工伤死在了那间小房间里。

　　孙子苦根儿因吃豆儿噎死了。

　　他亲手埋了六个亲人。

　　他只剩下了一头牛叫福贵。

　　福贵活着，命大，一种幸运也是一种悲伤看着自己的亲人一个个离自己远去。活着，是一种坚强，晚年只能同一头老牛度过。“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，这是福贵对自己的评价。在晚年落寞的生活图景下孤独的，但并不寂寞的他，这就是活着，这是斗争与生存。其实福贵苦难的经历里存在着自己的温情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。

　　生活是属于每个人自己的感受不属于任何别人的看法。这是余华所得经验。

　　这本书中每一个沉重的悲剧都是痛苦的，这好像织就了一幅人性的挂毯。当好运垂顾我们的时候，我们会欣然微笑。当我们遭受厄运打击时，我们又会黯然垂泪。也许活着就是命运，等待着生活给你的一切。也想起史铁生的母亲，让他好好活儿，好好活儿。

　　有人称《活着》是*的《约伯书》，我认为这更是*的历史。

　　在我的眼前仿佛有许多像福贵一样的老人。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土。时常留着浑浊的眼泪。坐在石阶上，等待着黄昏，霞光褪去。听着老人粗哑的嗓音在空旷的傍夜风一样的飘扬。

活着的读书笔记2

　　余华在很多作品中倾注了浓烈的情感，既书写着苦难，又书写着温情，有苦难的地方总是有温情的存在。他的作品，除了能给你感动，还有一种能使你砥砺奋进的力量，我相信这是每一部文学经典都隐含的功能。小说《活着》是以一位名叫福贵的老人对“我”进行倾诉的方式回顾了他的一辈子，讲述了福贵不仅经历过动荡的社会和历史时代的变迁，还经历了与每个亲人、朋友的生死别离，到最后只剩下他和一头同样年迈的老黄牛生活。文中的苦难生活虽然无处不在，但整体却营造出一种在大苦大难中相濡以沫的温情。让读者感到既辛酸又朴实，无不为之动容。

　　其实余华并非是单纯地书写苦难，而是想通过苦难来写人性的*以及主人公在面对苦难时顽强不屈的精神。在抒写人生苦难的同时，也在描摹他们生活中的希望和温馨，而这一连串苦难中的温情，正是福贵战胜苦难的重要精神支柱。这也从另一个方面揭示了一种命运无常的苦难，活着的人活着就要面对这样或那样的困境，一个人更应该始终保持着高昂的斗志和乐观的心态。

　　读余华的作品，总使我想起鲁迅。正如鲁迅所言：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”虽然他们身处在不同的时代，但他们都不约而同地在作品中关注社会人生的动态和人生价值，并且都在作品中寄寓了深切的悲悯和人文主义情怀。余华的小说给人恒久的温情，就如夜空中的明星，尽管渺小，总能给人在黑暗中带来明亮的希望。此刻，苦难已不再是简单的肉体能感受到的苦难，更多的是苦难中在精神上与命运斗争的痛苦与无奈，甚至是超越精神的苦难。余华把他的人生理想与期望付诸于苦难书写中，通过写实的手法细致刻画底层人物同命运斗争时展现出来的人性的温暖，这是他怜悯所有生活在水深火热中的底层人民所摩擦出来的。文字简单质朴，却充满了温暖与关怀，救赎与励志。阅读他的长篇小说，犹如上帝般俯视着芸芸众生的一切，感受人间冷暖与喜怒哀乐，直击人性最深处。

　　每个人在不同阶段都会阅读不同阶段的文学经典，每一部作品的背后除了固有的学术，更多的是承载着*上下五千年的文化内涵。我们庆幸生活在这样一个和*年代，不用饱受饥寒，但我们能够通过一部部文学经典，把优秀的传统文化代代相传。

活着的读书笔记3

　　从生而为人到行将就木不过须臾之间，洪荒之间万事万物皆变得渺小。生而为人，我们都是第一次，所谓幸事！

　　生命的延续就像是脚下的土地一样，带给我们无数的希望和落寞，我们憧憬着它再一次的繁衍，见证着生命的轮回。即便遭受着来自生活带来的打压，但仍打心底里觉得活着真好，像守着一方土地一样守着生命。

　　初读《活着》一书，它不仅给我带来极大的震撼还给了我深刻的思索！读完《活着》，我不禁为福贵的命运而嘘唏。他的人生就像是起起伏伏的过山车，过山车的终点是游戏的目的地，可他的终点可能是无尽的死亡。若仅从福贵家人的层面来解读福贵，我真心觉得他是一个失败的人。站在父母的角度，他败尽了家产，使年迈的父母被迫搬到茅屋；对于一个妻子而言，他也不是一个良人；就他的一对子女来说，他更加不是一位称职的父亲。如果说福贵的父亲去世只是一个序幕，那么他的人生悲剧才刚刚开始上演，因为他的亲人们在慢慢的离他而去。《活着》中为我们展现了福贵的大半辈子，他由一个沉迷享乐的人逐渐变成一个垂暮的老人，他的身体和性格在生活中慢慢的改变。一个皮肤黝黑的老人在农田来驱赶着老牛耕地，这是多么常见的景象，黄昏中不知疲倦的他，一人一牛！

　　在书中，我最喜欢凤霞这个角色，她是一个悲剧的角色。在凤霞的身上我看到了*传统女性的那种勤劳朴实的品质，她对于自己的这个家庭真的是全身心毫无保留的付出。小的时候一场大病使她成为了聋哑人，她无法用言语来表达自己内心的感受，在父母把她送出去省下钱来给有庆读书的时候，她连哭都是无声的，眼泪成为了她唯一的表达方式。等凤霞长大*之后，由于身体的缺陷没有人上门提亲，那时的她对于爱情的向往就像是太阳一样的炙热，她看到新娘子出嫁的场景，从田地走到田埂上，走到新娘子的旁边，她只能用行动来表明。好不容易结婚了总算可以幸福的生活下去，最后却死于难产。凤霞，像霞光一样罩着这个家庭的女子。

　　生活就如同一本没有完结的小说，读者永远不知道接下来会是怎样的结局。但活的久了，你所钟爱的故事，都会有一个金石为开的结局。

　　从抗日战争时期到后来的新*，福贵一家在生活的挫折中积极的"活下去，即使家人后来相继的离世，福贵还是在坚强的活着。“福贵”是*广大底层人民的一个缩影。在生活的重压下苦苦挣扎的底层人民，在困难面前即使不会微笑但还是反复的站起来，其实我们都是*凡人，我们可能会屈服于现实，会遭受生活一次又一次的打压，事若求全何所乐，不完整的人生，有些许意外的生活才会令生命更加的精彩刺激。无论如何，对生命报以一定的崇敬，多一点热情。

　　“人只要活得高兴，穷也不怕”福贵的娘对福贵说道。我非常的认可，没有什么比活着重要了，活着真好！

　　花开几个轮回，花谢几个时光，总有留不住的人，留不住的事，也有到不了的岸，尝不到的乐。活着活着好像就明白了，不如淡定看待，豁达待之。面对匆匆人生，我们始终要有世界以痛吻我，我要报之以歌的潇洒！

活着的读书笔记4

　　《活着》这本书，余华写得*静，没有刻意渲染，我看得也*静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再*常不过的生命。

　　少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

　　中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救*夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

　　福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

　　福贵的一生是*常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

　　我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

　　身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

活着的读书笔记5

　　《活着》主要讲述了*旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。富贵嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗，他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，富贵前去求药，却在途中被国**抓去当壮叮经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独地活在这个世界上。以下是小编带来的活着读书笔记，希望对你有帮助。

　　办公室孙晓红拿来一张书单，说是公司要求每位员工都要选一本书，看了以后还要写读后感。看着一大串书名，不知选哪一本书好，忽然《活着》两个字跳进了我的眼睛，人有时候也确实也应该想想活着为什么了，于是就选了《活着》这本书。

　　原以为《活着》应该是卷帜浩繁的篇幅，纵跨历史的画面。当我把它捧在到手中的时候，才知道不过是一本不足200页、32开、12多万字的小册子。同是描述一个悲惨的故事，较之《冷山》、《牛虻》相比，《活着》带给读者的是一种身临其境的感受，放下书，很长时间过去了，那些淡淡的文字仍旧牵引着你的思想，有一种冲动和力量，不断地在心灵深处，敦促你去真实的了解自己，了解现实，了解世界，了解美好和丑陋，了解苦难与幸福。

活着的读书笔记6

　　航班牵扯着亿万人的神经，鲜活的生命随飞机如流星般在空中划过后消失无踪，让人们宁愿相信他们只是被什么掳走而非亡逝。也许是因为有过类似的经历，相对于失踪者，我更关注的是他们的亲人将要如何面对这骤然降临的巨大变故和今后的生活?那种悲痛与茫然是非亲历者不能深刻体会的，可是谁又能说自己一生都不会遇到这类似的劫数呢?带着这样的心情，我再次翻开了余华的《活着》。

　　余华这么说他写作的缘起——

　　。“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人们都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》”。“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”

　　于是，人们纷纷在这个叫做“活着”的故事里一一死去。跟随作者的笔调，目睹了少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，角色们却迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

　　在那些悲伤的情节之间，让我感触最深的却是福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲伤，还是欣慰，这个饱尝艰辛痛苦的人，如野草一般地活着，没有抱怨生活，也没有感叹自己的命运，只是近乎*静与悠然。

　　阖上书本之时，内心似乎也多了一些超越世俗欲望和纷争的*静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。

　　正如我们终于会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，其实只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。

　　对现时的我们来说那个结果已毫发无伤，而现下的生活也能让人觉得温和从容，岁月静好。面对生活，我们能做的只有努力*和的去面对。世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况的相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福;渴求过死亡的人，才能领悟到活在世上有多美好。人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更难的事，也没有比活着更好的事，只要活着……

活着的读书笔记7

　　我合上书，陷入了久久的沉思。周围的空气似乎静止了，仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。想到此，我不由得深吸了一口气。

　　这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。福贵开始学习农活，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。穷苦但快乐的生活并没有多久，接下来是亲人的相继离世——母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，外孙。最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

　　书中两处提到人饥饿到极点的表现：一处是福贵所在的国军被包围时期，战士们面对空投下来的食物疯抢的场面，有人甚至愿意用生命换来一张大饼。另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁，人们靠挖野菜甚至树根充饥。我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。饥饿一旦危及生命时，求生的欲望会让人丧失人性。与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？

　　对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死，如儿子有庆。上午还在学校里活蹦乱跳，下午就因献血过多而死，这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑，几乎晕倒。仅一夜之间，福贵头发全白，我顿时明白衰老不是逐渐的过程，()而是突然瞬间的事情。面对所有这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道，但正是这无数短暂*凡的生命才造就了世间永恒的伟大。

　　年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。他从不抱怨，即使沉重但仍选择活着，他为死去的亲人活着，他明白生之不易。汶川地震失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。

　　人生会有很多不尽如人意的事情，如失业，落榜，失恋等。这些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

　　生是死的意义，死是生的延续，生者珍惜，逝者安息。

　　活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。

活着的读书笔记8

　　“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：*淡是福，活着真好。

　　《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说：“做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的勇气？我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以*淡素净的姿态过完*凡的一生。

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧？在他*静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了*淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。

　　经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的*，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。

　　“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。

　　不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了，抬头看天，窗外蓝天白云，阳光不噪，微风正好，泪水沾了满面，不知是为哪般？

活着的读书笔记9

　　读过很多书，很多名著，可是只有《活着》让我有很大的感触。它讲述的是一个历经世间沧桑和磨难的人的故事，这本书让我懂得了要珍惜现在所拥有的，不要等到失去才知道后悔，可能那时候已经来不及了。

　　里面的主人公徐福贵因为好赌，从有钱人变成了穷人，从此他的生活就这样的不好。要是他不好赌就不会变成穷人，就不会每个亲人都离他而去，最后只剩下自己一个人在这个世上了。要是他珍惜他有钱人的生活，好好的利用他的钱，就不会落到这种地步。所以我们要好好的珍惜我们现在所拥有的，好好的利用我们现在身边的东西，不要让自己后悔。我们读书就是这样，要珍惜现在的时光，好好的利用时间，通过自己的努力，让未来的自己过得幸福；不让未来的自己恨现在的自己；不让未来的自己后悔。

　　主人公变成穷人后，他后悔了，他努力的工作，想让生活过得好一点，可是命运却没有让他的生活变好，也有可能是因为当时社会的黑暗，反而让他的亲人都离他而去，最后只剩下自己一人。现在我们不好好学习，等老了才知道后悔，可那时候时间已经不可以倒回来，不可能让我们再读一遍书了。所以现在我们要努力学习，这不仅是为了我们的将来，也为了回报父母对我们的养育之恩，不能辜负父母对我们的期望，不能让他们伤心。好好的利用现在所拥有的，不要浪费了,不要自己后悔难怪。

　　人知错能改是好事，可是要早点知错，不然就来不及了。主人公要是在他妻子叫回家时就不赌了，好好的做人就不会以悲剧收场了。我们可以学习主人公的知错能改这样的精神，不过要早点。人主社会要知错就改就是好的开始，就看你是否努力，当时的社会怎么样了。上天对每个人都是公*的，没有偏心那一个人，都是依靠自己的，看你是怎样选择的了，人有很多条路可以选择，每个选择都决定你一生。

　　生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福贵伴随着一头牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身的活在这个世上。但是他没有抱怨命运的不公，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情，他依然坚强的活着。我们就要学习他坚强不屈的精神，不抱怨命运，以友好的心态面对不乐观的生活.不管我们遇到了怎样的困难，都要乐观的面对，都要勇敢的跟困难做斗争。

　　生命是父母给我们的，不管遇到什么磨难都不能放弃自己的生命。就像《活着》里的主人公一样，亲人都离他而去，他依然坚强的活着，我们父母都还在身边更应该活着，努力的活着，做一个对社会有用的人，为社会做贡献，要成为国家的栋梁。主人公经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。经历的越多，懂得越多。

　　活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、*凡的人物，让我们通过苦难体会了生存。这本书让我懂得了只要活着就有希望，是福贵带给我们重要的信息，坚持活着，不管遇到什么困难都要活着，只要活着就有希望。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

　　我们要像这本书里的主人公学习，学习他坚强不屈、知错就改的精神，不要害怕苦难，要勇敢的面对。

活着的读书笔记10

　　对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。

　　经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。

　　全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱；忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦；忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。

　　“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友；忍一时风*浪静，也许你需要忍受一些不公*的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。

　　福贵是一个典型的*传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。

　　其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深 ，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。

　　《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。

　　后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。

《活着》的读书笔记10篇（扩展4）

——《活着》读书笔记10篇

《活着》读书笔记1

　　整本书的情节并不恢宏，讲述的仅仅是一个富家子弟从纨绔浪荡到迷途知返却又失去一切、一无所有的过程。

　　这世界最动听的一个成语大概就是“虚惊一场”。可是当你以为这是一个虚惊一场的故事时却发现，更大的厄运还等着你去对抗。

　　当福贵叙述自己的一生，他的语气是冰冷的。冰冷的异常*白和简单，冰冷的好像他早已忘记了那些离他而去让他痛及一生的亲人。

　　可是就是这种冰冷的声音，让每一场悲剧都更加真实的敲击着读者的内心，读起来异常沉重。

　　他的.一生正如他唱到的那样——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。

　　从败坏的地主少爷到九死一生的士兵到后来一个普普通通的贫苦百姓的角色转变，他的经历使他变得逐渐有当担，也更加珍惜“活着”这件事。

　　当一切都朝着好的方向来发展的时候，命运却又给出了新的当头一击。

　　儿子、女儿、妻子、女婿接连的死去，到最后外孙因自己而死，他所有的亲人们，都在这个叫《活着》的故事中一一死去。

　　在整个故事中，福贵和他的命运之间互相仇恨，但是却始终没有相互抛弃。

　　如果有一天，你的活着也仅仅是为了活着，那么生活所带给你苍凉和苦涩与你而言也不过是毫发无伤。

　　无论现在的我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。

　　那个结果对现实的我们毫发无伤。

《活着》读书笔记2

　　这本书看完有一段时间了，不想写东西。总觉得回忆一遍内心要阴沉好长一段时间，欲哭无泪。书名虽是《活着》，却讲述着关于死亡的故事，并且是让主人翁福贵身边的亲人一个一个死去，将这种苦难像解剖一样地赤裸裸、血淋淋地呈现在你面前。让你看到经历了所有的极致苦难之后，死去就是活着。

　　福贵年轻的时候是个地主家的败家子，嗜赌成性。像所有的电视剧情节一样，嗜赌的最终结局就是败光家产。他的人生从此开始了像他放飞自我的青春一样，开始一场又一场的撕心裂肺的送别。先后经历了父亲因他败光家产从粪缸上掉下来摔死；母亲重病不治而亡；懂事的儿子有庆因为给*夫人献血被抽血过多而死；吃苦耐劳的女儿凤霞小时候因为生病成了聋哑人，本来嫁了个歪脖子丈夫开始了幸福的.人生，却因为产后大出血而死；妻子家珍本来是城里姑娘，嫁给他之后任劳任怨，对他始终不离不弃，却患上了软骨病，最后因病而去；女婿二喜的出现可谓是福贵后半生出现的唯一一点喜色，却因为在工地干活被水泥板压死；剩下了唯一的外孙，可爱的苦根，就像名字一样可怜，也因为吃多了豆子撑死了。生活将福贵的苦难推向了极致。

　　在看这本书的时候，我总是觉得作者是冷酷的，为了引起读者的悲愤、怜悯，将福贵的生活撕裂得面目全非，狰狞不堪。可是，最近的叙利亚战争，各种媒介用图片、文字、影像、声音等等，将这个国家里的普罗大众的困难排山倒海般地推到我的面前。除了感叹我们生活在一个幸福的国度，我能想到的这些可爱的人们就像福贵一样，就是《活着》。他们不得不面对无法躲避的生活苦难，忍受疾病、战争，亲人的离去，和不可知的未来。

　　而我也渐渐懂得，福贵是怎样活着的。这种活着是在他人生中比肩接踵的困难中偶尔的温情脉脉交替支撑着的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍给他生了个儿子有庆；比如瘦弱的有庆在学校的长跑比赛中居然获得了第一名，并且老师告诉他，读书笔记即使读书成绩不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如凤霞在嫁给二喜的那段日子里，俩人牵手走在回家的路上。这些简单的快乐在莫大的痛苦面前显得多么的微不足道，但是，正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。这样的结论是多么的冷酷无情，却又是多么的真实。

　　有句话说：“上天只会给你过得去的坎”。大部分人或多或少的时候都会觉得自己的人生有如此境地。可真是到了一定的时间之后，我们再回过头去看那些我们觉得痛彻心扉的那些坎，可能好多看起来其实已经微不足道了，比如某些难以释怀的失恋，比如不堪回首的高考失利。而那些加诸在我们身上的苦难，也会在悠悠的岁月长河中，说起来的时候云淡风轻，心里面隐隐作痛。

　　所以，我们要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜这个不完美的国家提供给我们的一切，少一些社会戾气，多一些包容和理解，提醒幸福。

　　亲爱的叙利亚的孩子们，当你们的国家遭遇苦难的时候，你们要像福贵一样，直面惨淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因为活着就有希望。你们是国家最后的希望，是“国宝”，倘国之大器，皆化炮灰，将来国家形势必定更加严峻，你们应当为你们的国家和民族“死中求生”，一往无前。

《活着》读书笔记3

　　看到有一本《活着》，就囫囵吞枣的读了一遍，刚看完，很压抑，然后，很久，才释然……

　　主人公福贵，从一个有钱的爱赌爱嫖的二流子，到孤苦伶仃的一个人，经历了破落、贫穷、战争，一步一步，失去了儿子、女儿、妻子、女婿、外孙，只有一头很老的.牛陪伴余生……

　　在悲剧的人生中，他学会了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一双鞋，最饿时老丈人省下的一小袋米，学会了宽恕，宽恕间接害死了自己儿子的战友……独自一人活着。

　　这本书不同于张爱玲的《小艾》，小艾经历了一系列悲惨的遭遇，最后的结局还是给人一些希望的，看完以后，积聚的压抑在结尾处有一些释放，而《活着》看完很沉重，感觉呼吸困难，看着生命之手一次又一次给予希望，又一次一次的剥夺一个人身上的珍宝，却无力反抗。

　　也许只有懂得了爱，懂得了你所拥有的珍宝，在失去时，你才有勇气去面对一个人的寂寥……

　　毕竟，回忆是一个人的历史缩影。作文

《活着》读书笔记4

　　对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。——路 遥《人生》

　　余华先生用极富民俗特色的语言，借福贵之口，向我们讲述了从五十年代到今天，跨越了大半个世纪的*贫苦农民的故事。《活着》是一部现实主义意义上的悲剧，让人读完悲从心来却又无可奈何。浪子回头固然金可换，但是时代巨大的不可抗力让无数的福贵们背负上了不得不去承担的悲苦命运。

　　活着，活着，人生在世，生活就是生下来，活下去。但是，活下去又谈何容易?人生的跌宕起伏，从大富大贵的纨绔子弟，到一无所有的乞丐，从趾高气昂的地主少爷，到历经生死流浪在军阀混战中的士兵，从初次看见希望的熹光到再次被现实的黑暗吞噬，渺小如福贵的千万*贫苦农民，又怎能奈何?那个时代对千千万万的福贵们极尽摧残，以摧枯拉朽之势贪婪地吞噬着他们渺小的生命。

　　那一片埋葬着老母亲、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根的坟茔边，福贵指着旁边的空地嘱咐人说，自己走后就葬在这里。那是一个时代的悲剧，虽然以小说的手法展现，将人世间生离死别的千万种苦难，离合悲欢的千万种情感都灌输在一个福贵的"身上，但是却真实得可怕，因为这就是那个时代里，*人的缩影。所有的这些苦难，都是我们的先人曾经经受过的。

　　我们无法想象那样在战火中摸索着求生活的黑暗日子，我们无法感受到子弹擦身而过、身边血流成河的恐怖，我们无法感同身受中疯狂的汹涌的潮流，我们也无法体会诸多悲剧相互叠加而产生的强大的心里压力……或许我们的灵魂早已经在这个物欲横流的世界中迷失了，我们也许已经忘记，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，无数的“我”是怎样卑微地生存过。

　　余华作品的价值，就在于他能够看似轻易地唤起人们对历史的思考，对生命的感悟。我们一边高喊着对生命的热忱，一边沉迷在虚拟的世界中无法自拔，我们一边谴责着对时间的浪费，一边在毫无意义的事情上纠缠再三。前几天有位导师说道，真正的大学，就应该是“虚”的学问，谈实用，不如改叫职业技术学院。我觉得他说到了结症所在。

　　不得不承认，我们这一代人，是在物质生活极大丰富的环境下成长起来的，我们追求虚荣的浮华，追求虚无的享受，追求名与利，追求金钱与物欲。当然你可以轻易的说，这个社会就是这样，社会就是大染缸，身处其中怎么可能独善其身。但是，我们仍然能够看见许许多多的视名利如粪土，集毕生之所学为的发展献身的人们。我们需要这样的正能量，我们的社会也需要这样的正能量。在市场经济中，我们学会了将一切事物都赋予标签与价值，我们惯于用金钱去衡量这个世界，华服珍馐，香车美人，豪宅花园，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明码标价，伦理与道德的地位遭到了前所未有的挑战。

　　浮生若梦，一切过眼云烟。盛极一时却落得百年孤独。叫人不得不感叹人生的无常。

　　关键在于，我们最终能不能明确自己的内心究竟想要什么，能不能摒弃自己不喜欢的样子，能不能明确自己的定位与价值，能不能真正做到——为自己而活，“为活着而活着”。我无权去评论任何一种生活方式，但是我可以自由地去选择我想要的人生，去成为我想要成为的人，去经历我想要经历的故事，去完成我想要完成的梦想。

　　青春，就是用来不断地接受挑战，不断地去尝试，不断地疯狂，不断地失败，不断地站起来的，我不想为名利和循规蹈矩的教条束缚，我要自己的生命能够自由地呼吸，我要自己的生活精彩绝伦。人生不怕有遗憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春时，能够无悔这段光辉岁月，便足矣。

　　我相信，孤身一人在这个冰冷世界中流浪的福贵，他是幸福的，命运的悲剧并不意味着他灵魂的悲剧，他拥有着非凡的经历，拥有着至亲至爱的人最最亲密的回忆，酸甜苦辣，共同调成了人生的一坛酒，在时间的调和中愈来愈浓郁甘醇。

　　“活着，作为一个词语，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”

　　“《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

　　生活是属于每个人独一无二的体味与感受。怎样选择，怎样抉择，便会成就你怎样的人生。活着，为自己而活。

《活着》读书笔记5

　　在寒假中，我读了《活着》作者余华用记事的手法、朴实无华的语言写了此书。当我初次看到“活着”二字时，心中充满了疑惑。活着是什么?是享尽荣华富贵?是一事无成?还是遭人欺凌?这些都不是。于是我带着满腹疑问翻开了书。

　　这本书主要讲了在那个黄昏，老人福贵，向作者余华讲述了自己传奇的一生。老人的一生是坎坷的，他年轻是只知道吃喝赌嫖，因此，他家从大户人家变成了穷困的农民，不知哪修来的福气，他找了一个温柔贤惠的妻子，就在他悔改后却又*被抓去打仗，被放回来后，他发现自己女儿哑了，妻子家珍又生了一个小儿子有庆。他本想*淡的度过余生，却没想到妻子家珍得了软骨病，小儿子有庆因给*夫人输血过度而死，女儿凤霞出嫁后因难产而死。留下当时的福贵与女婿二喜和外甥苦根，没想到二喜又在一次事故中被压死，外甥苦根吃豆子被活活撑死，本该经历的几代同堂，却变成了福贵眼睁睁的看着他仅有的六位亲人相继离世，只留他孤单一人在世上独自苟活。

　　合上这本书我不禁泪潸潸，感慨万分。福贵经历了这么多离奇的事：自然灾害、文化_、亲人相继离开的事。福贵一个人挺了下来!其实，福贵就是那个时代穷苦人民的缩影。

　　我还是百思不得其解，为什么本书要以“活着”为题呢?我再反复读了五遍，发现：我懂了，我懂“活着”二字的深度。面对死亡，最痛苦的，不是死去的人，而是活下来的生者。他们的肩上不仅多了责任，而且少了一个替他分担痛苦的人。但是，如果生者不肯接受现实，死者又怎能安息?所以，死者不能复生，生者要坚强的面对现实，像福贵一样生活下去。这样，死者才会欣慰。

　　人只要是好好的活着就是富裕的，因为我们还有希望，而那些死去的他就什么都没有了，你现在能吃饱能穿好的话，那你更富裕了，因为如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不要抱怨不公*，不要怨天尤人，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，因为迟早有一天他会离开你的。

　　“少年去流浪，中年想掘藏，老年做和尚。”福贵的歌声荡漾在我耳畔。

《活着》读书笔记6

　　我知道，当我拿起笔写下这两个字时，一切都不一样了。

　　——题记

　　你问我什么是活着，什么是死去，我不知道。

　　我只知道，他们纷纷在这个叫做《活着》的故事里，一个个死去。毫无征兆。

　　你问我什么是因果报应，我不知道。

　　我只知道，富贵遭到了报应。我想，那是他应得的。

　　你问我，为什么这个故事不像《格林童话》那样，让作者给它“安”上个美好的结局？这个我知道，余华先生本意亦是如此。

　　父亲，母亲，儿子，妻，女儿，外孙，一个一个离他而去。到最后啊，只剩下那头老黄牛和他。莫名地难受。

　　我承认，《活着》是唯一一本读完了、放下了、却再也不敢拿起来的书。放在了书架的最后一层，那个小角落里。

　　我不明白，为什么余华先生要给每一个人“安”上那么悲惨的死因，还有白发人送黑发人。惨不忍睹，甚至荒诞。

　　两眼泪汪汪的老牛，因吃豆子而吃撑死的外孙，给*夫人“献”血却因失血过多而死的儿子，因生孩子而死的女儿，每一个情节都足以让你明白“活着啊，就够了”。

　　可能每个人看到书的标题都会想“活着，什么是活着”，我也是。本以为会在读完这本书后能解答这个问题，但很遗憾，我没有。我不了解什么是活着，我把这都归咎于我还是孩子罢，没有足够的经历，也没资格去回答这个问题。

　　转眼，我又陷入了思考。如果当初富贵没有那么败家，而是好好做生意，那么以后的日子会不会不一样？所有的事是不是都不会发生？很可惜，我不是余华，我没权利来改写这个故事。倘若真的按我所想的改了，那么《活着》也不能称之为《活着》了。

　　“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了，女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去，慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。”

　　“老人和牛渐渐远去。”

　　活着亦是活着。

　　免不了潸然泪下。

《活着》读书笔记7

　　《活着》真是一部震撼人心的作品。

　　它以听别人讲述的方式，描述了一个*南方农民的一生，恰巧，他的一生是在清朝末年到改革开放之间的时期，哈哈哈，朕康熙活了一辈子，从未碰见这样的作品啊!

　　朕听说，大清亡了，朕的大清亡了。哎，作为一个皇帝的灵魂，好说歹说阎王给了我一个回到人间溜达的机会。朕听说，《活着》能让人知道清亡后的生活，正巧，书店有人在翻阅，朕勉为其难地和那个人一起看。

　　震撼。那么小小的一本书，竟然讲了从地主阶级所有的土地所有制度，*征兵，优待俘虏，土地改革，人民公社化运动，*运动，三大改造，十年，家庭联产承包责任制……朕感受到了*这片土地的巨大变化。朕以前总觉得朕的大清王朝无所不有，现在看来，是朕见识短浅，哎，若不是朕那时的高傲自大，或许，朕的大清不会亡。朕觉得，推翻*几千年的封建君主专制也挺好。

　　最让朕震撼的是福贵的意志和他生活的态度。老爹因为自己欠了一大堆债后来去世了，老娘生病，自己却不凑巧被抓去充军，连老娘最后一面都没见着。后来是有庆，自己的儿子，为了给自己昔日战友生产大出血的妻子输血，失血过多而亡，而对方是自己战友，能怎样?家珍，自己的妻子，得了软骨病，只能不治而亡。凤霞，自己的女儿，生孩子时，说了保大，可医生说都*安，后来，凤霞却大出血而亡，我无法想象凤霞的夫君二喜在医院对老丈人发狂：“你听见了吗?我说了保大!我说了保大的!可他们却给了我小的!”接下来是二喜，二喜在工地时被一场很不现实的意外害死了，现在，只剩下外孙苦根，那天苦根发烧，福贵给苦根退了烧就煮了一大碗豆子给苦根，结果，苦根却因为吃得太多而胀死!就这样，福贵的全家都死了，只剩他一个人，他一个人却又过了十多年，活了很久很久。朕无法想象，亲身送葬了自己的爹娘，妻儿，甚至外孙，他会不会觉得这些人都是被他连累的?他会不会觉得自己是灾星?不知道他有没有，他在风口浪尖上逃跑，挣扎，经历了不知多少斗争，磨炼了他坚强的意志。

　　活着，朕最开始以为就是饶别人一命，让别人能苟且偷生，朕，待人命如草籽，从不珍惜，可是看到了余华的《活着》，朕才知道，活着，不只是两个字，不只是一种状态，它是一个很有力量的词，是一种意志，是一种坚持，是一种忍受。这个词语给人的效果不来自人的呐喊，人的语言，它来自忍受，忍受生活，忍受曲折，忍受不公，好好地活着!

　　《活着》，朕觉得这是*文学史上的瑰宝，它讲述历史，讲述历史的冷漠无情，又讲述人性，讲述人类的挣扎无畏。

　　黑色的外壳，像煤炭一样，可上面红色的字和白色的字却特别扎眼。“活着”是白色的，最终，它是不是成为了你嘴边的白饭粒，“余华”是红色的，但最终，它是不是成为了你墙头的蚊子血?呵，看吧，在现在这个时代，朕觉得现在的年轻人大多会没落，现在的政策也好了，穷有扶贫的来帮，至少能保证你“活着”，在这个文学林立的时代，朕觉得很少还有人来过问这些好的作品，朕常听见现在的年轻人说什么言情武侠，听见他们说这种文学大作枯燥无味!朕听他们念叨“小鲜肉”“老腊肉”，你说念叨也就算了吧，还把它当成生活，现在有多少年轻人是为了自己为了亲人为了国家而学习的?他们不过敷衍一下，只是完成任务，免得受家长骂，受老师训。朕听过一句话：“这个世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。”看吧，这个世界最终是属于年轻人的，可是这一代年轻人，真的能担起他们肩上的重任?真的能真正地活着?

　　活着!这不是简单的一个词，朕也乏了累了，不知道现在的年轻人能不能真正地活着。

　　有多少孺子不可教也，朕不知道，你们这些凡夫俗子，真是粗鲁到了极致!朕不想和你们这些贱民草包说话!朕只重视真正地人才，那些真正地英雄!真正地英雄主义应该是看透了世态炎凉依旧善良!朕的大清亡了，现在这一代年轻人感觉也要亡了!

　　哎，罢了罢了，与朕有何相干?朕去会会阎王!

　　朕听说，朕的大*的亡了，没人活着……

《活着》读书笔记8

　　《活着》真是一部震撼人心的作品。

　　它以听别人讲述的方式，描述了一个*南方农民的一生，恰巧，他的一生是在清朝末年到改革开放之间的时期，哈哈哈，朕康熙活了一辈子，从未碰见这样的作品啊!

　　朕听说，大清亡了，朕的大清亡了。哎，作为一个皇帝的灵魂，好说歹说阎王给了我一个回到人间溜达的机会。朕听说，《活着》能让人知道清亡后的生活，正巧，书店有人在翻阅，朕勉为其难地和那个人一起看。

　　震撼。那么小小的一本书，竟然讲了从地主阶级所有的土地所有制度，*征兵，优待俘虏，土地改革，人民公社化运动，三大改造，十年，家庭联产承包责任制……朕感受到了*这片土地的巨大变化。朕以前总觉得朕的大清王朝无所不有，现在看来，是朕见识短浅，哎，若不是朕那时的高傲自大，或许，朕的大清不会亡。朕觉得，推翻*几千年的封建君主专制也挺好。

　　最让朕震撼的是福贵的意志和他生活的态度。老爹因为自己欠了一大堆债后来去世了，老娘生病，自己却不凑巧被抓去充军，连老娘最后一面都没见着。后来是有庆，自己的儿子，为了给自己昔日战友生产大出血的妻子输血，失血过多而亡，而对方是自己战友，能怎样?家珍，自己的妻子，得了软骨病，只能不治而亡。凤霞，自己的女儿，生孩子时，说了保大，可医生说都*安，后来，凤霞却大出血而亡，我无法想象凤霞的夫君二喜在医院对老丈人发狂：“你听见了吗?我说了保大!我说了保大的!可他们却给了我小的!”接下来是二喜，二喜在工地时被一场很不现实的意外害死了，现在，只剩下外孙苦根，那天苦根发烧，福贵给苦根退了烧就煮了一大碗豆子给苦根，结果，苦根却因为吃得太多而胀死!就这样，福贵的全家都死了，只剩他一个人，他一个人却又过了十多年，活了很久很久。朕无法想象，亲身送葬了自己的爹娘，妻儿，甚至外孙，他会不会觉得这些人都是被他连累的?他会不会觉得自己是灾星?不知道他有没有，他在风口浪尖上逃跑，挣扎，经历了不知多少斗争，磨炼了他坚强的意志。

　　活着，朕最开始以为就是饶别人一命，让别人能苟且偷生，朕，待人命如草籽，从不珍惜，可是看到了余华的《活着》，朕才知道，活着，不只是两个字，不只是一种状态，它是一个很有力量的词，是一种意志，是一种坚持，是一种忍受。这个词语给人的效果不来自人的呐喊，人的语言，它来自忍受，忍受生活，忍受曲折，忍受不公，好好地活着!

　　《活着》，朕觉得这是*文学史上的瑰宝，它讲述历史，讲述历史的冷漠无情，又讲述人性，讲述人类的挣扎无畏。

　　黑色的外壳，像煤炭一样，可上面红色的字和白色的字却特别扎眼。“活着”是白色的，最终，它是不是成为了你嘴边的白饭粒，“余华”是红色的，但最终，它是不是成为了你墙头的蚊子血?呵，看吧，在现在这个时代，朕觉得现在的年轻人大多会没落，现在的政策也好了，穷有扶贫的来帮，至少能保证你“活着”，在这个文学林立的时代，朕觉得很少还有人来过问这些好的作品，朕常听见现在的年轻人说什么言情武侠，听见他们说这种文学大作枯燥无味!朕听他们念叨“小鲜肉”“老腊肉”，你说念叨也就算了吧，还把它当成生活，现在有多少年轻人是为了自己为了亲人为了国家而学习的?他们不过敷衍一下，只是完成任务，免得受家长骂，受老师训。朕听过一句话：“这个世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。”看吧，这个世界最终是属于年轻人的，可是这一代年轻人，真的能担起他们肩上的重任?真的能真正地活着?

　　活着!这不是简单的一个词，朕也乏了累了，不知道现在的年轻人能不能真正地活着。

　　有多少孺子不可教也，朕不知道，你们这些凡夫俗子，真是粗鲁到了极致!朕不想和你们这些贱民草包说话!朕只重视真正地人才，那些真正地英雄!真正地英雄主义应该是看透了世态炎凉依旧善良!朕的大清亡了，现在这一代年轻人感觉也要亡了!

　　哎，罢了罢了，与朕有何相干?朕去会会阎王!

　　朕听说，朕的大*的亡了，没人活着……

《活着》读书笔记9

　　我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂会时常的躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅却难以以厚薄来论，因为它们载负全是思想的激流。我时常思考着一本书的力量，纯粹的文字却冲击了人的视听的感受，如海浪般的震撼人的心灵，撞击人的思想，潜入意识。

　　《活着》就是这样一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

　　书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

　　回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被—逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

《活着》读书笔记10

　　《活着》是一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动，我的泪直直地落下来了。

　　书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、*、*的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

　　回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被—逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋。

　　一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由活着，为了活着而活着。活着，执著地活着已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

《活着》的读书笔记10篇（扩展5）

——《目送》的读书笔记10篇

《目送》的读书笔记1

　　假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。

　　新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。

　　曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。

　　临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕———我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。

　　这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的`胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”

　　仔细想想，我和母亲又何尝不是如此？虽然我没有象安德烈那样对母亲“抵触”，但我以后不会吗？我永远不会吗？我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗？我不敢肯定。

　　时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说“妈妈，这种口味的饼干最难吃了！快放回去吧！”在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。

　　当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。

　　没错，就像龙应台在书中所写：“我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。”

《目送》的读书笔记2

　　取一杯清茶，在静谧的的午后或夜晚翻开书本细细品读，如同品一杯香茗一般，感受书中的宁静或汹涌，感受它带给我们的震撼……我想《目送》就是这样的一本书，值得我们慢慢地品读。

　　“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花一时明白起来，便知此花不在你的心外”这个世界如此匆忙，我们好像没有那么多的时间来看风景，没有时间去悲春伤秋，但好像又缺了些什么。生活在“快餐时代”，我们所缺的是内心的“宁静”。所谓“宁静”并非大张旗鼓地去参观旅游景点，那样走马观花的旅行除了“到此地一游”什么都没有留下。真正的“宁静”是沉淀下浮躁的心，用心去看世界。因为每一个用心“看”到瞬间的刹那，都被你所记录，每一次记录都弥足珍贵，因为它稍纵即逝。作为学生的我们何尝又不该学会静下心去学习，去沉淀自己呢？

　　“君子之交，其淡如水，执像而求，咫尺千里”，我们所相信的，所不相信的，都将成为老生常谈，很多永恒不灭的东西也都不一定会长存不灭，就像地球和太阳终会归于尘埃一样。我们能做的只是在变化的世界中坚持自己所认为对的东西。相信于不相信，其实是我们人生中最私密的东西，也是我们为之困惑的东西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也仅仅取决于你自己而已。但温暖的世界需要人与人之间的信任，不是吗？希望我们不要再仅仅将信任的基础建立在利益的基础之上，而是对这个世界多一点信任。

　　每一代子女和父母之间也许都在寻找更好的`沟通和相处方式，像安德烈和龙应台之间，像龙应台和她妈妈之间，也许像龙应台所说的，“所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的"地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。但，我们与父母相处的时间越来越少，矛盾缺越来越多总想着离开他们的视野范围，可同时我们陪伴他们的时间也越来越少，何妨不多和他们沟通一下。而不是等到他们老了才后悔。莫要等到‘子欲养而亲不待’才后悔。

　　金门的地雷，中东的战乱，……有时候，时代太残酷了。你闭上眼，不忍注视。那些爱好和*的人们，无论牺牲了多少生命也换唤不醒为了权势而制造战乱的人。我们常说热爱和*，但又有多少人能做到对生命不漠视呢？是倒地的老人，落水的小孩，还是待宰的珍稀动物，生命，需要的不是喊声如雷的口号，而是真正的关注和行动。让我们行动起来用双手和可见的行动去践行这个愿望。

　　每一本书都能引起我们的思考，也能给我们以启迪。但愿你如品一杯清茶一般，拥有澄净的心灵。用心去感受世界的美好与不美好，去感受人性的真实。

《目送》的读书笔记3

　　“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下？

　　这是作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是*静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

　　其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

　　印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

　　做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊！只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

《目送》的读书笔记4

　　“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”

　　——题记

　　受到老师的推荐我阅读了龙应台的《目送》一书，想到当初渐老的父母在目送我离家时的背影时不舍，又想到终有一天我也要看着我的儿女们的背影渐渐走远，直到最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，让我再一次察觉到人生就是这样，周而复始，从不停歇。

　　我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

　　她写“家”，小时候，我们觉得有父母的地方就是家；长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家；再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢？大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的“寒色”。

　　我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱；后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外。也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视之无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起年迈的父母越来越深的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步，可我知道我的孩子也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的下去，而这份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。

　　也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人，之后也要坚强的面对人生。

《目送》的读书笔记5

　　“我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影中渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你，不用追。”

　　当我用笔在本子上记下这句话时，无言，似乎懂得了什么，又似乎什么都不懂，或许，我还太年轻吧。

　　《目送》这本书所要表达的东西有很多，对人生的感悟、对母亲的爱、对父亲死的不舍……种种的种种都在我的脑海里留下一个个巨大的感叹号，又似乎是一个个巨大的问号。

　　作为儿子的我，印象最深刻的便是作者龙应台的关于母亲与父亲。

　　“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一破，让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”对于父亲的死，作者是这样描写的。

　　而对于痴呆后的母亲，作者是这样写道：“妈妈是那个搭上‘时光机器’来到这里，但是再也找不到回程车的旅人。”

　　我也曾想过，当熟悉的父母离开自己时，自己会是怎样，是哭得撕心裂肺，还是淡然地接受呢？

　　说说我的父母吧。我的母亲是一个虽然有时候脾气不是太好，不过她确实是一个很好的人，很容易被我的一些小小的表示而感到，也非常喜欢做蛋糕。

　　而我的父亲呢，虽然反应好像有点迟钝，不过他却无条件的爱我，不论我想要什么看似合理的东西，他都会尽量地满足我，在我喜欢篮球足球之前，他对这些并不太感冒，之后却为了我经常了解关于这些的事。

　　到这里我才发现，我对他们的了解是少之又少，我不知道他们喜欢什么，甚至不知道他们的生日。

　　惭愧，还能说什么呢。时间就好像一个巨大的钟，有规律地运转着，不管你开心与否难过与否，它还是会离去。时间又仿佛一个无情巨人，不论你怎么不舍得，你也停不下他前进的脚步。

　　而我们能做的，就是一丝不苟的去对待时间，把时间装饰成自己喜爱的样子，过自己喜欢的生活，对自己的父母好。

　　风轻轻地吹过，像梦一样温柔，抬头仰望才发现，窗外的夜空是那么的.黑，仿佛深不见底的深潭。眼前滴答响的钟，仿佛是时间运行的脚步，不带走一丝灰尘。

　　这是一本不愿看完的书，当你似懂非懂地看完，好像什么都懂了，到后来才发现，又好像什么都不懂。

　　或许，这就是时间的无言，生命的目送吧。

《目送》的读书笔记6

　　假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。

　　新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。

　　曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。

　　临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕———我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。

　　这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”

　　仔细想想，我和母亲又何尝不是如此？虽然我没有象安德烈那样对母亲“抵触”，但我以后不会吗？我永远不会吗？我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗？我不敢肯定。

　　时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说“妈妈，这种口味的饼干最难吃了！快放回去吧！”在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。

　　当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。

　　没错，就象龙应台在书中所写：“我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。”

《目送》的读书笔记7

　　龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的独立，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。

　　古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。人在生命的路途中，很多时候都是这样：*静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样子，那时的我就是他的天；大学四年，每次打电话时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是妈妈，我很好！我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自己担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。

　　读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆；读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜；读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。

《目送》的读书笔记8

　　读了龙应台的这篇“目送”，心里有一阵酸楚。虽然文章在述说着自己的故事，但我却觉得里面写的那儿子就是我的影子。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，诸不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了，还是越来越忙碌了，甚至有时连再见都没说就走。“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。”你站立在小路的这一端，看著他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。在书的前半部分看到这句的时候，对于“目送”这个词，对于此间深意，原来并没有完全了解透彻。

　　原来，人生就是一场目送的过程。少时，是父母看你渐渐长大，羽翼渐丰，目送着你的背影，无论从距离上还是心理上，都离他们越来越远。等到自己有了家，有了孩子，等到自己也慢慢年岁渐老，父母一天天皱纹和白发增多，牙齿慢慢掉完，听力和视力变坏，脊背慢慢佝偻起来，力气越来越小，却越来越小心翼翼地渴望你的细心注视的时候，你才会发现，“目送”的角色换了过来。你在他们生命的后期，看着他们慢慢与周围的人变得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遗忘了你的样子却还记得你少时的名字；你看着他们一天天变得衰弱，连站也站不稳，手不再灵活，什么都拿不起来，回到需要照顾的婴儿时的状态。再想想他们操劳一生，如今变成这个样子，你会是怎样的心酸？

　　你会开始在打电话的时候，想竭力地听清楚从他们嘴里喃喃而出的不甚流利、不甚清晰的话语；你会想看到他们喊你的名字，对着你笑；你会希望他们在长久呆坐、不发一语的时候，跟你说一句完整的话；你会想看到他们直直地站在阳光下，如以前那般大声念着曾经最喜欢的那首诗。可是，你明知道，他们一天天衰弱下去，就像将要燃尽的蜡烛，只剩最后的一簇小火苗在风里飘忽，而你却无能为力，只能看着它在你面前慢慢熄灭，看着那最后一抹青烟就这么消散在空气里，再也触摸不到。

　　蜡烛燃尽了，仿佛你这大半生心理上的依靠就不见了。那盏烛光，清晰地留在心里，让你有勇气，继续自己的旅程。袖说，不要感悟这样深吧，看得人难受。是的，当我看完这书的时候，也是那样揪心得难受。可是，我们不也一样要看着他们变老么？那么，就在还能够的时候，多给他们一些注视吧。因为，总有一天，我们也得要有勇气象他们一样，看着自己慢慢变老。

　　鸡痤，咋样，老郭真。

《目送》的读书笔记9

　　《目送》是一本记录龙应台生活点滴的散文。在这本书中，她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候；记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切；记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。翻开这本《目送》，竟然能让我从头到尾都保持眼睛酸楚的感觉——仿佛一个饱满欲滴的石榴果，轻轻挤一挤，眼泪就要往下掉了。

　　《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。

　　在面对孩子时，优雅知性的她，和所有*凡的母亲一样，困惑而挫败。不同的是，她聪明和懂得控制的头脑，使得她在面对孩子的独立和疏远时，懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气，在汹涌的母爱面前，也只能委屈地选择让步。《母亲节》，原本以为会是一个温暖感人的故事，没想到透过安德烈寄来的一封电邮，让人在一篇既凸显了母亲的琐碎，又记录了母亲的无奈的幽默小文中，读到她心底深处那份无从说起的寂寞。

　　放下书，闭上眼睛，在苦涩的眼泪中，更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受，却需要面对的是：到底什么才是最宝贵的？

　　我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

《目送》的读书笔记10

　　我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。

　　目送着他们的背影，思绪纷飞。

　　不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

　　也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

　　《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——

　　这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

　　但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志；在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。

《活着》的读书笔记10篇（扩展6）

——优秀的读书笔记10篇

优秀的读书笔记1

　　本学期初，在世光老师的推荐下，我阅读了《真相：信息超载时代如何知道该相信什么》一书。作为一名新闻专业的学生，此书带给我许多思考与感悟。

　　随着互联网的飞速发展，我们正处在一个信息爆炸、碎片化的时代，人们高歌着言论自由，要在网络世界“畅所欲言”，殊不知虚拟化的世界正渐渐成为滋生虚假消息的温床。权威媒体失去了把握整个新闻事件的能力，因为总是不断有更加细枝末节的内容涌现出来，这也把一个问题推到了我们面前：大众到底该相信什么？

　　比尔·科瓦奇和汤姆·罗森斯蒂尔的《真相》一书，就试图解决这个问题。如何辨识哪些信息是谣传，哪些信息、观点是可信可靠的、未来的新闻业该如何发展。本书主要解决了以上几个问题，它为所有的公民提供了一种路径导航——用六步质疑法分辨谣传，获得事实的真相。

　　在本书的第九章《我们需要什么样的下一代新闻业》中，作者向我们列出未来新闻编辑部需要具备的素质：证明的层次必须更高、新闻必须更加透明、媒体必须更专业化、编辑部必须重组并增加新技能、新闻的定义必须改变。让我清楚的意识到在真假参半的网络迷雾中，我们需要坚守新闻人追求*的节操，让这盏灯塔时刻带领新闻人、带领公众理智前行。

优秀的读书笔记2

　　今天，我看了冰心奶奶写的一本散文选——《繁星·春水》。冰心奶奶写的散文里，有快乐的回忆，有人生的哲理，有长大的烦闷、顾虑……从冰心奶奶写的每一篇散文里，我都感觉到冰心奶奶写散文时的每一种心情：有高兴、有伤感……

　　现在，我给大家说一说我从《繁星·春水》中的几篇散文得到的感受和收获吧！从第三十四篇散文中，我读懂了做出伟大事业不单只是一些伟大的人，也有可能是一些犹如细小的泥沙的小人物这一个道理。从第四十五篇中，我读懂了我们一定要言而有信，不能对别人承诺过的事一点也不做实际行动，必须言必信，行必果。从第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羡慕别人的一个成果，还要看见别人为了这一个成果而花费了多少心血和努力。我也从第一百四十九篇散文中明白了不要过分地表现自己；因为，是金子总会有发光的一天。

　　我还从后面的长篇散文中得到了感受。从《不忍》中，我感受到冰心奶奶伤感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。《中秋前三日》写出了冰心奶奶对朋友的思念之情。《乡愁》一诗更体现冰心奶奶思念家乡。而《纸船》写出了冰心奶奶对母亲的爱慕之心……

　　啊！冰心奶奶，您写的诗呀！充满了真情实感，它们让我明白了多少人身的道理！

优秀的读书笔记3

　　我读了《爱美的小公鸡》一文非常受感动。

　　一天，小公鸡去和啄木鸟、蜜蜂、小青蛙比美，但是它们都各自忙着干活，谁也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老马，它就去问老马：“老马伯伯，为什么别人不和我比美？”老马说：“美不美不光看外表，还得看心灵美不美，心灵美才是真正的美。”听了老马的话，小公鸡明白了，别人为什么不和它比美。从此，它每天早早地起来给人们打鸣。

　　读完这个故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心灵美，不光做好自己的事，还得帮助别人做事，这才是真正的美。

　　我读了《卖火柴的小女孩》很感动。

　　在一个大年夜里，卖火柴的小女孩正在卖火柴，但是一根也没卖出去。她又冷又饿，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦着了一根火柴，看见了烤鹅、面包、糖，女孩又擦着了一根火柴，看到了圣诞树上挂满了礼物。她又擦着了一根火柴，老祖母来抱她，第二天她死了。

　　她真可怜，什么都没有。我什么都有，我要好好学习，天天向上。

优秀的读书笔记4

　　《培根随笔》是英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根的著作。培根竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有休养，逻辑修辞使人善辩。”他是位一生追求真理的科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根着有《新工具》、《论说随笔文集》等，拥有很多读者。

　　《培根随笔》中收录了58篇随笔。读了这本书，我看到了一个执着于哲学、热衷于政治、热爱生活、追求理想、不轻言放弃、自强不息的培根。

　　在《论友谊》中，培根说：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这不正是说明朋友可以帮助我们分享快乐、分担苦闷、忧愁，可以改变我们的心情。在生活中，如果遇到了难题，第一个可以倾诉的，应该就是朋友了。记得有一次我被好几个同学误解，很伤心，就向好朋友倾诉，好朋友们听了后帮我去向他们解释。最后，事情终于弄清楚了，大家也又回到了原来。那一次，让我真正懂得了“朋友”二字的含义于分量，更从好朋友的行为中明白了作为朋友的责任。

　　给我印象最深的，是《论美》，这是一篇关于“美”的著作，语言很简洁，但内涵却很独特，充满哲理性。这篇文章着重论述了人应该怎样对待内在美和外在美。培根认为，世界上没有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，内在美才是永恒的美。是的，“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”

　　一个人整体形象的美要胜于五官的美，而一个人的行为素养又胜于整体形象。当今生活中，特别是我们身边的同学过于攀比“外在美”，评价一个人美不美完全看长相和衣着打扮。对于这一现象，主要是因为他们对“美”的概念还不够理解，一味追求表面的东西。以前我也不是很理解，但现在我明白了。我在努力改变自己的行为方面，努力让自己变得更有礼貌些。

　　读了《培根随笔》，我收获了很多，以后我还要反复品味，读出更多的道理！

优秀的读书笔记5

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的.一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。我更明白为什么它能够传承至今了。

优秀的读书笔记6

　　打开《海底两万里》，我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。

　　鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物，他性格古怪，但看到朋友死去却会无声地落泪；他知识渊博，会收容所有厌恶陆地的人；他会把上百万黄金送给穷苦的人；他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人；甚至还为法国*偿还几百亿国债；他还会逃避人类，对他人施行可怕的报复？？尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他心中充满无尽的痛苦，却仍是个善良的人。

　　在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气。那时由于缺乏氧气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也深深感动了我。

　　作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真，生动，美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折，人物栩栩如生，结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

　　这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太*洋出发，经过珊瑚岛，印度洋，红海，地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅，土人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路，章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

　　就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺

　　号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太*洋，印度洋，红海，地中海，大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴，暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

　　鹦鹉螺号从日本海出发，进入太*洋，大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和*隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以*均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观。

　　整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛，鲨鱼，章鱼，博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。

　　但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用，危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹，鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。小说从海面上"怪兽"出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。

　　这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。

　　并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。

　　整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流，鱼类，贝类，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循环系统，珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

优秀的读书笔记7

　　《西游记》是*四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。

　　孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经

优秀的读书笔记8

　　伊索寓言里有偷东西的小孩与他的母亲，有个小孩在学校里偷了别人的写字板，他的妈妈没有批评他，反而还表扬了他，第二次他偷了一件大衣，他的妈妈很满意，随着岁月的流逝，小孩子长大了，他要偷更大的东西，有一次被现场捉住了，他的母亲跟在后面哭，他想和母亲贴耳说话，母亲马上走过去，儿子用嘴咬住他妈妈的耳朵，母亲骂他不孝，但儿子说小时候能好好教育他，他就不将会处死。

　　说明小错不改，以后就会酿成大错。

优秀的读书笔记9

　　《简爱》是我个人非常喜爱的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性独特的细腻手法描写了主人公简。爱的一生。有人说这部书就是一部自传，是作者生*的写照，也包含了她对美好未来的美好憧憬。

　　我很认可这种说法，书中很多段落的描写都是那么的真实，让我不得联想到夏洛蒂的少年也有这么多的磨难，但是她又是何等的独立、坚强、不屈不挠。

优秀的读书笔记10

　　读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说。

　　而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是此刻這个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。

《活着》的读书笔记10篇（扩展7）

——《活着》学生读书笔记3篇

《活着》学生读书笔记1

　　如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。

　　我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的`人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。

　　我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。

　　《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。

　　但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

　　生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……

《活着》学生读书笔记2

　　活着的意义，我觉得不仅仅是敬畏生命，这只是单纯从情感上说。我觉得活着就是活着，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的这样那样的解释。当然不是冷血不是草木，不是这样或那样的诠释。

　　单从生命的过程来看，每个在现阶段世界存在或逝去的具体都是相似或相同的，但是对于情感和认知，心念和感知，却千姿百态各有己见。如果说活着就是为体验生命的存在感，那么灵魂的重量和精神的力量体现出的行为举止，那就是区分*凡和伟大的重要区别。

　　所以活着才是美好的，才是崇高的，才是真实存在的。活着还能做自己喜欢的做的事情，还能随心所欲的支配自己的时间，那就是更美好的一件事了。但往往都事与愿违，相差甚远，谁不是尝尽了人世间的苦辣辛酸，谁不是听惯了冷言冷语，谁不是看够了别人的脸色行事，谁不是说着言不由衷，谁不是做着事与愿违，谁不是有苦难言，谁不是……

　　可是，我们还活着，不管怎样，无论怎样我们还活着。虽然不易，但是活着，说是苟且偷生，说是苟延残喘，说是行将就木，说是……。可是还活着，活着就要生如夏花之绚烂，活着就要志存高远，活着就要有骨气，有血性，有担当，有作为。就要尝遍人间的苦辣酸甜，就要走遍人间的大道阳关，就要春有百花秋有月，就要夏有凉风冬有雪。活着毕竟是生命最高的荣誉，既然有幸获此殊荣，缘何不直挂云帆，缘何不鸿鹄之志，缘何不豪情万丈。

　　生，容易、活，容易。生活不容易。正如书中余华所说说：“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”其实，来与走都是一首无题的诗，每个人各有自己书写的形式。而能在不容易的岁月里，深情的活着，便是生命享有的最高荣誉!

《活着》学生读书笔记3

　　深夜用两三个小时读完余华的《活着》，最大的感受就是心痛!全文没有过多的抒情，作者的情绪全靠富贵的一生带动，作为读者我的心也特别的沉闷，其中的几段读的已是眼泪溢出。有谁能评价说福贵的一生到底是幸运的还是不幸运的?他如果是幸运的那他亲人一个一个离他远去就幸运吗?如果说他命苦不幸运，那他差一点就被地主的地位给害死，这能算不幸运嘛?所以说，我们也根本没有办法去判定富贵这一生到底应该算作什么?只能说：人各有命，富贵在天!

　　这本书读起来会让现代人发出更多的沉思，会感谢我们生活在这样一个美好的环境中不受任何的负面影响!在农忙的一个中午，我走进一家敞开大门的房屋去找水喝，一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上来一桶水，随后又像耗子一样窜进了屋里。

　　当我望着到处都充满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。

　　这两句话是我看懂了却不想懂的。活着却想死了一样，重复的日子，好没朝气，很多人活的像行尸走肉，生活渺茫!我们不知道为什么活着，为了什么活着，从来都不知道!

　　文中富贵的那一点点幸福，让人记忆深刻，像儿时得到心爱的玩具，以小见大，从一个县城一个村子，富贵经历的不同时代，他的遭遇，现象那个时代的*令人惋惜又令人无奈。

　　“本身临其境，何谈感同身受”阅读之后不免让我想起儿时，原来我们每个人都是那么幸运的。

　　“别无病*了，活着吧”用尽一切办法让自己活着，我们是为了活着而活着，仅此而已!

《活着》的读书笔记10篇（扩展8）

——七年级《活着》读书笔记3篇

七年级《活着》读书笔记1

　　《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。

　　故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”

　　人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。

　　文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。

　　有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以*常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。

　　活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难;活着，就应该不为了得失而大喜大悲;活着，就要以*常心对待生活中的人或事;活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。

七年级《活着》读书笔记2

　　《活着》这本书，余华写得*静，没有刻意渲染，我看得也*静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再*常可是的生命。

　　老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

　　命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救*夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

　　福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的.是不让自我陷下去一样。

　　福贵的一生是*常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

《活着》的读书笔记10篇（扩展9）

——初二活着的读书笔记3篇

初二活着的读书笔记1

　　活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。

　　活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。

　　也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。

　　佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的`真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。

　　面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。

　　福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。

　　静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。

初二活着的读书笔记2

　　活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。

　　活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。

　　也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。

　　佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。

　　面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。

　　福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。

　　静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊——活着，那般清脆却又深意悠长。

《活着》的读书笔记10篇（扩展10）

——活着读书笔记作文 (荟萃2篇)

活着读书笔记作文1

　　我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠*静来概括，靠*首彻悟。

　　枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉_逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。

　　_和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，_挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的*静。*静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵挑着一筐一筐地铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。

　　身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分地活着，而在最不容易活的时候又努力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不*了，但他一直努力的活着。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。

　　人一旦真实地活着，那不真实也变得真实。

活着读书笔记作文2

　　我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠*静来概括，靠*首彻悟。

　　枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉_逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。

　　_和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，_挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的*静。*静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵挑着一筐一筐地铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。

　　身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分地活着，而在最不容易活的时候又努力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不*了，但他一直努力的活着。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。

　　人一旦真实地活着，那不真实也变得真实。

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