元旦节由来1 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时下面是小编为大家整理的元旦节由来【10篇】,供大家参考。
元旦节由来1
大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。
同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。
元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地*线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?
原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。元旦节的来历在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。
后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。
直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。 1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。
新*成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。
元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。在*，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。
辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，*人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。
阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
元旦是谁先提出的
据说，它是由三皇五帝之一的颛顼帝提出的，规定了一年从元旦这天开始。但是，颛顼提出了元旦概念，并没有确定“元旦”这一名词。开始为“元”，天明即“旦”，元旦应该是古代文人杂合了“正旦”、“元正”等词汇要素，慢慢叫出来的。
“元旦”固定组合，在南北朝时已出现。南朝梁萧子云《介雅》诗中有“元旦”一词。雅，系当时的“国乐”，逢重大节庆、祭祀活动时才演奏，《介雅》为十二雅中的一雅，格式为三曲五言，乐名取自《诗经·大雅·既醉》中的“君子万年，介尔景福”，给天子祝寿便要唱《介雅》。萧子云所写《介雅》便是供新年第一天使用的歌词，他在其中一曲里创造性地使用了“元旦”：“四气新元旦，万寿初今朝。趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。日升等皇运，洪基邈且遥。”
到宋元以后，“元旦”已不再是生词，当时的志书、笔记中渐多。如宋陆游父子参订的《嘉泰会稽志》中有一句：“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠”;宋吴自牧《梦梁录》(卷一)“正月”条进一步称，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”
“元旦”一词真正热起来，应始于民国。1911年，辛亥革命推翻了清朝*，结束了长达2000余年的封建时代，也结束了惟用天干地支纪年的历史，进入了西历(阳历)与中历(阴历)并存的“二元”历法新时期，以西历公元为标准纪年，将1912年1月1日，确定为民国元年的元旦。
元旦节由来2
为什么会有元旦节
元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
元旦为什么叫元旦：字面意思很有寓意
元旦，又名元日、无朔、无辰、元正等，含有一年之始的意思。因为“元”本义是“人头”，引申为“始”。“旦”的本义也是“始”。据宋《梦梁录·正月》中记载：“正月朔日，谓之元旦，欲呼为新年。”元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。元，谓“首”；旦，谓“日”；“元旦”意即“首日”。
7020年前，古埃及人经过长期观察，发现每当天狼星和太阳一同升起时，尼罗河水立时上涨，且与下次涨水时间总是相隔约365天。古埃及就把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称“涨水新年”，这可能是元旦新年最早的由来。公历采用公元纪年法，是从“耶稣降生”的那年算起的，这与的兴盛密切相关。
话说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：“元旦你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
元旦为什么吃饺子
饺子除了是过年祭祀后食用的食品。一些北方城市元旦也吃饺子，讲究守岁时包，辞岁时吃，即到子时吃，此时为两年之交、迎新辞旧的时刻，具有特殊意义，取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思，预示新的一年里交上好运。
元旦吃饺子的寓意
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为*饮食文化的一个重要组成部分。
元旦节由来3
最早的元旦起源于公元前5万年左右。古埃及人从游牧变为农耕，定居在尼罗河*。他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系。从长期的观察中，古埃及人发现尼罗河的泛滥时间
“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛顼帝以正月为元，实为元旦之春”。南北朝时，南朝文学史家肖子云的《介雅》诗也记载“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》卷1《正月》词条：“正月为太阴一日，称为元旦。一年之久的节令，这是第一次。”；汉代崔院《三子钗铭》称“郑源”；在晋代的豫章《扬都赋》中被称为“陈元”。北齐有篇《元会大享歌皇夏辞》叫《袁春》；唐德宗施立《元日退朝观军仗归营》被称为“元硕”。
*在大汶口发掘文物时，发现一幅太阳从山顶升起，中间有云的画面。经考证，这是*最古老的“旦”的写法。后来，商代的青铜铭文上出现了“丹”的简化象形文字。“丹”字是用圆太阳来表示的。“天”下面的“一”字表示地*线，意思是太阳从冉冉的地*线升起。
*新年总是指夏历第一个月的第一天。元的意思是“开始”和“开始”，但它的意思是“天”。元旦被称为“初一”，是一年的第一天。汉语不同方言有不同的名称，如“元旦”、“大日”、“元旦”，一般称为“正月初一”。
从正月初一哪一天开始，到汉武帝之前，也是天壤之别。所以各个朝代的元旦月份和日期并不一致。孟席月(一月)是夏朝的正月，腊月(十二月)是商朝的正月，冬月(十一月)是周朝的正月。秦始皇统一*后，以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。自汉武帝以后，孟席月(元月)被定为正月，孟席月初一(夏历正月初一)被称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，也就是阴历或者阴历，不是我们今天说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清统治，建立了*。各省*代表在南京开会，决定采用公历，将农历正月初一称为“春节”，公历1月1日称为“元旦”。但当时没有正式公布和命名。民国元年为了“保持夏令直顺，从西历中保留统计”，决定使用公历(实际使用是在1912年)，规定公历1月1日为“元旦”，但不叫“元旦”。
今天的“元旦”是指1949年9月27日，新*成立前夕。第一届*人民政治协商会议在决定建立中华人民共和国的时候，也决定采用世界范围的公元纪年，也就是我们所说的阳历。
目前元旦是指公元元年的第一天。为了区分农历新年和公历新年，并鉴于农历24节气中的“立春”正好是农历新年前后，将农历正月初一改名为“春节”，将公历1月1日定为元旦的开始，列为法定假日，成为全国人民的欢乐节日。
元旦节由来4
元旦由来
“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(New Year‘s Day，New Year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了*。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，*人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用*用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
元旦传说
传说在远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”或“元正”，这就是古代的元旦。
二、元旦的习俗
由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在*刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
元旦的庆祝方式一：
全*甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新*成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。
元旦的庆祝方式二：
现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。
元旦的庆祝方式三：
保留着*传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。
元旦节由来5
*传统的元旦是指正月初一，“元旦”的概念在不同的时代和国家是不同的。*的“元旦”概念总是指正月初一。“正月”的计算方法，在汉武帝以前是很不一样的。所以各个朝代的元旦月份和日期并不一致。夏历中，春天的一月是正月，商朝的冬天的十二月是正月，周朝的冬天的十一月是正月。秦始皇统一*后，冬天的十月是正月，也就是十月初一是元旦。从汉武帝开始，把春天的一月定为正月，一月的第一天叫元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一词最早出现在《晋书》年的*文学作品中：“帝转以夏梦正月为元，实际上是元旦的春天。
”汉代崔渊《三子钗铭》中称“郑源”，金朝傅毅《扬都赋》中称“陈元”，北齐《元会大享歌皇夏辞》中称“袁春”，唐德宗的“圆说”——施立的诗《元日退朝观军仗归营》。
南北朝时，南朝文学史家肖子云的诗《介雅》记载“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》中有云：“太初一曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的节令，这是第一次。”记录。
元旦节由来6
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清统治，建立了*。民国元年为了“保持夏令直顺，所以保留西历的统计”，决定使用公历(实际使用是在1912年)，规定公历1月1日为“元旦”，但不叫“元旦”。各省*代表在南京开会，决定采用公历，称农历正月初一为“春节”，公历1月1日为“元旦”，但当时并未正式公布。
1912年1月1日，*宣告成立，孙中山在南京就任临时总统。在就职宣誓中，孙中山以“元旦我
为了区分两个元旦和公历，并鉴于二十四节气中的“立春”正好发生在夏历正月初一前后，故将夏历正月初一更名为“春节”，将公历1月1日指定为元旦——的开始日，列为法定假日，成为国定假日。
1月1日标志着新年的到来。人们习惯于把这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“公历年”或“新年”。
元旦节由来7
元旦，在世界上大多数国家俗称为“新年”，是公历新年的第一天。元，称为“第一”；丹叫“天”；元旦意味着第一天。“元旦”这个词最早出现在《晋书》年，但它的含义已经使用了4000多年。
在*古代，元旦是十二月和十月的第一天，农历的一月一日始于汉武帝。1949年，中华人民共和国也把公历1月1日作为元旦。因此，元旦在*也被称为“太阳年”。
传说在古代尧舜鼎盛时期，尧田字勤勤恳恳地为人民工作，为人民做了许多好事，受到广大民众的喜爱。但由于儿子无能、不才，他没有把“田字”的皇位传给儿子，而是把两种道德品质都传给了舜。
尧对舜说：“你以后一定要传皇位，我死了你就放心了。”后来，舜把财富传给了禹，禹努力治水。俞也像舜一样爱人民，为人民做了很多好事，都很受爱戴。
后来，人们把姚死后祭祀天地和先帝姚的那一天作为一年的开始，并称正月初一为“元旦”或“郑源”，这是古代的元旦。
*的元旦总是指农业(夏阴历)正月初一。“元旦”的“元”指的是开始，意思是第一。元旦开始叫“元”；“丹”，象形文字，上面的“天”代表太阳，下面的“一”代表地*线。“丹”意味着太阳从地*线上的冉冉升起，象征着一天的开始。
人们把“元”和“旦”结合起来，延长到新年的第一天。元旦也叫“三元”，即年元、月元、时元。
“元旦”一词最早出现在诗《晋书》“颛顼帝以正月为元，实为元旦之春”。晋代诗人蓝鑫曾写过一首《元正》的诗：“郑源凌凯节，嘉庆赵子。咸玩千年，小大同岳西。”形容过年的庆祝。
萧子云的《南朝《介雅》诗也记载了“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》中有云：“太初一曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的节令，这是第一次。”记录。
在元旦这一天，各个朝代都举行各种庆祝仪式和崇拜的活动，例如向神灵和祖先献祭，写上门对联，写祝福，跳龙灯。民间也逐渐形成了祭祀神佛、祭祖、贴春联、放鞭炮、守年夜饭、吃团圆饭、无数“社火”等娱乐庆典活动。
在*古代，元旦是丰富多彩的，这体现在对《荆楚岁时记》的描述上。南朝时，荆楚大年初一过生日，随后是花椒柏树酒、桃汤、屠苏酒、岘港、吴昕板，都是散敷，但吃了鬼片，每人吃一个鸡蛋。有桃汤饮料，有食物，有药物，都有自己特殊的含义。
元旦节由来8
最早的元旦起源于公元前5万年左右。古埃及人从游牧变为农耕，定居在尼罗河*。他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系。从长期的观察中，古埃及人发现尼罗河的泛滥时间
“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛顼帝以正月为元，实为元旦之春”。南北朝时，南朝文学史家肖子云的《介雅》诗也记载“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》卷1《正月》词条：“正月为太阴一日，称为元旦。一年之久的节令，这是第一次。”；汉代崔院《三子钗铭》称“郑源”；在晋代的豫章《扬都赋》中被称为“陈元”。北齐有篇《元会大享歌皇夏辞》叫《袁春》；唐德宗施立《元日退朝观军仗归营》被称为“元硕”。
*在大汶口发掘文物时，发现一幅太阳从山顶升起，中间有云的画面。经考证，这是*最古老的“旦”的写法。后来，商代的青铜铭文上出现了“丹”的简化象形文字。“丹”字是用圆太阳来表示的。“天”下面的“一”字表示地*线，意思是太阳从冉冉的地*线升起。
*新年总是指夏历第一个月的第一天。元的意思是“开始”和“开始”，但它的意思是“天”。元旦被称为“初一”，是一年的第一天。汉语不同方言有不同的名称，如“元旦”、“大日”、“元旦”，一般称为“正月初一”。
从正月初一哪一天开始，到汉武帝之前，也是天壤之别。所以各个朝代的元旦月份和日期并不一致。孟席月(一月)是夏朝的正月，腊月(十二月)是商朝的正月，冬月(十一月)是周朝的正月。秦始皇统一*后，以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。自汉武帝以后，孟席月(元月)被定为正月，孟席月初一(夏历正月初一)被称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，也就是阴历或者阴历，不是我们今天说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清统治，建立了*。各省*代表在南京开会，决定采用公历，将农历正月初一称为“春节”，公历1月1日称为“元旦”。但当时没有正式公布和命名。民国元年为了“保持夏令直顺，从西历中保留统计”，决定使用公历(实际使用是在1912年)，规定公历1月1日为“元旦”，但不叫“元旦”。
今天的“元旦”是指1949年9月27日，新*成立前夕。第一届*人民政治协商会议在决定建立中华人民共和国的时候，也决定采用世界范围的公元纪年，也就是我们所说的阳历。
目前元旦是指公元元年的第一天。为了区分农历新年和公历新年，并鉴于农历24节气中的“立春”正好是农历新年前后，将农历正月初一改名为“春节”，将公历1月1日定为元旦的开始，列为法定假日，成为全国人民的欢乐节日。
元旦节由来9
元旦节的由来
元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
*元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一*后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命_了满清的统治，建立了*。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。
1949年9月27日，第一届*人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用*用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。
每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年”。
元旦习俗
古代元旦习俗
民以食为天，在*古代，完成了庄稼的收割，劳作一年的人们会准备丰厚的食物来迎接春天，即“五谷皆熟为有年”，俗称“年”。在宋代就有燃放鞭炮，逛年会，吃团圆餐的记载。
北宋吕原明《岁时杂记》中提到：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”说明当时汴梁百姓会准备面条之类的食物来过年。元旦的习俗逐渐形成。
新*成立后，*人民政治协商第一届全体会议决议我国采用公元纪年法，元旦就是阳历新年。元旦放假三天(今年放假改革，只放一天)，元旦就成了我国重要的节日组成。元旦的喜悦一直延续到农历春节。团圆、祭祖、吃饺子，赏花灯，成为每个*百姓，每个家庭度过新年的习惯。
北方的元旦习俗
我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫芦，象征着新的一年红红火火。文俗方面：扭秧歌、踩高跷，东北二人转，都会在庙会上接连表演。天津剪窗花，贴对联，文娱活动应接不暇。山东在元旦这一天学生向孔子神像拈香祭拜，以期待来年金榜题名。
台湾元旦习俗
在宝岛台湾，元旦这一天全家老少都要围在一起聚餐，餐桌上摆放火锅，这叫做“围炉”。参加“围炉”的人，桌上的每样菜都要品尝，也要象征性地喝酒，以讨来年红红火火。
在元旦，台湾同胞会吃长年菜。所谓长年菜，其实就是俗称的芥菜，台湾人认为这种菜叶长象征命长。有些人在煮菜时还要加上粉丝，意喻绵绵不断，长生不老。
*元旦习俗
在藏历新年中，家家要摆上“卓索切玛”，上面插上用酥油塑制作的彩花，祈祷来年五谷丰登。妇女要做“卡塞”这种用酥油制作的糕点招待客人。窗户要换上新布帘，房梁和厨房要装扮哈达，好歌善舞的牧民围着篝火载歌载舞，展现出一派喜庆的气氛。
百里不同风,千里不同俗。元旦的习俗还有很多。地大物博的祖国，元旦国内各地习俗各不相同。这些不同的习俗汇聚成共同迎接新的一年的礼物。这是中华五十六个民族大融合的象征。这些习俗将*传统文化完美结合在一起，并不断传承下去，构成中华民族的魂魄。
元旦节的传说与故事
传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
元旦节由来10
元旦，在世界上大多数国家俗称为“新年”，是公历新年的第一天。元，称为“第一”；丹叫“天”；元旦意味着第一天。“元旦”这个词最早出现在《晋书》年，但它的含义已经使用了4000多年。
在*古代，元旦是十二月和十月的第一天，农历的一月一日始于汉武帝。1949年，中华人民共和国也把公历1月1日作为元旦。因此，元旦在*也被称为“太阳年”。
传说在古代尧舜鼎盛时期，尧田字勤勤恳恳地为人民工作，为人民做了许多好事，受到广大民众的喜爱。但由于儿子无能、不才，他没有把“田字”的皇位传给儿子，而是把两种道德品质都传给了舜。
尧对舜说：“你以后一定要传皇位，我死了你就放心了。”后来，舜把财富传给了禹，禹努力治水。俞也像舜一样爱人民，为人民做了很多好事，都很受爱戴。
后来，人们把姚死后祭祀天地和先帝姚的那一天作为一年的开始，并称正月初一为“元旦”或“郑源”，这是古代的元旦。
*的元旦总是指农业(夏阴历)正月初一。“元旦”的“元”指的是开始，意思是第一。元旦开始叫“元”；“丹”，象形文字，上面的“天”代表太阳，下面的“一”代表地*线。“丹”意味着太阳从地*线上的冉冉升起，象征着一天的开始。
人们把“元”和“旦”结合起来，延长到新年的第一天。元旦也叫“三元”，即年元、月元、时元。
“元旦”一词最早出现在诗《晋书》“颛顼帝以正月为元，实为元旦之春”。晋代诗人蓝鑫曾写过一首《元正》的诗：“郑源凌凯节，嘉庆赵子。咸玩千年，小大同岳西。”形容过年的庆祝。
萧子云的《南朝《介雅》诗也记载了“四季元旦，早春朝”。宋代吴《梦粱录》中有云：“太初一曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的节令，这是第一次。”记录。
在元旦这一天，各个朝代都举行各种庆祝仪式和崇拜的活动，例如向神灵和祖先献祭，写上门对联，写祝福，跳龙灯。民间也逐渐形成了祭祀神佛、祭祖、贴春联、放鞭炮、守年夜饭、吃团圆饭、无数“社火”等娱乐庆典活动。
在*古代，元旦是丰富多彩的，这体现在对《荆楚岁时记》的描述上。南朝时，荆楚大年初一过生日，随后是花椒柏树酒、桃汤、屠苏酒、岘港、吴昕板，都是散敷，但吃了鬼片，每人吃一个鸡蛋。有桃汤饮料，有食物，有药物，都有自己特殊的含义。
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