下面是小编为大家整理的高考作文写作提升课堂：展现思辨，巧寓哲理,供大家参考。
高 考 作 文 写 作 提 升 课 堂 ：
展 现 思 辨 ， 巧 寓 哲 理
技 法 点 拨 近 年 来 ， 高 考 作 文 内 容 与 时 代 和 社 会 的 联 系 越 来 越 紧 密 ， 论 述 类 文 体亦 成 为 高 考 作 文 的 主 要 文 体 类 型 ， 高 考 作 文 命 题 的 思 辨 性 也 越 来 越 突 出 。所 谓 思 辨 ， 就 是 要 有 思 考 ， 有 分 析 ， 能 够 全 面 地 观 察 问 题 ， 一 分 为 二 地 剖析 问 题 ， 从 而 有 效 地 避 免 分 析 问 题 的 表 面 性 、 片 面 性 和 主 观 性 。
具 有 思 辨性 的 作 文 ， 更 有 深 度 ， 更 富 新 意 ， 更 全 面 公 允 ， 也 更 能 给 读 者 以 启 发 和 教益 。
在 写 作 中 ，“ 思 辨 ”之“ 辨 ”要 由“ 辩 ”体 现 出 来 。也 就 是 说 ，考 生 必须 具 备 较 为 丰 厚 的 思 想 文 化 的 积 淀 ，有 睿 智 的 眼 光 和 分 析 的 能 力 ;还 要 注 意语 言 表 达 上 的 修 炼 和 打 磨 ， 具 备 深 厚 的 语 言 功 底 。
考 生 可 以 从 下 面 三 个 方 面 做 到 表 达 的 理 性 、 辩 证 、 深 刻 、 全 面 。
1.透 过 现 象 看 本 质 ， 体 现 思 维 的 深 度 一 篇 作 文 对 问 题 的 认 识 绝 非 仅 仅 停 留 在 表 面 ， 不 能 仅 仅 凭 借 表 象 就 贸然 下 断 语 、 作 结 论 ， 而 要 细 加 分 析 事 物 内 部 的 因 果 联 系 ， 知 其 然 ， 更 知 其所 以 然 ， 从 而 得 出 具 有 深 度 的 结 论 。
2.由 此 及 彼 巧 联 想 ， 拓 展 主 题 的 广 度 一 篇 作 文 不 能 满 足 于 就 事 论 事 ， 而 要 抓 住 某 些 现 象 和 事 件 的 内 涵 、 特征 ， 展 开 联 想 ， 从 而 拓 展 话 题 的 广 度 ， 使 论 述 举 一 反 三 、 触 类 旁 通 ， 从 而揭 示 某 一 事 件 和 现 象 的 普 遍 意 义 。
3.求 异 思 维 辟 蹊 径 ， 力 求 观 点 的 新 颖 对 同 一 个 问 题 ， 不 同 的 人 会 有 不 同 的 看 法 ， 所 谓 “ 见 仁 见 智 ” ;“ 众 口一 声 ”对 写 作 而 言 并 非 幸 事 。有 道 是“ 文 章 最 忌 随 人 后 ”，作 文 的 思 辨 性 就表 现 为 对 问 题 的 分 析 、 思 考 上 的 求 异 思 维 — — 从 全 新 角 度 探 索 问 题 ， 从 而产 生 新 的 看 法 和 认 识 。
文 题 呈 现 阅 读 下 面 的 材 料 ， 根 据 要 求 写 作 。
夫 美 不 美 ， 因 人 而 彰 。
— — 柳 宗 元 美 并 不 是 事 物 本 身 里 的 一 种 性 质 ， 它 只 存 在 观 赏 者 的 心 里 ， 每 一 个 人心 里 见 出 一 种 不 同 的 美 。
— — 休 谟 在 有 的 人 眼 中 ， 卢 浮 宫 不 美 也 不 丑 ， 或 者 是 丑 的 。
— — 狄 德 罗 美 ， 一 半 在 物 ， 一 半 在 你 。
客 观 的 存 在 ， 加 上 审 美 的 眼 睛 ， 才 能 看 到美 的 存 在 。
— — 朱 光 潜 各 美 其 美 ， 美 人 之 美 ， 美 美 与 共 ， 天 下 大 同 。
— — 费 孝 通 汉 字 “ 美 ” 是 由 “ 羊 ” 和 “ 大 ” 组 成 ， 有 味 道 鲜 美 的 含 义 ， 由 此 而 延伸 出 其 他 美 的 含 义 。
美 是 什 么 ？ 答 案 是 丰 富 多 彩 的 。
从 上 述 材 料 中 ， 你 得到 了 什 么 启 示 ？ 请 结 合 你 的 感 受 和 思 考 ， 写 一 篇 文 章 。
要 求 ：
自 选 角 度 ， 确 定 立 意 ， 明 确 文 体 ， 自 拟 标 题 ;不 要 套 作 ， 不 得 抄袭 ， 不 得 泄 露 个 人 信 息 ;不 少 于 800 字 。
试 题 分 析 柳 宗 元 、 休 谟 、 狄 德 罗 都 认 为 “ 美 ” 是 主 观 的 心 理 感 受 ， 而 朱 光 潜 认为 “ 美 ” 是 客 观 的 存 在 ， 只 要 有 审 美 的 能 力 ， 就 能 感 受 到 “ 美 ” 的 存 在 。对“ 美 ”的 看 法 不 同 ，形 成 了 各 种 审 美 上 的 差 异 、文 化 上 的 纷 争 。基 于“ 美 ”的 复 杂 性 ，费 孝 通 的 观 点 更 值 得 赞 赏 — —“ 各 美 其 美 ”，就 是 守 护 各 自 的 文化 特 征 ，尊 重 文 化 多 样 性 。“ 美 人 之 美 ”就 是 要 尊 重 其 他 民 族 文 化 ，尊 重 差异 ， 理 解 个 性 ， 和 睦 相 处 。“ 美 美 与 共 ， 天 下 大 同 ”， 说 明 尊 重 文 化 多 样 性是 实 现 世 界 文 化 繁 荣 的 必 然 要 求 。
在 具 体 写 作 时 ， 考 生 可 以 按 照 下 面 的 思 路 行 文 ：
首 先 ， 列 举 出 人 们 对 “ 美 ” 的 不 同 看 法 ， 比 如 对 毕 加 索 的 画 ， 不 同 于众 人 的 赞 美 ， 徐 悲 鸿 表 示 不 屑 ， 丰 子 恺 也 表 示 “ 看 了 都 不 懂 ” ;对 埃 菲 尔 铁塔 ， 莫 泊 桑 的 看 法 也 与 众 不 同 ， 认 为 这 不 只 是 一 个 单 纯 的 建 筑 作 品 ， 更 象
征 着 文 明 的 衰 颓 ， 一 种 逆 反 诱 惑 的 形 式 ;对 于 《 红 楼 梦 》， 不 少 读 者 认 为 林黛 玉 没 有 薛 宝 钗 美 ， 也 有 很 多 人 认 为 薛 宝 钗 没 有 林 黛 玉 美 … … 但 是 他 们 都是 从 “ 心 灵 感 受 ” 的 角 度 去 分 析 的 。
其 次 ， 根 据 自 己 的 观 察 和 思 考 来 亮 出 你 对 “ 美 ” 的 定 义 ， 可 以 从 社 会美 、 自 然 美 、 艺 术 美 、 精 神 美 等 的 具 体 形 态 入 手 ， 如 美 景 、 美 人 、 美 物 、美 事 、美 的 生 活 ，等 等 。我 们 可 以 定 义“ 美 是 形 式 的 和 谐 ”，或“ 美 是 完 善 ”，或 “ 美 是 愉 快 ”， 或 “ 美 是 生 活 ” ;也 可 以 从 美 的 各 种 不 同 的 表 現 入 手 ， 如烂 漫 、 磅 礴 、 壮 阔 、 温 柔 、 热 情 、 博 大 、 健 壮 、 浩 瀚 、 善 良 、 豪 放 ， 等 等 ;还 可 以 从 科 学 的 客 观 角 度 去 分 析 “ 美 ”， 再 从 人 的 主 观 角 度 去 分 析 “ 美 ”。考 生 需 要 注 意 的 是 ， 不 要 面 面 俱 到 ， 而 要 集 中 笔 墨 写 其 中 的 一 个 层 面 （ 社会 美 、自 然 美 、艺 术 美 、精 神 美 ），集 中 一 点 写“ 美 ”的 含 义 才 能 有 一 定 的深 度 ， 才 能 确 定 衡 量 的 相 对 标 准 。
其 三 ，最 为 重 要 的 是 在 上 述 基 础 上 建 立 自 己 的 中 心 立 意 。费 孝 通 的“ 十六 字 箴 言 ”，其 实 是 命 题 人 的 命 意 所 在 ，即 作 文 要 阐 明 的 中 心 论 点 。我 们 需要 将 其 具 体 化 ：（ 1）“ 美 人 之 美 ”， 就 是 尊 重 他 国 的 文 化 理 念 。
这 是 君 子 和而 不 同 、 有 成 人 之 美 ， 而 非 越 俎 代 庖 、 掠 人 之 美 。（ 2）“ 美 美 与 共 ”， 就 是丰 富 世 界 ， 让 文 化 多 元 ， 即 百 花 齐 放 、 百 家 争 鸣 ， 而 非 一 种 标 准 、 一 家 之言 。（ 3）“ 天 下 大 同 ”，就 是 人 类 文 明 的 共 同 繁 荣 。这 是 文 明 之 间 彼 此 理 解 、尊 重 的 相 安 之 法 。
我 们 可 以 选 择 其 中 之 一 来 立 论 ， 也 可 以 通 盘 而 论 ， 但 不能 平 均 用 墨 ， 一 定 要 有 所 侧 重 ， 使 主 题 明 确 、 鲜 明 。
最 后 ， 在 结 尾 写 出 气 势 磅 礴 的 句 子 ， 不 仅 要 有 “ 豹 尾 ” 之 力 ， 还 要 有文 辞 之 美 ， 并 回 扣 到 大 的 主 题 上 来 。
高 考 作 文 的 总 体 立 意 大 致 都 可 升 华 到两 大 主 题 上 来 ：（ 1）
凡 是 相 关 文 化 交 流 、 互 利 互 助 、 合 作 共 赢 等 国 际 视 野的 题 材 ， 均 可 归 结 于 “ 人 类 命 运 共 同 体 ” 这 一 宏 大 主 题 。（ 2）
凡 是 相 关 教育 、 现 实 、 历 史 、 时 政 等 国 内 层 面 的 题 材 ， 均 可 归 结 于 “ 中 华 民 族 的 伟 大复 兴 ” 这 一 宏 大 主 题 。
范 文 展 示 心 怀 包 容 之 美 一 起 面 向 未 来 郑 沂 自 古 以 来 ， 人 们 对 美 有 不 同 的 定 义 。
有 人 认 为 ， 美 是 自 然 万 物 、 风 景之 美 ;有 人 认 为 ，美 是 由 内 而 外 展 现 出 的 心 灵 之 美 ;有 人 认 为 ，美 是 光 鲜 亮 丽的 外 貌 之 美 … … 正 是 如 此 ， 美 被 赋 予 了 多 元 的 含 义 ， 而 我 认 为 包 容 之 心 才最 美 。
包 容 美 代 表 着 对 审 美 差 异 的 包 容 。
每 个 人 都 是 一 个 独 立 自 主 的 个 体 ，每 个 人 对 美 都 有 着 自 己 独 特 的 看 法 。
所 以 我 所 认 为 的 美 ， 他 人 不 一 定 会 认同 ;而 他 人 认 为 的 美 ， 我 也 会 难 以 理 解 。
毕 加 索 是 世 界 上 公 认 的 伟 大 画 家 ，他 的 画 是 “ 美 ” 的 典 范 ， 而 著 名 画 家 徐 悲 鸿 却 认 为 是 “ 丑 陋 ” 的 ， 这 便 是典 型 的 审 美 差 异 。“ 己 所 不 欲 ，勿 施 于 人 ”，我 们 可 以 坚 持 自 己 对 美 的 定 义 ，但 不 可 强 制 他 人 接 受 自 己 的 审 美 观 ， 应 该 尊 重 并 包 容 他 人 对 美 的 见 解 。
如此 ， 包 容 本 身 也 就 成 为 了 一 种 美 。
进 而 言 之 ， 我 们 对 多 元 文 化 应 有 包 容 之 心 。
世 界 文 明 历 经 沧 桑 ， 在 时间 的 长 河 中 诞 生 了 许 多 不 同 的 文 化 。
而 这 些 文 化 ， 正 是 不 同 民 族 审 美 的 历史 沉 淀 ， 展 现 出 了 一 幅 缤 纷 多 彩 的 画 卷 。
也 正 是 因 为 如 此 ， 人 们 难 免 会 对一 些 其 他 的 文 化 表 现 出 疑 惑 与 不 解 ， 甚 至 无 法 欣 赏 。
去 年 的 东 京 奥 运 会 开幕 式 展 现 了 日 本 的 “ 丧 ” 文 化 ， 世 界 各 国 的 人 们 对 其 表 演 表 达 了 不 同 的 态度 ，有 的 认 为“ 阴 间 ”，有 的 认 为“ 奇 怪 ”，有 的 认 为“ 有 趣 ”。我 认 为 这 是对 其 他 文 化 、 对 其 他 审 美 的 不 同 感 受 。
其 实 ， 无 论 持 怎 样 的 态 度 ， 我 们 都应 该 包 容 不 同 文 化 的 呈 现 形 式 。费 孝 通 说 过 ：“ 各 美 其 美 ，美 人 之 美 ，美 美与 共 ，天 下 太 同 。”我 们 应 该 包 容 多 元 文 化 ，与 其 他 文 化 多 多 交 流 ，与 其 他文 化 保 持 友 好 往 来 。
如 此 ， 包 容 本 身 也 就 成 为 了 一 种 美 。
奥 林 匹 克 运 动 会 正 是 一 个 文 化 交 融 的 舞 台 ，也 是 一 次 文 化 审 美 的 交 流 。这 次 北 京 冬 奥 会 以 “ 一 起 向 未 来 ” 为 口 号 ， 再 次 向 世 界 传 递 了 中 国 对 人 类
命 运 共 同 体 的 号 召 ，向 世 界 展 现 了“ 天 下 一 家 ”“ 美 美 与 共 ”的 理 念 。而 践行 人 类 命 运 共 同 体 ， 需 要 我 们 拥 有 博 爱 、 包 容 、 开 放 的 胸 怀 。
以 包 容 情 怀为 羽 ， 以 共 融 共 享 为 翼 ， 勇 担 大 国 责 任 ， 同 世 界 携 手 ， 我 们 就 一 定 能 让 人类 命 运 共 同 体 日 臻 完 善 ， 绘 就 人 类 同 心 向 好 、 美 美 与 共 的 新 时 代 画 卷 。
包 容 本 身 就 是 一 种 美 ！
让 我 们 心 怀 包 容 之 美 ， 一 起 面 向 未 来 吧 ！
世 界必 将 在 我 们 的 携 手 努 力 下 更 加 美 好 ！
点 评 考 生 锁 定 文 题 材 料 中 “ 包 容 ” 这 一 关 键 词 ， 先 从 个 人 的 审 美 差 异 进 行论 述 ， 再 从 民 族 的 审 美 差 异 进 行 论 述 ， 呈 现 出 递 进 关 系 ， 论 述 有 理 有 据 ，确 凿 有 效 。
在 论 证 中 ， 考 生 善 于 灵 活 运 用 新 鲜 事 例 入 文 ， 有 时 效 的 活 力 ，有 思 辨 的 力 量 。
绾 结 全 文 时 ， 结 尾 升 华 到 “ 人 类 命 运 共 同 体 ” 的 理 念 ， 是点 睛 之 笔 ， 也 发 出 了 时 代 之 音 。
推荐访问:高考作文写作提升课堂：展现思辨，巧寓哲理 思辨 哲理 高考作文